Том 10, Глава 11: VS «Монахини, колеблющиеся в Божьем величии», Раунд_03.
Часть 1
«Хмм!!»
За ворчанием Бога Магии Отинуса последовал взрыв тупой, но сильной боли в правом плече Камидзё.
Она исправила вывих.
«Аба! Абабабабабабаба!!
«Будь осторожнее. Вывихни его слишком много раз, и это войдет в привычку».
— Ты правда думаешь, что кто-то делает это ради развлечения?
Они благополучно покинули город Ольборг, но у них не было времени раздобыть одежду для холодной погоды. На заснеженной дороге было мало машин, и возможности для автостопа не представилось, поэтому они снова путешествовали по экстремальным условиям пешком.
«Я думал, что мы можем поискать пальто и машину в соседнем городе, но это было слишком наивно. Мы вымрем здесь. Мы действительно находимся в глуши!!”
«Мы доберемся до следующего города, проехав около десяти километров на юг. Однако наши преследователи обязательно будут ждать нас по пути.
«Десять километров по заснеженной дороге в минусовую погоду? Чем это отличается от того, чтобы оказаться в затруднительном положении?»
«Во время войны армии часто маршируют по снегу по сто километров в день».
Несмотря на то, что она сказала, на полпути они сдались.
Им пришлось спрятаться в старом автомобиле, брошенном на обочине на отметке в пять километров.
«Ага! Это безнадежно. Должно быть, это больше десяти километров!!
«Холод стал нашим злейшим врагом».
«Это похоже на одну из тех игр, в которых вы попали в катастрофу! Нам не придется сжигать оставшиеся деньги, чтобы согреться, не так ли?!
Этот опыт был похож на то, как будто слегка заморозили мандарин, нагрели его котацу, снова заморозили и повторили процесс.
Отопитель брошенной машины не заводился, а ржавое шасси пропускало холод, но Камидзё всё равно ощущал это как рай. Они были отрезаны от наружного воздуха, и тепло их тел постепенно нагревало салон автомобиля.
Через некоторое время после того, как они устроились на заднем сиденье, Отинус изменился.
Шляпа ее ведьмы начала мягко покачиваться взад и вперед.
— Отинус?
«Нм».
Шляпа перестала двигаться, как только он позвал ее, но вскоре снова начала двигаться.
«Отинус».
«Да, я признаю это. Я уже некоторое время чувствую себя очень уставшим». Она потерла глаз, не прикрытый повязкой. «Но мы должны предположить, что с этого момента у нас не будет возможности хорошо выспаться. Число преследователей здесь, в Дании, вероятно, со временем увеличится, и их информация о нашем местоположении также станет более точной. Нам следует немного отдохнуть, когда это возможно, даже если это всего лишь пять или десять минут».
— Просто чтобы убедиться, что с тобой все в порядке, не так ли?
«Я не собираюсь умирать или что-то в этом роде. На самом деле, отсутствие отдыха только усугубит ситуацию».
Пока она не сказала, что заклинание феи нанесло серьезный вред ее телу, у Камидзё не было возражений.
Через несколько минут после того, как он перестал задавать вопросы и начал смотреть в грязное окно, ее дыхание стало более равномерным.
Она уснула.
Видя, как стекла постепенно запотевают, он понял, что машина медленно прогревается, поэтому он вздохнул с облегчением. Затем он услышал, как что-то упало ему на колени.
Он посмотрел вниз и нашел шляпу Отинуса.
Он оглянулся и – если не обращать внимания на довольно внушительную повязку на глазу – нашел там прекрасную девушку. Ее светлые волосы и белая кожа, возможно, усиливали впечатление, но он чувствовал, что она будет прекрасно смотреться дома, обнимая гигантскую мягкую игрушку.
Возможно, в этом и заключалась истинная сущность человека.
Место рождения, личная история, достижения, преступления, должностное положение и т. д. Людей связывало многое, но когда все это было отброшено, все выглядели довольно похожими. Даже магический бог не был исключением.
