Глава 173: Доказательство Истинного Духовного Света

В такой престижной секте, как Куньлунь, традиция передачи учений от мастера к ученику сохраняется уже тысячи лет. От двух основателей-предков, Кунь Юаньцзы и Те Ло, пламя наследования продолжается нерушимо до наших дней.

Таким образом, принятие учеников является очень распространенной практикой в ​​секте Куньлунь. Вообще говоря, большинство практикующих принимают учеников. Хотя есть практикующие, которые проживают свою жизнь, не принимая учеников, такие случаи крайне редки. Причина довольно проста: это похоже на семейное наследование в мире смертных. Практикующие надеются, что кто-то унаследует их с трудом заработанные достижения и продолжит их достижения в Дао. В момент смерти большинство людей также хотят, чтобы кто-то заботился о них и проводил их до последних дней.

Это глубоко укоренившийся аспект человеческой природы на обширной земле Чжунту Шэньчжоу, будь то земледелец или простой смертный. Трудно избежать этой заботы.

Однако из-за этого принятие учеников несет в себе значительную ответственность, особенно в престижных сектах, таких как Куньлунь. Наследие Дао относится не только к жизни отдельного человека, но и к подъему и падению силы секты.

Простой слуга-ученик, объявляющий миру, что он принимает учеников сегодня и завтра, и обучающий только для того, чтобы обнаружить, что его ученики бесполезны, был бы совершенно бесполезен.

Секта Куньлунь определенно не допустит такой ситуации. Фактически, чтобы гарантировать, что большинство молодых учеников смогут сосредоточиться на своем совершенствовании, в секте Куньлунь есть негласное правило, что только совершенствующиеся на стадии Золотого Ядра и выше могут брать учеников.

Обычно достижение стадии Золотого Ядра является вершиной, о которой большинство практикующих могут только мечтать на протяжении всей своей жизни. Практикующие, достигшие стадии Золотого Ядра, часто являются исключительными с точки зрения Дао, силы, опыта и таланта. Следовательно, принятие учеников на стадии Золотого Ядра является четкой границей, установленной сектой Куньлунь.

Конечно, эта граница несколько размыта. Многие практикующие остаются на стадии Установления Основы на протяжении всей своей жизни. Достигнув пика стадии Установления Основы в последние годы, секта Куньлунь сделает исключения, позволив им принять несколько учеников.

Короче говоря, в секте Куньлунь культиваторы Золотого Ядра имеют право брать учеников!

А Су Цинцзюнь — самый молодой практикующий Золотое Ядро за всю долгую историю секты Куньлунь.

Однако ее необыкновенный талант и молодость привели к тому, что большинство людей, включая ее учителя Му Юаня, инстинктивно упустили из виду тот факт, что Су Цинцзюнь действительно достигла необходимой квалификации, чтобы брать учеников.

※※※

«Ты принимаешь учеников?» Мастер Му Юань выглядел ошеломленным, по-видимому, не в силах смириться с заявлением своего ученика.

Су Цинцзюнь спокойно кивнул и сказал: «Да, Мастер. Я считаю, что я достоин этого, верно?»

Мастер Му Юань задумался и внезапно понял, что его ученик действительно прав. Это осознание заставило его лицо потемнеть, когда он ходил взад и вперед перед Су Цинцзюнем, бормоча: «Но, но это… это слишком…»

Он вдруг поднял глаза, нахмурился и спросил Су Цинцзюня: «Тебе всего двадцать два года, ты знаешь?»

Су Цинцзюнь ответил: «Да, я знаю».

«И ты все еще хочешь принимать учеников?»

Су Цинцзюнь серьёзно ответил: «Издавал ли кто-нибудь из всех поколений предков секты Куньлунь указ, запрещающий двадцатидвухлетнему практикующему Золотого Ядра брать учеников?»

«Э-э… похоже, такого правила нет». Мастер Му Юань в отчаянии почесал голову и сказал: «Но ведь раньше не было такого гения, как ты».

Су Цинцзюнь фыркнул и сказал: «Учитель, вы не должны винить меня за мой высокий талант».

«Нет, нет», — быстро отрицал Мастер Му Юань. Однако его брови снова нахмурились в отчаянии: «Но это… это просто немного не так, Цинцзюнь».

