Дверь открылась, и прежде чем он успел убежать, я начал ему читать.
«
Величайшее благо для наибольшего числа людей и на долгое время
,
Центральный принцип утилитаризма утверждает, что именно в максимизации полезности – или счастья – можно распознать природу добра.
. Итак, Отец, утверждает ли это, что добро определяется тем, что способствует добру? Потому что мне это вообще не кажется определением».
«Вы прочитали остальную часть главы?» он вздохнул.
«Дважды, да, и я все еще очень неудовлетворен».
Он начал уходить, и мне пришлось бежать трусцой, чтобы не отставать. Хотя мне было пятнадцать, и я находился в стадии полового созревания, Бог счел нужным одарить меня только тучностью, в то же время заставляя меня скакать на высоте половины роста реального человека, что я ненавидел, поскольку считал, что это делает мою жизнь лучше. репетиторы не могут воспринимать меня серьезно.
«Полезность определяется как то, что способствует счастью или предотвращает несчастье, однако мне кажется, что принимается очень мало законов, направленных на то, чтобы сделать людей счастливыми», — продолжил я.
«Счастье приходит во всех формах», — сказал он, пробираясь по широким, богато окрашенным деревянным холлам нашего дома. «Закон, который проясняет спорный вопрос, устраняет возможность будущих головных болей и прекращает мелкие ссоры». Он многозначительно посмотрел на меня. «И бессмысленные вопросы. Все они способствуют всеобщему благу».
Я покачал головой. «Но предельная полезность принятия такого закона не существует по сравнению с альтернативными издержками принятия законов, которые могут повлиять на
настоящий
изменять. Если вместо того, чтобы прислушиваться к лоббистам и принимать законопроекты, влияющие на ваши собственные действия, вы издали закон, который затронул общественность… если бы он улучшил их жизнь всего на один процент, и если бы ваш закон улучшил вашу жизнь на сто процентов. процентов, их все равно на миллиарды больше, чем вас».
«Вы хотите сказать, что мое положение не имеет значения, моя дорогая?» он усмехнулся.
«Я говорю, что есть шестьдесят сенаторов и четыреста одиннадцать миллионов несенаторов. Законы, влияющие на вас…» Я сделал паузу, чтобы подумать, не совсем уверенный, смогу ли я получить правильные цифры без планшета передо мной.
Он скрестил руки на груди и стал ждать. К сожалению, я приготовился к контрольной по математике.
— Получается… шесть сенаторов на сорок один миллион… или почти от одного до семи миллионов. Одна седьмая — это… целая четвертая, так что… так что вы… нулевая точка, ноль, ноль, нуль—«
«До отрицательной седьмой, да».
«…одни четыре процента населения. И, поскольку я выражаю это в процентах, это будет минус пятая часть».
«В следующий раз посчитайте в уме и постарайтесь поддерживать светскую беседу, чтобы скрыть, что у вас нет своего номера. Если вы перестанете считать, вы просто покажетесь слабым и неподготовленным. Всегда отвлекайтесь и отвлекайтесь».
«Да, отец. Но, отец, моя точка зрения остается…»
Он вздохнул и открыл дверь своего кабинета, войдя внутрь, и я вошел внутрь прежде, чем мне сказали не делать этого.
«Счастье — это нечто большее, чем всеобщее благо», — сказал он. «Благо некоторых людей важнее, чем благо других, это простая, прискорбная истина мира».
«Ну, это кажется не очень справедливым», — сказал я, садясь в кресло из темного дерева напротив него. «
Мы считаем, что эти истины являются само собой разумеющимся—
«
«
Что все люди созданы равными
. Я знаком с этим конкретным документом. Но подумайте вот о чем: скажем, юридическое лицо обещает сделать пожертвование на… скажем, образование. Бюджет, который все хотят иметь, но никто не хочет его финансировать. Они обещают четыре процента своей прибыли как благотворительной организации. Взамен они хотят небольших налоговых льгот, чтобы сделать их конкурентоспособными по сравнению с конкурирующими компаниями, которые не дают таких обещаний. Это
хороший
отдать им это?»
«Конечно. Вы содействуете общему благу путем перераспределения богатства и инвестиций в следующее поколение».
«Достаточно просто, да? Но теперь предположим, что вместо того, чтобы просто предложить этой компании конкурентоспособное снижение налогов, мы можем дать им непропорционально большую скидку, дать им законное преимущество перед конкурентами. Что тогда?»
