Фигура из бамбукового шеста, напоминающая скелет, обтянутый человеческой кожей, изможденное перевернутое треугольное лицо, бесстрастные рептильные глаза, острый подбородок, которым можно пользоваться как ледорубом, выступающие скулы…
Не было необходимости проверять физические данные старика. Техника ассимиляции, позволяющая обойти Пространственное зрение, или техника теневой стопы, которую он только что продемонстрировал…
Он, без сомнения, был лидером Культа Чистого Белого, Чхве До-Шик. У человека с идентификационным кодом два нуля.
Шрам возле ложбинки на его шее был относительно новым дополнением. Его правая рука, которая тогда должна была быть отрезана, тоже была цела. Но эти вещи на самом деле не имели значения, когда я пытался оценить сущность этого человека.
Точно так же, как Камдун приобрел представление о пантере и стал нынешним Камдуном, имя Чой До-Шик содержало в себе все, что нужно было знать о Чой До-Шике. Даже если бы он превратился в трансгендера или набрал вес, чтобы стать толстяком, Му Ссанг был абсолютно уверен, что узнает его. Говорят, что хорошие персонажи умирают молодыми, а злые живут. Словно в доказательство этого, этот злодей был настолько упорен, насколько это возможно.
Глаза Му Ссанга стали неподвижными, сфокусированными. Из глубины его ментального хранилища, где хранились разные предметы, появился проектор, чтобы перемотать катушку старой пленки.
Это началось, когда он сразился с чудовищной большой змеей в черном пруду горы Банг Тэ. Его похитил Чхве До-Шик, после чего ему едва удалось выжить в сталактитовом гроте, поедая многоножек и многоножек. Он убил пятерых Краснолицых, затем оттуда сбежал смертельно раненый Чхве До-Шик.
Побочные эффекты практики обновления души заставили Му Ссанга потерять память. Он бродил по заснеженной горе Бангтае, а затем, когда он был на грани смерти, большой брат Му-хо обнаружил его в самый последний момент. А потом, время, проведенное с Миной в Ачимгариголе…
Все эти воспоминания пронеслись в его голове в мгновение ока. Му Ссанг был свидетелем бесчисленных случаев гнусного колдовства, магии и биологических экспериментов над людьми, происходящих в тени залитого солнцем мира. Однако ни одна из них не была такой жестокой и бесчеловечной, как Практика обновления души. Наркотики, иглы для акупунктуры и побои были основными инструментами практики обновления души. Наркотики использовались, чтобы ослабить силу воли жертвы, а иглы для акупунктуры использовались, чтобы воздействовать на центр памяти. И многократно причиняя сильную боль с помощью All-Torture, воспоминания жертвы будут заменены, а их личность навсегда изменена. Таким образом, преступник станет богом, а жертва станет их рабом.
Вероятность успеха операции составляла всего около 0,5%, но те, кому удастся выжить, приобретут силу и восприятие в десятки раз больше, чем у обычного человека. Это была награда за жертвование своей жизненной силой. Оставшимися в живых после операции были так называемые Краснолицые.
Длинная серебряная игла вонзалась в мозг жертвы. Тем временем All-Torture рвал мышцы и ломал кости своей жертве. И все это без анестезии. Раньше эти вещи были символами чистого террора.
Чхве До-Шик был богом и мастером. Когда он появился, Краснолицые автоматически склонили головы. И даже если это пятно на полу было мокротой, которую выплюнул этот ублюдок, Краснолицые с удовольствием слизали бы его дочиста, если бы им было приказано это сделать.
В зависимости от приказа они убивали или щадили свои цели, не задумываясь. Если бы не эпидиумный биурет и сильные воспоминания о его родителях, отвергающих засеянные фальшивые воспоминания, Му Ссанг определенно стал бы Краснолицым №6. — Хм… — Му Ссанг бессознательно вздохнул с облегчением.
Когда он увидел Чхве До-Шика, враждебность мгновенно закипела. Это могло означать только то, что он полностью преодолел травму от практики обновления души.