Это действительно кажется странным. Обычно молодые люди в возрасте Су Цинцзюнь все еще усердно совершенствуются на стадии очистки ци или, самое большее, на стадии создания основы. Даже среди всех талантливых молодых людей в мире, такие, как она, которые сосредоточены исключительно на совершенствовании, обычно стремятся к высшим сферам, таким как зарождающаяся душа или легендарная Божественная трансформация. Кто будет отвлекаться, чтобы брать учеников?

Даже если кто-то и принимает учеников, разве не было бы более целесообразно рассмотреть это в возрасте пятидесяти или шестидесяти лет, когда их потенциал уже почти исчерпан, а их будущие перспективы почти исчерпаны?

Мастер Му Юань выразил свои опасения, надеясь увести своего послушного ученика от того, что он считал ошибочным путем. Однако в этот конкретный день Су Цинцзюнь проявила необычайное упрямство. Она настаивала на принятии учеников и не желала идти на компромисс.

Для такой престижной секты, как Куньлунь, традиция передачи учений от мастера к ученику продолжалась непрерывно на протяжении тысяч лет. От двух основателей-предков, Кунь Юаньцзы и Те Ло, пламя наследования было передано и по сей день.

Таким образом, принятие учеников является очень распространенной практикой в ​​секте Куньлунь. Как правило, большинство практикующих принимают учеников. Хотя некоторые практикующие могут решить прожить свою жизнь, не принимая никаких учеников, такие случаи крайне редки. Причина довольно проста: это похоже на семейное наследование в мире смертных. Практикующие надеются, что кто-то унаследует их с трудом заработанные достижения и продолжит их работу в Дао. В момент смерти большинство людей также хотят, чтобы кто-то заботился о них и проводил их до последних дней.

Это глубоко укоренившийся аспект человеческой природы на обширной земле Чжунту Шэньчжоу, будь то земледелец или простой смертный. Трудно избежать этой заботы.

Однако из-за этого принятие учеников имеет значительный вес, особенно в престижных сектах, таких как Куньлунь. Наследие Дао относится не только к жизни отдельного человека, но и к подъему и падению силы секты.

Простой слуга-ученик, заявляющий, что он принимает учеников сегодня и завтра, а затем обнаруживающий, что его ученики бесполезны, был бы совершенно бесполезен.

Секта Куньлунь определенно не допустит такой ситуации. Фактически, чтобы гарантировать, что большинство молодых учеников смогут сосредоточиться на своем совершенствовании, в секте Куньлунь есть негласное правило, что только совершенствующиеся на стадии Золотого Ядра и выше могут брать учеников.

В целом, достижение стадии Золотого Ядра является вершиной, о которой большинство практикующих могут только мечтать на протяжении всей своей жизни. Практикующие, достигшие стадии Золотого Ядра, часто являются исключительными с точки зрения Дао, силы, опыта и таланта. Следовательно, принятие учеников на стадии Золотого Ядра является четкой границей, установленной сектой Куньлунь.

Конечно, эта граница несколько размыта. Многие практикующие остаются на стадии Установления Основы на протяжении всей своей жизни. Достигнув пика стадии Установления Основы в последние годы, секта Куньлунь сделает исключения, позволив им принять несколько учеников.

Короче говоря, в секте Куньлунь культиваторы Золотого Ядра имеют право брать учеников!

А Су Цинцзюнь — самый молодой практикующий Золотое Ядро за всю долгую историю секты Куньлунь.

Однако ее необыкновенный талант и молодость привели к тому, что большинство людей, включая ее учителя Му Юаня, инстинктивно упустили из виду тот факт, что Су Цинцзюнь действительно достигла необходимой квалификации, чтобы брать учеников.

※※※

Пока они спорили, Му Юань начал чувствовать все большее разочарование, когда из-за далеких горных вершин раздался внезапный громкий взрыв. Сразу же несколько лучей яркого света выстрелили в небо, осветив небеса. Вскоре после этого свет начал танцевать и трансформироваться в формы драконов и тигров, пылающих и сияющих, делая невозможным прямой взгляд.

Лицо Му Юаня слегка изменилось. Понаблюдав за странным светом в небе мгновение, он сказал Су Цинцзюню, что они обсудят этот вопрос позже, а затем взмыл в небо, направляясь к источнику странного света.

Су Цинцзюнь также была ошеломлена необычным блеском. Хотя платформа Фэйянь находилась довольно далеко от источника, она все равно могла чувствовать огромный и неудержимый всплеск духовной энергии, словно невидимый вихрь, устремляющийся к месту, где зарождался свет.

Эта сцена была именно тем зрелищем, о котором мечтают земледельцы.