Я некоторое время перебирал переменные в уме. «Ну… наверное, нет? В этот момент справедливая экономика этой компании и ее конкурентов расстраивается, и те конкуренты, которые не сделали ничего плохого, подвергаются наказанию, нанося вред благополучию тех, кто под их началом работает. «
«Но мы хотим, чтобы соперникам было больно», — сказал Отец, поглаживая усы. «Чем больше вырастет первая компания, тем больше будет ее прибыль и тем больше она пожертвует на благотворительность».
«Это звучит несправедливо… но я признаю… на самом деле неплохо», — сказал я, откинувшись назад и задумавшись. «Кажется, что это соответствует обеспечению максимального блага, но… это также означает, что правительство вручную выбирает, какие компании преуспеют, а какие потерпят неудачу».
«Что мы уже делаем ежедневно», — размышлял он. «Правительство США является крупнейшим покупателем на Земле благодаря выдаваемым грантам, военным контрактам, купленным и проданным облигациям и миллиону других вещей. Тот, кого мы выбираем для выполнения заказа, может легко создать или разрушить компанию».
«Тогда… тогда, чтобы правительство творило добро… оно всегда должно нанимать хорошие компании. В этом сценарии те, которые делают пожертвования и тому подобное».
«Именно моя точка зрения. Итак, мы работаем с компаниями и развиваем отношения, они доказывают, что заслуживают доверия, финансово стабильны, функционально компетентны, и вскоре они становятся еще одним рычагом правительства, партнерами в выполнении того, что необходимо сделать».
«Это возвращает нас к тому, что благо некоторых людей важнее, чем других», — сказал я. «Вы не хотите выбирать потенциально лучшего клиента вместо проверенного и надежного, даже если это не самое лучшее благо».
«По моему опыту, самое большое благо — это чушь», — сказал он, фыркнув. «Нет никого, у кого есть контрольный список, который бы следил за тем, чтобы вы все сделали оптимально. Если бы он был, то его должен был бы держать я, поскольку я человек с наибольшим опытом в выполнении этого. Мир не функционирует «наилучшим образом». ‘, по большей части просто «достаточно хорошо».
«Но это глупо и неправильно», — возразил я.
«Мир тоже такой», — ухмыльнулся он. «Но ранее вы утверждали, что альтернативные издержки потакания себе… подумайте, сколько времени и возможностей мы бы потратили впустую, если бы нам приходилось каждый раз проверять каждую возможную компанию. Какая-нибудь ветхая компания могла бы предлагать все подряд, и мы потратили бы тысячи часов расследования, а затем отказа от их предложения, снова и снова».
«Разве… разве нет закона, согласно которому заявки должны быть расследованы?» Я спросил. Я был почти уверен, что читал это где-то, но не где-нибудь в классе.
Он улыбнулся. «И тем не менее, более девяноста девяти процентов продленных контрактов присуждаются победителю первоначального запроса предложений. Дела действительно расследуются полностью. Обычно один раз».
Я покачал головой. «Это просто… просто все это звучит как оправдание того, чтобы продолжать давать прибыльные контракты одним и тем же людям снова и снова только потому, что у них уже есть прибыльные контракты».
«Ну, вы могли бы сказать это и так, и вы не были бы совсем неправы, но, как я только что утверждал и могу продолжать утверждать, существует множество причин, почему это эффективно и хорошо. Могу спорить, но не будет, — сказал он с некоторой окончательностью.
Я тяжело вздохнул. Мне казалось, что разговоры с отцом в последнее время всегда вели в этом направлении. Каждый раз, когда я хотел обсудить природу добра, или то, что делает вещи моральными, или что определяет праведность, я всегда возвращался к политике и суровой реальности «Как обстоят дела». Если бы мне повезло, я мог бы заставить его время от времени погружаться в Священные Писания и вместо этого читать мне стихи из этой Библии, но мне быстро стало ясно, что этот человек имел свое мнение, зарабатывал им на жизнь и не удалось убедить их допросить.
Даже если во многом они показались моим наивным глазам неправильными.
«А как насчет личного счастья?» Я спросил его. «Какую заслугу вы в этом приписываете?»
«Это начало очередных дебатов? Я верю, что у вас предстоящие занятия…»
«Нет», — солгал я. «Мне просто любопытно».