(…)
Камидзё был рад, что смог стоять рядом с ней.
Он был рад, что не поддался дешевому гневу или страсти и присоединился к тем, кто отверг ее.
Со слабой улыбкой он играл шляпой ведьмы на коленях.
Но затем он медленно поднял глаза.
Сквозь грязное лобовое стекло и сквозь падающий снег он увидел что-то чужое. Две точки красного цвета, казалось, отвергали чистый белый цвет этого серебряного мира. Выражение его лица молча изменилось, когда он понял, что видит особые привычки монахини.
Он ничего не сказал Отинусу.
Он просто надел шляпу на ее белокурую голову и открыл дверцу брошенной машины.
Он будет стоять рядом с ней, и для него настало еще раз время доказать это своими действиями.
Часть 2
Камидзё шёл по белому снегу.
Его противником на этот раз была группа из двух человек. Он заметил их только в четырех-пятистах метрах от машины из-за их красных монашеских повязок. Он узнал этот красный наряд, но формально этих людей он не знал. Подойдя, он вспомнил ту странную диаграмму межличностных отношений.
«Саша, у тебя действительно странные вкусы. Сейчас семь ниже нуля, так почему ты носишь этот обтягивающий сдерживающий костюм? Вы из тех, кто носит шорты круглый год?»
«Мой ответ: я бы носил нормальное пальто, если бы не ненужные указания с вашей стороны. Дополнительное объяснение: я бы также не стал тратить столько магической силы на жизнеобеспечение.
«Фа ха ха ха!! Пальто поверх этого сдержанного наряда? Вы можете подумать, что это уменьшает угол обзора выставки, но на самом деле это выводит ее на совершенно новый уровень! Но я и не ожидал меньшего от моего Саш-двефа?!
Когда они подошли к нему, пара говорила на иностранном языке, но он не собирался ошибиться в своем положении. Их веселое и непринужденное поведение определенно не было направлено против него.
Одним из пары был Саша Крейцев.
Камидзё встречал ее и раньше, но тогда Архангел Гавриил использовал ее только внешний вид. Технически они не были знакомы, и он не мог полагаться на эту встречу, чтобы определить, какую магию она использовала.
Другой был совершенно неизвестным. Он мог догадаться, что она принадлежит к Русской Православной Церкви, потому что носила одежду того же цвета, что и Саша, но не более того.
Русская Православная Церковь была одной из трех великих христианских конфессий наряду с Англиканской церковью и Римско-католической церковью.
Католики проявили доброту, но здесь этого не произойдет. Ведь он с ними не был знаком. И как одна из этих трех великих деноминаций, они могли легко использовать какое-нибудь секретное заклинание того же уровня, что и то, которое использовалось в Ольборге.
Пробираясь по снегу, Камидзё позвал их.
«Вы понимаете японский?»
«У меня нет никакой реальной причины отвечать вам, но да». Пожилая женщина засмеялась и указала сначала на себя, а затем на девушку. «Я Василиса, а это Саша. Не то чтобы тебе это нужно было знать.
Она улыбнулась, и пара остановилась.
Они уже знали, что им нужно делать. Никаких дешевых убеждений не требовалось. Слова, произнесенные женщиной, и улыбка на ее лице были намеком на драку.
…Это тот мир, который ты хотел увидеть?
Во время этого бесконечного ада Отинус снова и снова задавал ему этот вопрос.
Вопрос был предназначен для того, чтобы оказать давление на него, но он также оказал давление и на нее.
(Я уже знаю, что этот мир несовершенен. Я видел его своими глазами и слишком хорошо это знаю.)
Камидзё Тома дал ответ в своём сердце.
(Но даже если он несовершенен и неполен, я все равно хочу радоваться, что родился в этот мир. Я хочу гордиться этим фактом!!)
Он остановился, как только достиг заданного расстояния от пары.
«Есть ли здесь способ избежать драки?»
— Попытки убедить нас какой-нибудь слезливой историей не сработают, так что не беспокойтесь. Вы можете сделать это в каком-нибудь темном подвале, так что в любом случае здесь не место для этого.