Даже малейший след этого оставшегося проклятия заставил бы Му Ссанга почувствовать бесконечную любовь и уважение в тот момент, когда появился Чхве До-Шик. Он рефлекторно поклонился бы на девяносто градусов и назвал бы этого старого ублюдка «милорд» или что-то в этом роде. Вот каким ужасным было проклятие Практики обновления души.
Благодаря технике очищения, обновляющей разум, монаха Дэ-ву, проклятие практики обновления души резко ослабло. Однако Му Ссанг все еще не полностью вырвался из транса жажды крови и ярости.
Его учитель однажды сказал, что Асура родился в океане крови, и он был прав. Если бы не холокост, высвободивший его жажду крови, и если бы он не испытал пробуждения перед приходом сюда, то он, возможно, не смог бы сбежать от проклятия Практики обновления души до конца своей жизни. Он был очень благодарен своим родителям и Учителю.
Старая идиома говорила, что хорошая судьба не придет, но плохая судьба никогда не кончится одной встречей. Му Ссан случайно столкнулся с Ким Ги Тэк, что привело к появлению мошенника И Су Бока. Это связано с Pungguk Capital, затем к веселью присоединился Хигаси Хонгандзи. И, наконец… последний кусочек этой головоломки, Чхве До-Шик, тоже торжественно появился.
Порошок чили, который помешал жизни Му Ссанга, ублюдок, подсыпавший сахар в неисправный двигатель… Ублюдок, стократно заслуживающий возмездия, теперь стоял перед ним, весь живой и вроде бы невредимый. «Чой До-Шик, я искренне благодарю тебя за то, что ты дожил до сих пор».
Му Ссанг слабо ухмыльнулся. Его грудь закипела, как расплавленный металл в печи, а голова стала ледяной.
Нынешнее настроение Чхве До-Шика было ужасным.
У него было две цели приезда в Южную Корею. Во-первых, получить коллекцию Яманаси. Во-вторых, чтобы получить Высшую Технику Восстановления Ци Обратной Крови. Чтобы достичь обеих целей, у него не было другого выбора, кроме как снова ступить в Корею. В конце концов, сокровища и чистокровные были в Корее.
Чхве До-Шик был на седьмом небе от счастья, когда обнаружил карту скрытой коллекции Яманаси в архивах клана. Хотя до сих пор не сохранилось подробного списка предметов из коллекции Яманаси, ходили слухи, что она содержит более 500 предметов уровня национального достояния.
Для сравнения, коллекция Огура была просто детской игрой, поскольку в ней было всего 100 предметов уровня национального сокровища и 1200 предметов уровня сокровищ. Огура был просто бизнесменом из Тэгу, а Яманаси был генерал-губернатором Чосон. Конечно, они работали совсем в другом масштабе. И в качестве условия для принятия просьбы Найчо Чой До-Шик даже получил чертеж формации Инь-Ян от семьи Абэ. Кто теперь может остановить его марш в Южной Корее? Как только он получил в свои руки чертежи, Чхве До-Шик схватил буддийский артефакт, способный снять печать, Кидзуна (веревку, сплетенную из человеческих волос, в настоящее время выставленную в зале Амита храма Хигаси Хонганцзи) и направился к скрытому хранилище.
Но тогда сокровища, которое в основном уже принадлежало ему… не было. Формация Инь-Ян уже была уничтожена, а хранилище опустошено. И он попал в затруднительное положение благодаря странной формации, установленной там. Чхве До-Шику удалось сбежать только после того, как он надорвал задницу, перевернув землю рядом с построением. Коллекция Яманаси должна была стать фондом для возрождения Культа Чистого Белого. Вместо разочарования Чхве До-Шик сначала охватил гнев. Воры, ответственные за кражу ЕГО сокровищ, должны быть задержаны как можно скорее, даже если для этого потребуется использовать все ресурсы, доступные его клану.
