Глава 399-40 Эпизод 22: Итури, Кулак Правосудия

«Хе-хе-хе, я чувствую, как поступают бонусы. По крайней мере, 10 000 франков за каждый оставшийся хватит. 100 000 франков для выживших? Нет, я должен просто предоставить это Бонипасу. Возможно, на этот раз он снова ошибется в моих намерениях».

Черная Мамба улыбалась, глядя на хвост чавычи, который улетел еще дальше. Он страдал, но ничего не получил из уст Хунгана Крана. Он также не собирался ругать Самеди за то, что тот взорвал ему голову. ​

Заклинатель, потерявший своего короля змей и зомби, покончил с собой. Истязание тела старика только подорвет его человечность. Все началось, потому что ему нужны были деньги. Он заработал свои деньги, и этого было достаточно. Black Mamba, как всегда, просто разобралась в негативной ситуации.

На третий день после того, как они покинули деревню Олонге, они без особых проблем прошли через лес, вырвавшись из болотистой местности. Улумбо снова стал коробкой для завтрака Самеди из-за его низкой выносливости. Олонге и Кидамба находили пути, словно призраки, а Самеди заботился о хищниках и ядовитых змеях, что позволяло им перемещаться на 40-50 километров в день.

— Улумбо, сколько еще до деревни Кидамбы?

— Хорошо, я спрошу его, но…

Лицо Улумбо скривилось, когда он ответил. У него автоматически заболела голова при мысли о разговоре с Кидамбой. Пигмеи, не имевшие понятия ни о времени, ни о числах, не могли дать ему желаемого ответа. Как и ожидал Улумбо, ответ, который он получил, был очень расплывчатым.

«Извините, великий мастер. Он говорит, что нам потребуется примерно столько времени, сколько горилла закончит свой сон, чтобы добраться до деревни».

Ох, я не могу отделить его от группы. Боже, он сводит меня с ума от разочарования.

Лицо Черной Мамбы скривилось. Откуда ему было знать, будет ли горилла спать весь день или 10 минут?

«Сколько часов спит горилла? Нет, сколько нам еще идти? Нет, неважно.

Черная Мамба посмеялась над собой за эти вопросы. Ну, деревня должна быть рядом, раз гориллы не спали весь день. Знание того, что они были ближе к месту назначения, придало ему сил. Его желание побыстрее закончить операцию и принять теплый душ для хорошего сна было сильным.

«Великий мастер, у воды странный вкус».

Лицо Улумбо сморщилось, когда он пил воду. Самеди взяла у него бутылку с водой и выпила.

«Я не могу сказать.»

Черная Мамба схватила бутылку с водой у Самеди, сделала один глоток и выплюнула.

«Он испорчен. Выбрось все это».

Конечно, испортился. Они наполнили флягу водой из деревни Олонжа. Не было никакой возможности, чтобы вода оставалась свежей в течение трех дней при влажной температуре леса.

«Олонж, найди воды».

В Риме нужно было спрашивать дорогу у римлян, а в тропических лесах Итури — у пигмеев. Олонге, озираясь вокруг, стоял перед большим деревом с необычайно широкими листьями. Его общий вид напоминал банановое дерево.

«Хибитор!»

«Хибитор?»

«Абё!»[1]

Олонж перерезал широкий листвой стебель Хибитора. Вылилась прозрачная жидкость. Кидамба умелыми руками сложил лист хибитора и сделал из него чашу. Полстакана сока вылилось из листа в маленькую чашечку. Там была солидная сумма.

Самеди сначала выпила сок, а затем передала чашу из листьев Черной Мамбе. В тропических лесах Итури не следует безрассудно потреблять сок. С тех пор как они вошли в тропический лес Итури, Самеди попробовал все, будь то фрукты или корни, прежде чем передать это Черной Мамбе.

«Его можно пить».

Его слегка соленый, но сладкий вкус напоминал энергетический напиток. Это была отличная находка.

«Олонге, много здесь деревьев хибитор?»

На вопрос Улумбо Олонге широко развел руки, показывая 10 пальцев.

«Он говорит, что может найти столько же, сколько его пальцы, когда он ходит в течение дня».

«Так что их не так много, но это не редкость».

Черная Мамба привыкала к пигмеевской концепции количества. Тот факт, что он узнал о деревьях Hibitor, был огромным приобретением. Будь то пустыня или лес, первым условием выживания была вода. Обеспечение водой было эквивалентно обеспечению большего количества жизней. Олонге и Кидамба наполнили свои бутылки с водой соком хибитора.

«Вакиль, я чувствую запах горелого мяса».

Ноздри Самеди раздулись. Черная Мамба остановилась и сосредоточилась. Глаза и уши в лесу были бесполезны. Их зрение было заблокировано, и все виды животных искажали звук, который они слышали. В воздухе витало сочетание горящего белка и запаха аммиака. На лице Черной Мамбы появилась улыбка. Это означало, что деревня была рядом.

«Я полагаю, что гориллы спят 30 минут».

Теперь он знал одну вещь. Когда пигмеи говорили, что это займет столько времени, сколько горилла закончит свой сон, они имели в виду 30 минут.