«Как ты ко мне относишься?»
«Мой ответ: во время ваших прошлых взаимодействий с Гремлин и вашей прямой встречи с Отинусом на Саргассо она, возможно, вступала в какую-то форму контакта. Совпали ли ваши интересы или она использовала какое-то заклинание внушения, все еще выясняется.
«Я понимаю.»
Этот ответ, казалось, озадачил двух монахинь.
Замешательство, вероятно, возникло из-за отсутствия аргументов, но понимание Камидзё пришло из чего-то другого.
«Я просто подумал, как тяжело быть героем справедливости», — продолжил он. «Увидев это со стороны, я по-новому оценил этот факт. Ведь это явно не имеет смысла. Должно быть, у тебя были сомнения относительно наших с Богом Магии Отинуса действий, и этого ответа было недостаточно. Что случилось с Саргассо? А как насчет производства копья? Невозможно объяснить, почему она бросила все это и сбежала в Данию. Мало того, она оставила всех своих заслуживающих доверия членов Гремлинов и привела с собой единственную пешку, чьи общие интересы или предложения могут быть отменены в любой момент.
«У нас нет реальной причины это понимать».
«Это тот ответ, который вы хотели. Вот и все. Он говорил так, как будто бросая ей вызов. «Вы хотели думать, что ваш оппонент — абсолютное зло, не имеющее места для споров. Таким образом, вы сможете встать на сторону справедливости, сокрушив ее с бесспорным насилием. Все остальное было бы проблемой».
Он молча, но крепко сжал кулак.
«Даже малейшая крупица доброты в Отинусе стала бы проблемой для «героев справедливости», причинивших ей вред, не так ли?»
Он не говорил с Василисой и Сашей. Он объявлял войну гораздо более крупным механизмам мира, которые стояли за ними.
«Жалкий. Я не собираюсь оправдывать то, что сделал Отинус, но то, что делаешь ты, мало чем отличается.
Глухой звук разнесся по серебряному миру.
Камидзё Тома и Саша Кройцев начали действовать одновременно. Они на полной скорости побежали по кратчайшему пути, Саша опустила Г-образный лом, и Камидзё с силой схватил инструмент.
Горячая боль пронзила всю ладонь, и кровь потекла между большим и указательным пальцами.
Однако металлический лом сломался, как будто он был сделан из утрамбованного песка. Возможно, это имело какой-то магический эффект.
Камидзё не было необходимости сосредотачиваться на этом одном инструменте.
Что имело значение, так это использовать момент, когда верная атака его врага была отменена, чтобы поднять свой кулак на расстояние.
Он сжал кулак с такой силой, что мог поклясться, что он издал скрипящий звук.
Чтобы она не могла определить время, он даже остановил дыхание, когда наносил удар.
«…!!!»
Незадолго до удара его опорная нога соскользнула в сторону. Саша решила, что она не сможет уклониться, поэтому выбила его ногу из-под него. Но к тому моменту, когда он это понял, он уже эффектно упал в снег.
«Здесь.»
Василиса небрежно бросила что-то размером с банку из-под напитка Камидзё, лежавшему на боку.
(Что? Это граната!?)
Это было дикое предположение, но оно не было невозможным, учитывая ситуацию. Во всяком случае, он перекатился в сторону, чтобы отойти как можно дальше.
Но это была не граната.
Это было чрезвычайно профессионально выглядящее радио, которое, вероятно, принадлежало российским военным.
— Тсс… Ты меня слышишь, Камидзё Тома?
(…?)
Голос по радио говорил по-японски, и говорящий, вероятно, был моложе Камидзё. Он не был уверен, принадлежало ли это высокое сопрано мальчику или девочке.
Естественно, у него не было времени неторопливо слушать голос. Саша вытащила из-за ремня на поясе необработанную пилу и плоскогубцы и бросилась вперед, поэтому он подбросил немного снега, чтобы ослепить ее.