Он чувствовал, что время поджимает, когда какое-то насекомое, подъехавшее на автобусе, преградило ему дорогу и начало задавать всевозможные вопросы. Уровень его раздражения тогда зашкаливал. Как, черт возьми, он должен знать, когда чинпира, которая вызвала автобус, сядет в эту чертову машину?! Его раздражение немного улеглось, как только он затоптал насекомое до смерти. Но теперь, что случилось с этой кровавой ситуацией?!
Бесцветные «Три белых глаза» Чхве До-Шика смотрели на ситуацию в офисе, как камера, делающая снимок. Интерьер офиса был окрашен кровью, а тридцать пять насекомых дрожали в углу, уткнув головы в чистый ужас. Заметным исключением был тот, кто сидел на диване и смотрел на Чхве До-Шика со спокойным выражением лица.
Затем его поле зрения заполнили четыре стационарных объекта. Четыре трупа в юката и хаори врезались ему в глаза. Два ученика храма, которые должны были «подготовить» донора, старейшину Гато и главного наследника семьи Ёсихидэ…! Почему они были в таком жалком состоянии!
Эта ситуация взбесила бы большинство людей, но Чхве До-шик оставался спокойным. В конце концов, он не выиграл должность Великого Учителя боевых искусств в храме Хигаси Хонгандзи благодаря игре в домино.
Взгляд Чхве До-Шика пробежал мимо двух изуродованных трупов, прежде чем остановился на старике с расколотой головой и мужчине лет тридцати, прижатом к стене. Только тогда на его бесстрастном лице отразилось беспокойство. Это была самая первая человеческая реакция Чхве До-Шика во взрослой жизни.
«Гато! Ёсихидэ!
Голос Чхве До-Шика звучал хрипло и хрипло. Это было так же неприятно, как царапать доску пластиковым ведром. По крайней мере, он снова мог нормально говорить благодаря голосовым связкам, полученным от корейского «марута» (символизирующего «бревно», обозначает заключенного в тюрьму подопытного человека для жестоких биологических экспериментов, проводимых японской армией), пересаженных ему в горло. Чхве До-Шик как раз почувствовал приступ мигрени. Говорили, что неудача часто приходила к вам в паре и точно, его осаждали два невообразимых происшествия в один день. Был ли кто-нибудь в «Избранном» (Корея), способный превратить двух учеников ниндзя Идэ особого уровня, старейшину Гато и главного наследника Ёсихидэ в кровавую мясную пасту? Это звучало еще более невообразимо, чем летающие свиньи.
Чхве До-Шик мельком взглянул на Му Ссанга у дивана, затем встал перед Ёсихидэ, прибитым к стене. Причиной смерти стала пустота в области груди жертвы, созданная сюрикеном, который впился в плоть, пока не остановился в позвоночнике. Сюрикен, вращающийся на высокой скорости, разрывал человеческую плоть на части, как циркулярная пила. Даже бог не смог бы выжить после того, как в их груди открылась большая дыра, достаточно большая, чтобы проткнуть ее кулаком.
Чего Чхве До-Шик не мог понять, так это состояния окружающей плоти. Они сгорели до хруста, как уголь. Он прожил жестокий, суровый мир, но никогда в жизни не встречал такого изуродованного трупа.
Если сюрикен бросить на значительное расстояние со скоростью звука, сопротивление воздуха должно сильно повысить температуру оружия. Однако поле боя было всего около двадцати пяти метров в длину. Этого расстояния было просто недостаточно, чтобы перегреть сюрикен. Чхве До-Шик стал еще более бдительным. Если было какое-то явление, которого он не мог понять, то и опасность, которую он не мог понять, наверняка скрывалась поблизости.
Вытащить-!
Вакидзаси, воткнутый глубоко в бетонную стену, был выдернут. Чхве До-Шик положил тело Ёсихидэ на пол, схватился за рукоять меча и закрыл глаза.
Грррр
Лезвие вакидзаси начало вибрировать. Вибрация постепенно усиливалась.
Разбить
Затем лезвие разлетелось на куски, словно закаленное стекло.