Он на мгновение строго посмотрел на меня. «Сиди прямо, дочь. У тебя и без того будет достаточно проблем со спиной в жизни. Мое мнение о личном счастье такое же, и я верю, что ты сочтешь закон последовательным. Счастье некоторых людей ценится выше, чем счастье других. та же причина, которую я описал».
Повествование было украдено; в случае обнаружения на Amazon сообщите о нарушении.
«Так… многие не заслуживают счастья?»
«Не искажай мои слова, дочка. Возможно, каждый заслуживает счастья, так же, как каждый заслуживает того, чтобы быть в безопасности, иметь образование, еду и воздух. Но нет, не все заслуживают быть одинаково счастливыми. Возьми меня, для Например, как вы думаете, почему мне дано богатство и престиж, чтобы жить в этом прекрасном доме с этими слугами и моим ребенком, о котором хорошо заботятся?»
«Потому что вы очень важный политик?» Я вздохнул.
— Нет, — сказал он с лукавой ухмылкой. «Потому что, если бы я был недоволен своим постом, я был бы подвержен коррупции. Зачем мне марать руки грязными деньгами, если у меня уже есть спонсоры, благосклонностью которых я могу рискнуть, приняв их?»
«Но у вас все еще есть спонсоры».
«У каждого политика есть спонсоры».
«Это не значит, что это справедливо. У вас есть несправедливое преимущество перед…»
«Карен, кажется, я спросил, была ли это дискуссия или мнение, а вы ответили мне, что это всего лишь мнение. Вы выставляете мою дочь лгуньей?»
«Нет, сэр.»
«Иди готовься к следующему занятию и оставь меня в покое», — сказал он, повернувшись к своей голографии.
Зная, что больше ничего от него не добьюсь, я встал, поклонился и вышел из комнаты, закрыв за собой двери, мой разум все еще пылал противоречивыми мнениями по философии, экономике и политике.
Отец обучал меня этим и другим предметам с самого раннего возраста, ссылаясь на важность того, чтобы я был иренсайдцем, и всегда заявлял, что единственный противник, который может победить тебя, — это тот, кто подготовился больше. Это была его цель для меня — убедиться, что я готов как можно лучше, чтобы, когда дело дошло до экзаменов в колледже, никто другой не превзошел меня. Когда дело дошло до получения степени, меня не удерживал ни один предмет. Когда придет время моей службы, я буду сиять, как драгоценный камень, выкованный в самом сердце Америки. А когда дело доходило до политики, ни один соперник не мог мне противостоять, несмотря ни на что.
Он говорил мне это много раз, и я вспомнил, как в юности слышал эти слова и чувствовал внутри себя огонь, готовый сжечь и поглотить все знания в мире, чтобы превратить меня в величайшего лидера величайшей страны. в мире. Я придерживался этих амбиций, и мой отец так гордился мной за то, что я придерживаюсь этих амбиций.
Однако в последнее время… я чувствовал себя… все более и более потерянным. Мне казалось, что чем больше я узнаю, тем больше понимаю, что ничего не знаю. Мир был не таким простым, как стать сильнее и победить врага, как бы мне этого ни хотелось. У меня не было
сомнения
, точно, но… моменты, когда я увидел, что на протяжении тысяч лет мудрые мужчины и женщины задавали одни и те же вопросы, на которые мой отец так уверенно отвечал, и хотя это казалось невозможным, я не мог поверить, что я просто оказался родился у величайшего философа мира всех времен.
И как только мне пришла эта мысль, все остальное начало разваливаться. Его аргументы, когда-то столь убедительные, теперь я рассматривал как просто оправдание его собственных действий. Его уверенность, которая когда-то была такой подавляющей, теперь, как мне казалось, коренится в неуверенности в себе. Его обаяние стало относиться ко мне все меньше и меньше, по мере того как я расспрашивал его все более открыто, хотя все еще видел его в полной мере на тех, с кем он ежедневно общался.
И это меня расстраивало. Потому что, в конце концов, я не чувствовал, что мои вопросы слишком сложны, чтобы на них можно было ответить. Я знал, кем я был, знал, для чего меня готовят и кем я был, знал каждый шаг своей жизни с этого момента.
Но я также знал, что когда я доберусь туда, я буду в растерянности. Если бы я когда-нибудь стал президентом или кем-то подобным, и на моем столе оказался бы законопроект, было бы морально правильным подписать его как закон? Что определяет добро и зло? Имели ли значение мои собственные чувства или я был просто сосудом для отстаивания объективной истины?