«Мы создали уникальное заклинание, которое можно использовать против бога магии», — продолжил голос. «Он не предназначен для использования против людей, но против вас он должен быть достаточно эффективен. Будешь ли ты бросать нам вызов, даже услышав это?
«Черт побери, это меня остановит!! Я никогда не думал, что одна из трех великих деноминаций пошлет только двух человек! Это слишком любезно для этого мира!!
У него не было времени проверять, вздрогнул ли Саша, поэтому он поспешно встал, отпрыгнув назад.
«Старая каннибалка из одноногого дома».
Женский голос с чарующим звучанием послышался в его ушах. Он не знал, что оно говорит, поскольку оно говорило по-русски, но этого тона было достаточно, чтобы заставить его позвоночник дрожать от жуткого дискомфорта.
Василиса тайно держалась на безопасном расстоянии от яростных атак Саши.
«Пожалуйста, дайте мне лампу-череп. Пожалуйста, дайте мне лампу из черепа, чтобы я сжег до смерти мою жестокую мачеху и сестру».
Кольцо ревущего пламени окружило Василису.
«Дерьмо!!»
Он снял куртку и обернул ее вокруг левой руки.
Мгновение спустя багровое пламя Василисы расширилось. Взрывное пламя быстро приблизилось, мгновенно растопив снег на земле. Уклоняться было некуда, поэтому единственным вариантом было отрицание удара правой рукой.
Когда он извернулся и поднял правую руку, Саша подошел под другим углом, чтобы нанести ему удар. Она взмахнула пилой горизонтально, чтобы прорвать ему грудь сбоку.
Но Камидзё не снял куртку, чтобы справиться с пламенем Василисы.
Если бы он использовал правую руку, чтобы справиться с ними, он знал, что следующую атаку ему придется отразить без правой руки.
«!!»
Зазубренное лезвие пилы вошло в куртку, обвивавшую его руку, но не дошло до кожи.
(Моя правая рука уничтожила этот лом, так что и здесь должно сработать то же самое!!)
Он изо всех сил взмахнул левой рукой и отбросил куртку, но куртка даже не упала на землю. Несколько длинных узких обрывков развалились и развевались по ветру.
«…»
Глаза, спрятанные за светлыми челками, рассматривали цель с близкого расстояния.
Камидзё теперь нейтрализовал пламя Василисы, так что он мог свободно использовать свою правую руку.
«Я понимаю. Вы преодолели множество опасностей, положили конец Третьей мировой войне и даже стояли в центре во время конфликта с Гремлином. Вы думали, что у такого человека будет шанс добиться того, чего не смогли другие».
Радио снова заговорило из снега, но Камидзё проигнорировал его.
Его правый кулак ударил по большим плоскогубцам, и Разрушитель Иллюзий уничтожил духовный предмет.
(Я могу сделать это.)
Он еще раз крепко сжал кулак.
(Мне нужно начать с одного. Если я сконцентрируюсь на одном из них и уничтожу его, угроза нападения на несколько фронтов исчезнет. Этот противник может «только» использовать магию. Мне просто нужно пробиваться вперед, пока мой кулак не находится в пределах досягаемости!Я могу победить этого врага!!)
Это произошло мгновением позже.
— Но это означает, что такой особенный человек, как ты, попирает желания целого. Разве это не немного гордо?
Ноги Камидзё внезапно подкосились.
Часть 3
Никакого сильного давления сверху не было. И невидимые руки не повалили его на землю.
Все было наоборот.
Сила внутри него исчезла. В отличие от яда или оцепенения, ему казалось, что верхний предел его силы был понижен.
Его внутреннее ухо задрожало, и он упал на одно колено, как будто у него была анемия.
«Что…? Это… дальняя атака?
«Это одна часть нашего антимагического божественного процесса. Я предупреждал тебя, что это повлияет на тебя.
(Это своего рода психологическая атака или манипуляция памятью?)
Если сверхъестественная сила принимала форму меча или пули, справиться с ней было легко. Ему просто нужно было уничтожить его правой рукой, когда он приблизился. Но тот тип, который заглядывал в его сердце или стимулировал его эмоции, был другим.