WuuuungМеталлические части, мерцающие в свете, мягко приземлились на ладонь Чхве До-Шика, как будто они были собраны через сеть. Это была демонстрация Скрытого Барьера Резонанса Души в действии. Чхве До-Шик тихо разбросал осколки клинка по трупу Ёсихидэ. Что было сделано, то уже сделано. Было слишком поздно, чтобы повернуть время вспять.
«Сайонара, Ёсихидэ. Буши но торибуто о мотэ икоу теки ва канаразу мукурите яру!» (Прощай, Ёсихидэ. Прими эту дань уважения воина, ибо я обязательно отомщу за тебя!) Чхве До-Шик провел простую церемонию, а затем снова перевел взгляд на Му Ссанга. Его взгляд, казалось, был покрыт непрозрачной преградой, вызывающей неприятное ощущение. Сильный человек может распознать такого же сильного человека. Как бы Му Ссанг ни подавлял свое убийственное намерение и колебания своей энергии, было невозможно полностью замаскировать его природную остроту и ауру.
Не задавая ни единого вопроса, Чхве До-Шик мог легко вывести виновника этого инцидента. В таком случае было бы неплохо спросить «почему» позже. Прямо сейчас приоритетным было найти подношение, чтобы умилостивить души Гато и Ёсихидэ.
— Как я и думал, дешевые уловки на него не действуют!
Му Ссанг был внутренне впечатлен. Он преднамеренно ужасно убил Гато и Черную четверку из-за своего гнева на их действия. Но он также хотел, если возможно, вывести из равновесия Чхве До-Шика. Важные люди вашего клана превратились в изувеченные трупы. Нормальный человек уже бы сошел с ума от ярости или начал буйствовать. Однако Чхве До-шик был совершенно другим. Как и ожидалось, использование трюков просто не подходило Му Ссангу. «Коре ва нан десу ка?» (Что это?)
Чхве До-Шик в замешательстве склонил голову. Пересекает ли сильный дракон реку? Тот, кто сидел на диване, отвечал за создание этой привлекательной сцены. Он мог понять непринужденное отношение этого незнакомца, но по какой-то причине у него также появилось сильное чувство дисгармонии. Знакомый запах исходил от ублюдка, заслуживающего безжалостной смерти, но острая аура, которую он также излучал… Это не мог быть он.
№ 37 был зверем еще более диким, чем настоящий дикий зверь. А тот, что был перед ним, был подобен спокойному, но бездонному озеру посреди горного склона. На самом деле, мне даже показалось, что Чхве До-Шик столкнулся с дзен-монахом, тихо медитирующим в горном храме. Темперамент человека был похож на его отпечатки пальцев. Однажды сформированный темперамент не изменится до самой смерти. Вот почему Чхве До-Шик здесь запутался.
«С-сэр, Великий Учитель боевых искусств!»
Внезапный крик прервал ход его мыслей. Непрозрачный слой, казалось, скрывал Три Белых Глаза. И теперь у Чхве До-Шика были глаза змеи, охотящейся на крысу. Бак Ги Чжун полз на коленях. Даже специалисты «главного управления» относились к этому изможденному монаху с величайшим уважением. Бак Ги Чжун боялся, что, если ничего не сделать, дьявол затопчет его насмерть. Единственным способом выжить в этой ситуации было уцепиться за ногу эксперта из головного офиса.
К сожалению, хамелеон Бак Ги Чунг выбрал не тот корабль, чтобы снова запрыгнуть на борт. На самом деле, это было больше похоже на то, что на этот раз он совершил фатальную ошибку. Он по глупости думал, что Чхве До-Шик такой же человек, как и он.
«Эн Муси йо?» (Еще одно насекомое?)
Хлопнуть-!
Левая нога Чхве До-Шика ударила Бак Ги-Чунга по заднице, как молния. Толстяк поднялся в воздух и полетел вперед с невероятной скоростью. Было ли это намеренно или просто совпадением, опорная колонна здания возвышалась на траектории полета Бак Ги Чунга.
Слэм-!