Поднявшись на гребень, группа увидела дым, поднимающийся из-под земли. Естественные лесные пожары были невозможным явлением в тропическом лесу Итури. Дым должен был быть искусственным. Кидамба начал возбужденно говорить.

«Вакиль, Кидамба говорит, что это его деревня».

— Тсс… молчи!

Самеди прижала голову Улумбо к земле. Уши Самеди уловили звук ножа для джунглей, срезающего ветки. Олонге и Кидамба уже исчезли, и их нигде не было видно. Их движения и чувства были такими же, как у лесных людей. Эти двое стали лучше понимать сигналы и движения за время, которое они путешествовали вместе.

«Вакиль, это запах LSA».

«Хе-хе-хе, наконец-то у нас появился хвост».

Черная Мамба сияла от счастья. Ублюдки, которые ходили с оружием, скорее всего, были похитителями и ассоциировались с религией Вуду. Кое-что он понял, пройдя через несколько событий. Ни одна обычная повстанческая группа не могла легко бродить по тропическому лесу Итури. Это были ублюдки, у которых были подготовлены защитные меры против ядовитых насекомых и хищников.

— Одного должно быть достаточно, верно?

«Принеси умного».

Самеди передал свой мачете Улумбо и, как угорь, убежал из зарослей Сенны Алата.

«Он поправился после всех этих неприятностей».

Черная Мамба улыбнулась. Движения тела пигмеев интегрировались в «Бесстрашные шаги» Самеди. Он понял, что и люди, и животные резко улучшились после того, как попали в экстремальные обстоятельства.

Кола дерево?

Самеди наклонил голову перед 30-метровым деревом. Плод, похожий на миндаль с листьями и на ощупь похожий на кожу, определенно был деревом кола. Что-то, что он знал, но не помнил? Это была ироничная ситуация.

Дерево кола, которое местные жители называли ниания, давало плоды, содержащие коланин и кофеин — стимуляторы.

Плод ниании называли кола-хуруц, потому что Coca-Cola использовала его в качестве основного ингредиента для кока-колы. Напитки марки Coca-Cola изготавливались из экстрактов листьев коки и плодов дерева кола.

Самеди понял, что целью ублюдков было дерево кола. Эффекты дерева колы включали прогонку сна и повышение либидо. Он был сладким, поэтому его было приятно пить.

Самеди взобрался на дерево кола. Он оттолкнул кору дерева, как черный медведь взбирается на деревья, прыгнул и тут же спрятался между толстыми ветвями.

Шорох—

Треск-треск —

Еще до того, как он успел сосчитать до 10, появились люди, расчищающие кусты своими ножами для джунглей. Это были высокие чернокожие люди с перевернутыми винтовками и красными банданами на лбу.

Фу!

Самеди закрыл нос. Когда появились четверо негров, ворвался отвратительный смрад. Он чуть не упал с дерева из-за их смрада.

Один постучал по ветке колы длинной палкой. Эти ублюдки действительно пришли собирать фрукты колы. Они изо всех сил старались собрать как можно больше плодов колы, упавших на землю.

«Чертовы ублюдки, они должны хотя бы умыться. Даже леопарды не захотят тебя съесть».

Самеди упал с широко раскинутыми конечностями. Та, которую он решил допросить, была самой красивой из четверых. Самеди был тем, кто пришел в себя в Корее, где внешность определяла все. В нем также укоренилась догма, приравнивавшая красивый и умный.

Хлопнуть-

«Кух!»

Красавчик, принявший на себя всю тяжесть удара своего 120-килограммового приклада в спину с высоты 15 метров, превратился в разбитую рисовую лепешку.

Свист—

Его железные ноги описывали большой круг. У чернокожих, появлявшихся на его радаре, были разбиты сундуки. Локоть с обратным вращением, произошедший после замаха ногой, попал в лицо чернокожему, который собирался встать.

Трескаться-

Черный человек не мог даже кричать, так как его лицо было разбито.

«Кезенцани?»[2]

Черный мужчина, который, наконец, осознал ситуацию, схватил винтовку, висевшую у него на плече.

Свист—

Нога, которая зависла в воздухе, опустилась, как коса, пожинающая зерно. Его нога впилась между затылком и плечом. Удивленный, Черный человек инстинктивно поднял обе руки.

Трескаться-

«Ах!»

Впервые раздался крик. Локтевая и лучевая кости его рук мгновенно сломались вместе с ключицами и шейными костями. Человек, чья шея была наклонена под ненормальным углом, упал. Трое мужчин потеряли глаза на одном дыхании.

Самеди посмотрел на три трупа глазами, полными гордости. Он считал, что очень хорошо о них заботится. Однако его хозяин не смотрел. Он вдруг почувствовал себя подавленным.

Валлаби, потерявший сознание, пришел в себя от крика друзей. Как только он понял ситуацию, он притворился мертвым, но медленно потянулся, чтобы схватить свою винтовку.

«У тебя сильный менталитет? У тебя нет мозгов?»

Не может быть, чтобы Самеди, которая могла слышать, как мимо проползает муравей, не знала о передвижениях Валлаби. Он подпрыгнул и раздавил ногой руку с винтовкой.