Атаку без медиума нельзя было заранее отменить даже правой рукой. Он не мог иметь дело с чем-то невидимым или неприкосновенным.
(Но мне достаточно прикоснуться к пораженному участку тела. Это не 100% гарантия, но кое-что исправит!!)
Присев на снег, он поспешно коснулся своих ног и верхней части тела. Как только его ладонь достигла точки прямо над сердцем, он почувствовал, будто толстая резиновая лента лопнула, и его тело освободилось.
Но…
«Это можно было бы назвать тайным заклинанием Русской Православной Церкви, и оно требовало финансирования и подготовки на национальном уровне. Разве не гордо думать, что ты можешь так легко преодолеть это только потому, что у тебя особенная правая рука?»
Когда Камидзё попытался встать, его силы снова покинули его.
Сколько бы сил он ни собирал, его мышцы не напрягались. Его телу было невероятно неприятно не делать то, что он просил.
«Христианство и множество других религий пошли на компромисс между различными традициями и легендами. Например, синтоизм воспринял буддизм и индуистских богов, чтобы создать то, что известно как Синбуцу-Сюго. Христианские редакторы изменили документы и заставили кельтскую, норвежскую и другие религии потерять свою первоначальную форму. В христианстве мы рассматриваем богов других религий как демонов, принимаем героев других религий как наших святых покровителей, а также делаем множество других вещей».
Камидзё вспомнил о концепции заклинания феи, но не было необходимости упоминать об этом здесь. Если бы он дал этому противнику подсказку, которая привела бы к разработке еще более отвратительного заклинания, пострадал бы Отинус.
«Но мы немного изменили этот метод компромисса», — сказал холодный голос. «Это заклинание приводит в нашу систему других богов, а затем переоценивает их, судя по нашим правилам. Похоть, гордость, леность, обжорство, зависть, жадность и гнев. Начнем с простых семи смертных грехов. Сила, полученная ненадлежащим образом, не допускается, и каждый грех лишает 1/7 этой силы. Как только все семь соберутся, ты потеряешь даже силу, необходимую для движения мышц сердца, так что будь осторожен.
Две фигуры приблизились сквозь снег.
Если Камидзё потерпит поражение здесь, они нацелятся на Отинуса этой силой.
Как они и объявили, они не послушают того, что он скажет, и просто разорвут девушку на части, основываясь на доводах победителя. Они даже не пытались узнать, кем она была на самом деле, а потом отпраздновали это пышным парадом.
Кулак Камидзё скрипнул, но радио продолжало говорить.
«Пока это достигает вашей цели, у вас нет проблем бить девушек по лицу? Какой ужасный гнев».
Еще больше сил покинуло его тело.
Если бы говорящий говорил правду, у него было бы 5/7 его обычной силы.
— Не будь… смешным. Когда на кону стоят жизни, кто не рассердится?!
— И поэтому тебе не стоит даже пытаться? Какой ленивый».
Он почувствовал головокружение.
Он стоял на коленях на снегу и не мог встать. Он собирал все силы до последней капли, но ему вообще было трудно поддерживать себя.
И его оппоненты не устояли.
Саша Крейцев взмахнул молотком горизонтально, как бы раскачивая его по кругу. Удар пришелся ему по лицу и раздробил скулу. У него не было возможности сосредоточиться на всем сразу, поэтому он просто защищал лицо рукой.
После глухого звука и сильной боли его швырнуло боком на снег.
«Почему ты заходишь так далеко, чтобы помочь магическому богу Отинусу?» продолжил голос.
Камидзё хотелось бы начать с разгрома радио ногами, но было уже слишком поздно.
«Была ли жадность к магическому богу такой угрозой для мира? Или тебя просто тронуло вожделение к ее внешности? В любом случае, ты наполнен низменными желаниями».
2/7.
Даже подняться настолько, чтобы ползти, было трудно, и он почувствовал, как что-то вытекает изо рта. Прошло несколько секунд, прежде чем он понял, что это слюни и что в челюсти почти не осталось сил.