Повсюду валялись осколки костей и раздробленные мышцы. Один удар Чхве До-Шик стер человека по имени Бак Ги-чунг, заменив его кровавым комком, состоящим из кожи, плоти, костей, крови, волос и различных других телесных жидкостей. Такова была истинная природа Чхве До-Шика, бесчеловечного ублюдка, который убивал людей, как наступал на муравьев, если того требовало его настроение.
Вот так и умер новый лидер в теневом мире ростовщиков, Бак Ги Чунг. Этот конец казался слишком милосердным, учитывая все убийства, похищения людей, изнасилования, торговлю органами и людьми и другие отвратительные преступления, которые он совершил за последнее десятилетие или около того.
— Ха… ха…!
Напуганные Янгачи устроили беспорядочный хаос, пытаясь уйти подальше от поля боя. Однако Чой До-Шик не интересовался этими насекомыми. Его взгляд ни разу не оторвался от Му Ссанга.
«Проклятие. Он был ценной рабочей силой, но теперь… — недовольно проворчал Му Ссанг.
Управление ветрозащитным лесом на границах Новатопии было худшей из доступных работ. Из-за крайне враждебной среды все старались там не работать. Итак, мастер уловок, губернатор Омбути решил вместо этого использовать осужденных, отбывающих пожизненный срок, а также осужденных в третий раз. Вот почему в Новатопии не было осужденных в четвертый раз.
Но теперь проблема заключалась в том, что строгий уголовный кодекс привел к нехватке осужденных для отправки на границу. Смерть Бак Ги-чунга означала, что Му Ссан только что потерял полезного работника для поддержания ветрозащитного леса.
«Это был ты?» — резко спросил Чхве До-Шик, опуская тему.
Му Ссанг тут же встал. Его глубокие глаза, напоминающие неподвижное озеро, смотрели прямо в мутные, испорченные глаза. Чхве До-шик невольно вздрогнул. Такое ощущение, что его укололи иглой. «Подумать только, что такому злобному монстру, как ты, удалось выскользнуть из оков возмездия. Думаю, сетка небесной сети действительно слишком пористая. Му Ссанг ответил коаном.
— Я-сказал-кто-ты?
Чхве До-Шик снова вздрогнул, прежде чем подчеркнуть каждое слово своего вопроса. Благодаря замене голосовых связок, он мог неплохо произносить по-японски, но говорить на корейском языке по-прежнему было сложно. Как он думал, он был гордым японцем, а не каким-то непритязательным корейцем. — Разве ты не хочешь узнать судьбу пяти Краснолицых?
Тяжелый баритон ударил по барабанным перепонкам Чхве До-Шика, как гром.
«Кек! Номер тридцать семь!
Его бесстрастные рептильные глаза вдруг загорелись ярко. Некоторые люди знали о существовании «Акаи Као (краснолицых)», но только один осмелился назвать их Краснолицыми. И это был номер 37 Bangtae Mountain.
Изменившаяся аура теперь не имела значения, этот панк определенно был номером 37. Чхве До-Шик внезапно почувствовал едва уловимую боль в отрубленной руке. Благодаря помощи старейшин отрубленная культя была восстановлена. И благодаря сотрудничеству с Найчо, Чхве До-Шик также получил искусственную руку. Эта искусственная рука управлялась с помощью электрических сигналов мозга, стимулирующих электронные датчики движения, встроенные в искусственные мышцы. В руке не было болевых рецепторов, но он все равно чувствовал ее. Это потому, что № 37 был ответственен за то, что отрезал ему руку в первую очередь. Му Ссанг ухмыльнулся и снова начал насмехаться. — Похоже, даже аду не нужна была твоя задница. И, кажется, тебе тоже понадобилось семь лет, чтобы выползти из преисподней».
№ 37 означал, что он был 37-й жертвой. Спрятавшись в горах Бангтае, Чхве До-Шик послал Краснолицых похитить здоровых и многообещающих мальчиков-подростков, а затем использовал их в качестве своих марут, морских свинок для своих коварных экспериментов. Мужчин, которые погибли после того, как не выдержали Практики обновления души, насчитывалось 36. А Му Ссанг был 37-м испытуемым.