Кто-то прорвался сквозь Великий Барьер Жизни и Смерти.

Преодолевая великие иллюзии, достигая высшей власти, постигая тайны мира и постигая истинные принципы Дао, человек достигает небес и становится высшим существом.

Вот что значит быть Истинным Бессмертным!

※※※

В этот день события, казалось, следовали одно за другим, каждое значительнее предыдущего, ошеломляя взгляд. Сначала в городе Куньву произошел переполох из-за публичного похищения людей семьей Су, что привлекло большую толпу. Затем сцена резко изменилась, когда гениальная дева Золотого Ядра из семьи Су устроила переполох в своем собственном доме, создав сенсацию во всем городе. Однако то, что произошло дальше, заставило предыдущие события показаться незначительными.

Спустя одиннадцать лет доказательство Истинного Духовного Света вновь появилось на горе Куньлунь. Престижная секта Куньлунь, с историей в пять тысяч лет, снова произвела Зарождающуюся Душу Истинного Бессмертного.

Помимо исключительного таланта, для того, чтобы стать Истинным Бессмертным Зарождающейся Душой, требуется огромное состояние и возможности. Зарождающаяся Душа — это высшее достижение в совершенствовании для человеческих совершенствующихся. На этом этапе личный талант больше не является единственным определяющим фактором; возможности, удача и бесконечный запас духовных материалов имеют решающее значение для создания могущественного Истинного Бессмертного Зарождающейся Души. Великий Барьер Жизни и Смерти, печально известный тем, что забирает многих талантливых людей, которые не достигают своего пика, — самая известная и пугающая пропасть в мире совершенствований.

Значение Nascent Soul True Immortal невозможно переоценить, даже для такой престижной секты, как Куньлунь. Хотя Divine Transformation True Immortals представляют лицо и силу секты в True Immortal Alliance, они обычно не вмешиваются, если только секта не сталкивается с кризисом жизни и смерти. Однако Nascent Soul True Immortal является основой крупной секты.

Когда Истинный Духовный Свет взмыл в небо, гора Куньлунь мгновенно пришла в смятение. Даже окрестности горы Куньлунь затаили дыхание, а люди в городе Куньву на мгновение забыли о прежнем волнении и устремили взоры на странный свет, соединяющийся с небесами в глубоких горах.

Лидер секты Куньлунь, Сянь Юэ, быстро прибыл с пика Тянькунь. До его прибытия несколько других Истинных Бессмертных Зарождающейся Души уже появились в воздухе, наблюдая за пиком трех чжан.

Да, из этой пещеры исходил Истинный Духовный Свет.

Это был мастер И Синя, Дунфан Тао.

После Сянь Юэ один за другим прибыли другие Истинные Бессмертные Зарождающейся Души из Секты Куньлунь. Хотя товарищество в секте сыграло свою роль, любой, кто достиг Истинного Бессмертия, понимал, какие трудности и опасности это сопряжено, делая этот момент достойным празднования.

Более того, момент достижения Истинного Бессмертия был отмечен ослепительными и уникальными явлениями, отражающими достижение культиватора и достижение Дао. Хотя и не совсем точный, духовный свет было трудно обмануть, и он мог, по крайней мере, дать некоторое указание.

Вскоре небо вокруг пика три-чжан заполнилось фигурами, с молчаливым беспокойством наблюдавшими за пещерой и духовным светом. Многие люди также прибывали к подножию горы.

И Синь была впереди, стоя прямо у пещеры Дунфан Тао, ее глаза были полны удивления и предвкушения, когда она смотрела на явление. Рядом с ней Янь Ло смотрела со сложным выражением, полная смешанных эмоций, когда она смотрела на пещеру.

Кроме них, многие другие из секты Куньлунь были привлечены к этой сцене. Конечно, те, кто имел низкое развитие, как ученики-слуги, не были среди них. Те, у кого изначально был слабый талант, даже не были достойны стать свидетелями Истинного Духовного Света и должны были просто вернуться к своим задачам.

В небе над пиком тричжан глава Небесного воина Дугу Конг спокойно стоял на облаках. Рядом с ним Хэ И смотрел со спокойным выражением лица, но несколько сложным взглядом на необычный свет.

Через мгновение спереди раздался голос Дугу Конга: «Если ты действительно хочешь его спросить, будь осторожен. У старого Дунфана скверный характер».

«Да, ученик понимает», — ответил Хэ И.