Если бы его правая рука коснулась его сердца, он был бы временно освобожден от этих уз, но его затуманенный разум затруднял даже эту простую задачу.
Расстояние от кончиков пальцев до сердца было слишком велико.
«Остаётся чревоугодие и зависть».
Монахини снова побрели к нему по снегу.
— Но я уверен, что ты уже понимаешь. Вы жаждали быть на стороне справедливости. Это роль крупных религий, таких как наша, но вы хотели верить, что можете достичь этого самостоятельно. Вы нам завидовали. Это явный грех».
Он не мог нормально дышать.
Чувства постепенно покинули кончики пальцев.
Если бы он мог использовать только правую руку, у него был бы шанс предотвратить невидимую атаку, например, психологическую, постфактум. (Были, конечно, исключения.)
Но если это приведет к немедленной смерти прежде, чем он сможет использовать правую руку, все будет кончено.
Он был на уровне 1/7.
Еще один, и мат. Его мышцы потеряют всякую силу, и он не сможет поддерживать биение сердца.
«Остается только обжорство».
Но что-то, казалось, было не так в туманном сознании Камидзё.
Он исследовал каждый из грехов, в которых его обвинял голос по радио.
«Обжорство обычно означает употребление в пищу больше, чем необходимо, но технически оно имеет более широкое толкование. Грех чревоугодия запрещает чрезмерную еду, питье и пьянство».
Диафрагма, приводящая в движение его легкие, не двигалась должным образом, а недостаток кислорода мешал нормальному функционированию его мозга.
Его сознание то появлялось, то исчезало, пока голос продолжался.
— А нельзя ли охарактеризовать твое нынешнее состояние как «опьянение»? Опять же, это настоящий грех».
Часть 4
Все семеро были собраны, и у мальчика отобрали последние силы.
Саша Кройцева подошла к Камидзё Томе и ткнула его пальцем в голову, но он не отреагировал. Падающий снег пытался стереть его кожу тонким слоем белого цвета.
«Саша, что ты делаешь с этим трупом?»
«Мой ответ: было бы проблемой, если бы он симулировал смерть, и я получил сообщения о том, что главный скандинавский бог использовал трупы. Мы не можем ослабить бдительность только потому, что он мертв».
— Тогда ты собираешься забрать его с собой домой? Я думаю, они могут пожаловаться на таможне».
«Дополнительное пояснение: я хочу исключить возможность начала движения трупа после его перевозки в Россию. Так…»
Саша поправила пилу и прижала ее к шее мальчика.
«Я полностью уничтожу тело, чтобы его нельзя было использовать повторно. Это закончится сейчас».
Она не колебалась. Именно такую угрозу она видела в Камидзё Томе… нет, в Боге Магии Отинусе.
Но пила остановилась, когда она опустила ее.
Повторюсь, Саше и Василисе не было смысла проявлять здесь доброту.
«Нет…»
Значит, для этого была еще одна причина.
«Это еще не конец».
С этими словами правый кулак Камидзё разбил пилу Саши.
Он медленно пытался встать, как сломанная заводная кукла, и в чисто физическом бою он явно не представлял угрозы.
Он должен был быть выжат Семью Смертными Грехами, и его сердце должно было перестать биться после того, как его сила достигла нуля.
Непонятно, как он вырвался из этой ситуации, поэтому Саша быстро попытался его прикончить.
Но Василиса остановила ее протянутой рукой, и Камидзё закричал.
«Разве заставлять людей замолчать с помощью насилия и не выслушивать их, как поступает твой бог?! Если так, то это невероятный уровень гордости!!”
«Не хорошо!!»
Крик Василисы не был ответом на слова Камидзё.
Это был ответ на то, куда были направлены эти слова.
(Пресекать его слова насилием — это гордыня. Если наш мальчик так считает, наше вмешательство сработает против него!! Мы не можем больше вмешиваться!!)
