Следующая лампа далась нелегко. Большинство масляных баранов было не так уж сложно достать, поскольку они были спрятаны за барьерами, для открытия и удаления которых требовалось лишь немного усилий. Но этот, этот был бедой. Потому что то, что разделяло меня и серебристоспинную обезьяну, было всего лишь парой барьеров, и благодаря тому, что она сильно ранила себя, с силой ломая барьеры, она смотрела на меня с гневом в глазах, я был более чем уверен, что в тот момент, когда она достаточно восстановится, он прорвется сквозь преграду и обрушит свои клыки на мое хрупкое старое тело.
Чжан Тянь показал мне много вещей, но без надлежащего времени и практики я никогда не смогу использовать то, чему он меня научил, поэтому на этот раз мне нужно быть осторожным со своей жизнью.
Обезьяна смотрела на меня сердитыми глазами и выла последовательно, к счастью, удар его рева не достиг меня, все благодаря формациям.
Я оторвал взгляд от обезьяны и сосредоточился на нескольких барьерах передо мной. Спустя полчаса и легкие страхи перед прыжком, потому что обезьяна думала, что она достаточно сильна, чтобы пробить барьеры, но, к счастью, потерпела неудачу. Мне удалось открыть ограничение еще на одном барьере.
Как только я потушил лампу, принц снова появился в моем море сознания.
Он огляделся и сказал: «Мы рассмотрели ваше совершенствование, ваше понимание Закона, ваше понимание Домена и обзор битвы с вашим хозяином, Ядовитым Богом. Теперь у вас должно быть небольшое представление о мире совершенствования, тем не менее, есть одна маленькая вещь, которую нам нужно решить, прежде чем мы коснемся последней темы наших сессий». — сказал Чжан Тянь.
— Ты говоришь как учитель, — сказал я.
«Меня можно считать чем-то близким к этой природе, в конце концов, я Божественный Ученый». — сказал Чжан Тянь.
По-видимому, у больших шишек, таких как Чжан Тянь, есть прозвище, такое же, как у Ядовитого Бога, который был известен как Ядовитый Лорд, затем его имя было улучшено после того, как он сделал что-то сумасшедшее, чем даже Чжан Тянь не хочет делиться.
«Садитесь, Шэнь Бао, — сказал Чжан Тянь, — это тема, о которой нам нужно говорить довольно комфортно».
Немедленно мое собственное море сознания изменилось, и из массивного бесконечного зеленого моря вид изменился на сад, где мы сидели на земле друг перед другом.
Над нами было небольшое конусообразное сооружение, заслонявшее нас от ласкового солнца. А вокруг нас был сад всевозможных красивых цветов. Трава была зеленая и пахла свежескошенной травой. А между мной и Чжан Тианом стоял небольшой столик с заваренным и готовым чайным сервизом. Чжан Тянь указал на телевизор, намекая головой, чтобы я подал ему чай.
Я не собирался возражать, в конце концов, я учусь у одной из величайших фигур в мире совершенствования.
Чжан Тянь взял чашу обеими руками, как будто это был священный предмет, и сделал глоток, а затем сказал: «Ну, а теперь наш пятый предмет, Разрыв Смертности».
«И что это?» — спросила я, садясь перед ним, стараясь не слишком отвлекаться на удивительный сад или легкий ветерок. Если бы я когда-нибудь захотел учиться, это было бы идеальное место для этого.
«Большинство культиваторов, в отличие от меня и нескольких людей из высших эшелонов, рождаются смертными. За исключением нескольких людей из легендарных рас, таких как раса титанов или раса духов, каждое существо, которое когда-либо было создано, имеет вырисовывающуюся коса Вечного Безмолвия на их шеях Мы все обречены на смерть, но в то же время мы связаны и на жизнь.
Люди, ищущие истины мира, могут преодолеть свою смертность, таким образом, совершенствование».
«Ах, поиск истины, так что в некотором смысле совершенствование — это способ достичь бессмертия, но это не цель, если я правильно понимаю?» Я попросил.
«В самом деле, ты довольно умен. Цель искать истину мира состоит в том, чтобы познать тайны небес, большинство хочет знать секрет бессмертия, как кто не хотел бы жить вечно. люди ищут знания о небе, они хотят понять, почему небо создало этот мир, эти законы и это неравенство сил между людьми Скажи, Шэнь Бао, ты считаешь несправедливым, чтобы люди были либо слабыми, либо сильными, бедными или богатым? Не лучше ли было бы, если бы все рождались одинаково?»
Я тут же покачал головой: «Если бы все родились равными, тогда не было бы смысла жизни. Ведь человек родился, чтобы помогать другому. Равенство невозможно, если бы все были земледельцами, кто бы шил одежду? Но если бы все шили одежду, кто будет их кормить? Один нуждается в другом, чтобы выжить, но каждая профессия по своей сути отличается, платит по-разному и заставляет людей чувствовать превосходство друг над другом».
«Это превосходство порождено собственной жадностью и сознанием человека, разве обуздание этой жадности не будет ли все занятие иметь одинаковую ценность?» — спросил Чжан Тянь. Это был вопрос с подвохом.
«Вы не спрашиваете, будут ли люди равны, если обуздывают свою жадность, вы действительно спрашиваете, может ли человек на самом деле остановить одну из своих самых основных натур. Люди жадны по своей природе, они не могут преодолеть это, независимо от того, как благочестивые, они не могут избежать жадности». — спокойно ответил я, потягивая чай.
«А как насчет монахов, кажется, они живут, следуя трем истинам и четырем благородным путям?» — спросил Чжан Тянь.