Краак—

«Ааа!»

Валлаби издал пронзительный крик, когда у него сломались кости пальцев.

«Тссс, красотка!»

Самеди попытался предупредить парня, но язык его тела плохо передал это. Если кто-то и мог выдержать боль от перелома пальцев, то он был на уровне Будды.

Шлепок-

Глаза Красавчика снова сфокусировались после того, как его ударили толстой рукой. Самеди поднес палец ко рту и указал на лежащие вокруг трупы. Рот Красотки сомкнулся, как у моллюска. Насилие действительно было эффективнее слов.

Самеди отбрасывал трупы, как футбольные мячи. Трупы полетели в густые кусты, как пустые консервные банки. Избавившись от трех трупов, он схватился за замок и ствол винтовки. Он раздавил точку соединения.

«Хххх-«

Черное лицо Уоллаби побелело. Самеди сломал все четыре винтовки, бросил их в кусты и поднял Красавчика на плечо, прежде чем исчезнуть. Появились несколько паразитов и стерли с земли плоды колы.

«Вакиль, я поймал Красотку».

Самеди бросил Красотку под ноги Черной Мамбе. Олонге и Кидамба снова появились как призраки, когда поняли, что ситуация исчерпана. Способности пигмеев избегать опасности было достаточно для их выживания в тропическом лесу Итури.

«Красивая? Тьфу!»

Черная Мамба закрыла нос. Это была другая вонь по сравнению с пигмеями, которые страдали кожными заболеваниями. Это была вонь, хуже фекалий, из-за которой рвота подступала к горлу. Это не был запах обычного человека. Лицо Самеди тоже было сильно сморщено. — спросил он Улумбо, которого, казалось, не беспокоила вонь.

«Улумбо, не пахнет ли чем-то странным?»

«Они пахнут не хуже, чем те ребята». Улумбо указал на пигмеев.

Я понимаю!

Черная Мамба поняла, что источником запаха были не их тела, а их души. Это был запах зараженной души. Этот парень съел то, что ему не следовало есть, и подвергся верованиям какой-то странной религии. Он даже не хотел прикасаться к грязному телу мужчины. Он оттолкнул мужчину ногой и позволил ему опереться о дерево.

«Улумбо, проверь, не тот ли это парень, которого мы искали».

Мужчина не ответил на вопрос Улумбо. Улумбо пнул и дал пощечину мужчине в гневе, но тот вел себя так, будто это просто лай соседской собаки. Улумбо устал от красноглазого взгляда мужчины.

«Самеди, ты выбрал не ту вещь».

Как бы он это ни говорил, парень либо был сумасшедшим, принимал наркотики, не чувствовал боли, либо вообще был плохим.

«Он очень красиво завернут… Мы можем просто выбросить его?»

Самеди взглянул на Черную Мамбу. В Корее у него все было хорошо, но с тех пор, как он вошел в лес, его усилия ухудшились.

— Инджигане бадла ку ек авен га вех, — сказал Кидамба, указывая пальцем на человека.

«Что он говорит?»

«Он сказал, что это один из мужчин, которые запаривали ребенка до смерти, чтобы съесть».

«Я понимаю!»

Черная Мамба кивнула. Больные проказой часто приходили в деревню моста, чтобы просить еды. Взрослые прокляли их и выгнали из деревни. Некоторых больных проказой также забили до смерти палками. В его детстве ходили слухи, что больные проказой ели детей.

Действительно ли они ели детей, он не знал. Жители деревни говорили, что у больных проказой были красные глаза, потому что они ели детей. Только позже он понял причину их красных глаз. Это произошло потому, что бактерии заразили их глаза, вызвав изменение цвета или кератит. Невежество и насилие шли рука об руку, как гром и молния.

Он не мог сказать, покраснели ли их глаза от поедания детей, но их души источали зловоние, которое могли чувствовать только особые люди, такие как Самеди и он сам. Учитель был действительно великим человеком. Заклинание Tight-Fillet было обусловлено душой человека. Однако повязка не активировалась бы, если бы душа была грязной.

«Вакиль, я позабочусь о том, кого притащил сюда».

Самеди вспомнил один метод из многих методов пыток своего хозяина, которые он мог использовать. Он наступил Красавице на бедро и прикрыл рот руками. Уоллаби извивался и вертелся от боли в сломанном бедре, как лягушка под бычьей ногой.

— Ты начал со среднего пальца левой руки, верно?

Его армейские армейские ботинки уже раздавили правую руку. Человеческие пальцы были слишком слабы, чтобы противостоять силе Самеди. С треском левый средний палец парня оказался прямо на его запястье.

«Кууууу!»

Глаза Уоллаби закатились к затылку, когда он дрожал. Мало того, что боль была экстремальной, но визуальный эффект был также жестоким. Страх наполнил глаза Уоллаби при виде его костей, торчащих из его белых сухожилий и ладони.

«Раз два три!» Самеди считал.

В тот момент, когда он досчитал до трех, кровь хлынула из сломанного среднего пальца.

[1] «Да!»

[2] «Какого черта?»