Отец сказал мне не волноваться, что он никуда не уйдет, и когда, а не в том случае, если я займу свое положение у власти, он будет со мной, чтобы руководить каждым моим шагом. Это было настолько же обнадеживающе, насколько и пугающе.
Я снова оказался в своей комнате без всякой мотивации готовиться к следующему уроку. Я чувствовал, что это была история и трагическая трата моего времени. Хотя я это хорошо знал
те, кто игнорирует историю, обречены ее повторить
Я едва ли понимал, какое значение будут иметь детали дат и исторических личностей в Китае двадцатого века. Не похоже, чтобы Китай что-то повторял.
И все же, без мотивации, без драйва и причины, я сел за парту и все равно открыл учебник истории. Я установила на планшете будильник перед уроком, а затем отключила его, чтобы отвлечься. Мой отец велел мне учиться, и я была, по крайней мере, хорошей и послушной дочерью.
И все же, коварные щупальца отвлечения были в моем сознании и не проявляли никакой пощады, поскольку какие бы великие прыжки вперед ни совершил Мао Цзэдун, они ускользнули от моих глаз.
Потому что, к сожалению, нынешняя ситуация идеально отражает вопрос, который стоял у меня в голове. Вот я и сидел несчастный. Чего стоило личное счастье? В какой степени это может быть реализовано? Была ли жизнь, полная разврата и гедонизма, изначально неправильной?
Я хорошо знал мнение Библии по этому поводу, и тем не менее многие политики, которых отец называл хорошими и способными мужчинами и женщинами, составляющими основу Америки, были среди самых снисходительных людей, которых я встречал.
Если бы я когда-нибудь достиг этого уровня… этого… апогея, подумал я, лишь взглянув на планшет, чтобы убедиться в правильности написания недавно выученного слова… буду ли я жить так, как считал себя сейчас, убежденный сторонник добра и справедливости и права? Или я стал бы запятнан властью и влиянием и…
…и, возможно, я был несправедлив. Tainted имел более мрачные последствия, чем я предполагал. Быть эгоцентричным не означало быть справедливым или хорошим. Фактически, чтобы влиять на добро, нужно сначала жить и обладать силой влиять на мир, и то, и другое является результатом эгоцентричного развития. Как сказал Отец: «Альтруизм — прекрасная вещь, которой нет места в политике».
Я посмотрела на себя в зеркало на столе, наклонившись вправо, чтобы поймать себя в отражении, а не в своей гардеробной. Я чувствовала себя невысокой и круглой, мои волосы были прямыми, скучными и некрасивыми. Отец сказал, что мне нужно сохранить это как можно дольше, чтобы, когда я вырасту, оно выглядело хорошо, но давал лишь расплывчатые обещания, когда я требовал знать.
Когда точно
Я мог бы планировать рост.
Но в основном лицо в зеркале выглядело несчастным. Не вдохновлена миром и своими перспективами в нем. Да, у меня была карта, которой я следовал в жизни, и за это я всегда был благодарен за то, что мне повезло иметь видение и направление, превосходящее любого другого подростка.
Вот что я должен был чувствовать. Я отвернул зеркало, испытывая отвращение к неблагодарному существу, которое оно изображало. В мире есть нуждающиеся люди, и я приведу их к справедливости и величию. Я знал это, потому что стремился к этому с самого рождения.
Момент отвращения дал мне ответ, подумал я. Если я чувствовал вину за собственную неблагодарность, то это был Бог внутри меня, указывающий моему сердцу на то, что, по-видимому, так легко давалось всем остальным людям. Я не мог предаваться несчастью, мне нужно было усердно работать над учебой, достичь этого… апогея. И когда я туда доберусь, твердо держись своих убеждений, позволь Богу и Его делам пройти через меня и стать спасением, в котором нуждается эта страна.
Как сказал мне Отец. Точно так, как мне сказала Библия. Личные чувства были искушением, ядом, распространяемым сатаной, чтобы заманить в ловушку неверных.
Я не позволил своему вниманию снова отвлечься от занятий и решил исповедоваться в этом грехе сердца нашему капеллану. Я бы принял любое наказание, которое он счел бы уместным, каким бы суровым он ни был, и сделал бы это, не позволяя своим личным чувствам выйти на поверхность. В этом и был весь смысл: делать то, что я должен, а не то, что чувствую.
Моя убежденность сохранялась до конца занятий и ужина, где Отец поправлял меня только в моей осанке, а не в моем поведении, что я считал положительным знаком. Проблема возникла только во время моего запланированного периода отдыха в течение часа перед сном.