«Ни один человек не спасен от жадности, я встречал нескольких монахов, еще до того, как я познакомился с миром совершенствования, многие из них приезжали в мой город. не согласен с ними, воздерживаясь от употребления мяса, или алкоголя, или женщин, возможно, на каком-то уровне я мог бы понять необходимость для них воздерживаться от мирских желаний, но это жадность против их природы. рождение детей? Разве не эгоистично не удовлетворять свои основные потребности в пропитании? Вы можете сколько угодно спорить о том, что овощи — это все, что нужно людям для выживания, но мы рождены или созданы не для того, чтобы насытиться, а для того, чтобы насытиться природа — это жадность».
«Вы говорите, что человек не может быть насыщен?» — сказал Чжан Тянь. «Я видел многих, которые благодарны за то, что у них есть и чего им достаточно».
«Возможно, у нас разные взгляды. Я не жил так долго, как ты, но я знаю одно, человек, сколько бы ты ни дал ему золота, он не перестанет хотеть большего. Ибо единственное, что может заполнить горло человека не что иное, как грязь (Смерть)».
Чжан Тянь на мгновение задумался: «Тогда вы действительно верите, что природа человека — жадность».
«Да, позвольте мне привести вам другой пример. Подарите здоровому мужчине всех женщин в мире, но запретите ему одну, что, по-вашему, будет терзать разум этого мужчины?» Я попросил.
«Умная.» Чжан Тянь похвалил: «Этот мужчина, даже подаренный всем красотам мира, все еще будет думать, почему ему отказали в этой женщине, все еще будет думать о ней, потому что мужчина принимает то, что у него есть, как должное, и ищет то, что у него есть. нет. И само это мышление заставит его природу стать собственнической, у этого мужчины не будет никакой возможности не иметь Жадности к женщине, которую ему запретили ».
— Так вот во что я верю, — сказал я.
«К счастью, я не думал так, как ты, иначе мое собственное Рассечение Смертности было бы невозможно». — сказал Чжан Тянь.
«Что такое смертность?» Я попросил.
«Я хочу научить вас суровой смерти, вашей жадности от мира смертных к вознесению на лучший план существования, к тому, чтобы стать человеком, способным искать истину, — вот чему я хочу научить вас, но ваше собственное понимание человеческой природы настолько удивительно, что я верю, что вам предстоит тяжелая и трудная задача, чтобы обрести свою смертность».
— У тебя небольшая проблема с логикой, — сказал я.
Чжан Тянь удивленно посмотрел на меня: «Я прожил долгую жизнь и никогда не имел ошибочной логики, пожалуйста, просветите меня… если можете».
«Правильно, ты только что сказал, что у меня будут проблемы с отделением моей смертности, если я не избавлюсь от своей жадности к этому смертному миру».
— Действительно, — сказал он.
— Так почему ты не Падший? Я сказал.
— Падший? Что ты имеешь в виду? он спросил.
— Разве ты не согласен, что мои слова были правдой?
«Да, ваше предыдущее заявление было высказано не по логике. Подождите…»
— Наконец-то ты понял, — сказал я.
Чжан Тянь встал, сжал передо мной руки и отвесил полупоклон, не полный, а полупоклон. Но в этом полупоклоне я почти почувствовал, что мое собственное существование не выдержит лука этого человека.
«Ч-что ты делаешь?!» — спросил я, вздрагивая под тяжестью его лука.
Чжан Тянь поднял голову: «Ты научил меня тому, чему я никогда не смог бы научиться. Я копаюсь с бессмертными, но на вопросы Бессмертных ответил смертный. Ты научил меня тому, чему я никогда бы не научился. Поэтому мой долг поклониться тому, кто научил меня. Сами ваши слова, знаете ли вы их значение? Насколько они тяжелы и какое влияние они могут оказать на мир совершенствования?»
«Что ты имеешь в виду, это всего лишь небольшая ошибка в логике, на которую я указал».
«Этот самый круг логики, вы знаете, сколько совершенствующихся прошли, не спросив о происхождении? Так много совершенствующихся обрекли свое бессмертие, удаляясь из мира смертных, но вы только что показали, что можно лишить их бессмертия, не теряя своей жадности. и собственнический характер мира. Я должен был «упасть» в тот момент, когда согласился с вашей логикой, но моя ученая натура запрещает мне не соглашаться с логическим мышлением, так что ваши слова говорят правду, звучат правдой и являются правдой. Это что-то Я хотел бы исследовать позже, я должен поговорить с моим отцом. Ты хороший саженец, достойный взращивания, так ты все еще не хочешь быть под моим покровительством? — спросил Чжан Тянь.
«Мне придется снова отказаться, как я уже сказал, я не люблю, когда меня ограничивают».
«Твоя свобода останется нетронутой, и у меня даже будут люди, охраняющие тебя, тебя будут воспитывать и помогать возноситься и достигать нашего уровня менее чем за тысячу лет, подвиг, который я отдам тебе. достигать.»
«Человек говорит о тысяче лет, как будто это мгновение ока, но для бессмертных, вероятно, это так».
— Я подумаю, я не настолько туп, чтобы отказываться от бесплатных вещей. Но нам все равно нужно сначала вытащить тебя отсюда.
«Да, в этом раунде я хотел научить тебя, но, похоже, это ты научил меня. Я обязательно запомню это. Теперь последняя лампа». — сказал Чжан Тянь.
— Верно, — ответил я и открыл глаза.
Теперь самая хлопотная лампа, единственный путь к ней — пройти прямо рядом с обезьяной, и этот парень точно не облегчит задачу.