Я, конечно, читал философию, не имея в сердце большого желания изучать что-либо еще в данный момент, и только что заговорил о работах Фридриха Ницше, о котором я слышал мимоходом, но никогда не читал сколько-нибудь подробно.
Я обнаружил, что захвачен, поглощен его теориями, утверждая, что существует
был
нет однозначного определения добра и что вещи имеют ценность только тогда, когда мы им ее придаем. Что могло существовать столь старое и опубликованное мнение, которое, казалось, отражало чувства моего сердца, что мир — это бессмысленное и противоречивое место, что личные желания — вещь конкретная и познаваемая, а «добро» — далекое и эфемерное, и то и другое полуправда и совершенно ложь…
Что ж, я мог с уверенностью сказать, что это не та философия, которую я мог бы поддерживать. Тем не менее, этот отказ не помешал мне читать под одеялом до поздней ночи при свете планшета, мой пульс колотился, а уши напрягались от каждого звука, мне было удушающе жарко, но я не хотел рисковать, чтобы меня нашли с таким скандальным материалом в моей постели. .
Наконец, далеко за полночь, я выбрался из-под простыней, ликующий, потный и измученный, и спрятал под кроватью свой планшет, свой канал в этот грязный мир. Я лежал, задыхаясь и шатаясь, мое сердце колотилось от мысли о том, что я только что сделал, и о том, что мог бы подумать отец, если бы он мог увидеть свою дочь сейчас.
Нигилизм голографического света. Интересно, можно ли меня поймать на чем-нибудь более постыдном в постели?
Это было не для меня. Этого не могло быть. Я был человеком, предназначенным для порядка и величия, а не для личного потворства и энтропии. Я знал это в глубине души, но само существование такого противоречивого мнения, казалось, придавало мне духа. Я чувствовал… воодушевление, что я был не единственным, кто когда-либо сомневался, что были люди, которые задавали вопросы, как и я, и предлагали ответы, даже такие радикальные, как ответы Ницше.
Я чувствовал, что разговор, который я хотел провести с отцом, чтобы он признал, что я личность и чувства, выходящие за рамки планов, которые мы изложили, тот разговор, который я только что успешно провел, но с немцем, умершим четыреста лет назад. От этого на моем сердце как бы стало немного легче, и я знал, что это тоже была милость Божья, показав мне именно то, что мне нужно в минуту слабости.
Я закрыл глаза, но какое-то время был слишком взволнован, чтобы заснуть.
Видение передо мной теперь казалось намного яснее. Моя работа как… президента, мягко говоря, с векселями, валяющимися на моем столе. Я мог смотреть на них и знать, что, возможно, я не всегда мог определить
одна истина
Возможно, я не смог бы быть идеальным сосудом для справедливости и праведности. Там
бы
бывали ситуации, когда я не знал, что делаю, и не всегда мог повернуться к Отцу или ударить себя по голове библией или другим органом, пока истина не стала известна мне.
Иногда истину невозможно было найти, и тогда мне все равно приходилось принимать решение. И в этом была сила.
Конечно, я по-прежнему буду праведным и хорошим сосудом и, как я решил ранее, буду поддерживать эти ценности везде, где смогу, независимо от личных чувств. Я нашел знание, которого не было
одна истина
освобождающее, но истина все же неопровержимо существовала. Ничто не могло удержать меня от этого, я знал.
Потребовалось что-то или кто-то, кто мог бы перевернуть всю мою жизнь, пережевать меня и выплюнуть, заставить меня бросить вызов и отвергнуть все моральные принципы, которых я когда-либо придерживался, прежде чем это могло произойти, и я знал, что это никогда не могло случиться со мной. Я знал, кем и чем я был, и кем и чем я собирался стать. Моя жизнь была запланирована за меня, и за это я был ей благодарен.
Комфортно, уверенно впервые за несколько недель и купаясь в лучах своих фантазий, я крепко схватила одеяла и погрузилась в объятия сна.
«Может быть, завтра, — подумал я, — я смогу вместо этого угодить отцу приятной беседой о спорте и тому подобном». Что-то такое, что не запуталось бы в трясине политических дебатов и не питало бы растущего между нами раскола.
Или, может быть, религия. У меня были некоторые сомнения по поводу некоторых стихов, которые я собирался обсудить с ним в течение некоторого времени.