«Это была ошибка. Ты облажался, русский VIP. Вместо того, чтобы пытаться совершить последний смертный грех, вам следовало поручить этим двоим закончить работу, выполнив шесть из семи. Это была твоя ошибка».
«О чем ты говоришь?»
«Попытки свалить на меня чревоугодие были слишком натянутыми. Даже если это касается и пьянства, и пьянства, то это грех, связанный с алкоголем. Пытаться сказать, что кто-то, кто ел только суп из овощей, прожорлив, потому что он «опьянен сам собой», так же нелепо, как пытаться связать тигра складной ширмой, — сказал Камидзё. «И поскольку даже ты не был уверен в этом грехе, последний не сработал. Обжорство никогда не проявлялось, и именно тогда все это пришло ко мне».
Медленно, но верно в его ногах собралась сила, и он снова встал на снег.
«Эти семь смертных грехов, которые ты приготовил, не являются заклинанием, которое автоматически активируется для наказания за любые грехи на поле битвы».
Он вспоминал по очереди каждый из грехов.
Гнев? Возможно. Поскольку возможность решения проблемы с помощью разговора была отброшена и вместо этого ему пришлось использовать силу, он, возможно, почувствовал некоторый гнев.
Гордость? Возможно. Он чувствовал, что может спасти Отинус, и он чувствовал, что один стоит рядом с ней. Если бы он несколько изменил свою точку зрения, это могло бы выглядеть так, будто он упивался чувством превосходства над другими.
Лень? Возможно. Он заявил, что спасет Отинус, но не мог придумать какого-либо конкретного способа сделать это и был спасен ее собственными идеями. Неудивительно, что некоторые сочли это ленью.
Завидовать? Возможно. Наблюдая, как люди преследуют одинокую девушку, используя достаточно силы, чтобы сдвинуть с места нации и весь мир, мог ли он действительно сказать, что у него нет темных предчувствий того, что он мог бы сделать по-другому, если бы у него было столько власти?
Похоть? Возможно. Он сказал, что просто хотел спасти эту девушку, которой больше некуда было обратиться, но мог ли он действительно сказать наверняка, что за этим желанием не скрывалось ни малейшего скрытого мотива?
Он столкнулся со своими постыдными сожалениями и желаниями в этом бесконечном аду и больше не будет отрицать уродливые чувства и желания, скрывающиеся в глубине его сердца.
Но…
Чревоугодие? Действительно ли это применимо к нему?
И больше всего…
Жадность? Что?
Его мотивом было завладеть великой силой Отинуса?
Даже несмотря на то, что она была хрупким и слабым существом, которое скоро перестанет дышать, если оставить его в покое?
«Ваше заклинание работает на основе вашего суждения, когда вы наблюдаете за происходящим из-за поля битвы. Вы находите недостатки в других религиях и лишаете их силы. Не важно, правы вы или нет! Это заклинание преобразует ваши односторонние жалобы в настоящие нападения!! Это действительно ужасно, но как только я узнаю, как это работает, я смогу использовать это в своих интересах!!”
«Использовать это в своих целях? Вы хотите сказать, что ваши индивидуальные желания могут превзойти усилия крупной организации? Неужели вы ставите свою мораль намного выше, чем мораль других!? Это ошеломляющая гордость!!
«Возможно.»
Камидзё с готовностью признал это, но это не означало, что он перестал сопротивляться.
«Я не идеальный святой или что-то в этом роде. Пока Отинус можно правильно судить, потратить много времени на то, чтобы искупить ее преступления, и снова улыбнуться мне, когда все закончится, для меня этого достаточно. Это не имеет ничего общего ни с добром, ни со злом. Все дело в моих личных желаниях. …Но в чем-то ты ошибался.
Силы постепенно вернулись к его коленям, и он понял почему.
«То, что я нормальный мальчик, не означает, что я должен отказаться от вызова миру!! Есть вещи, на которые я не соглашусь, вещи, которые не приму, и вещи, от которых не откажусь. Если ты думаешь, что можешь подавить все это силой группы, ты чертовски гордее меня, Россия!!
Это был первый пункт его контратаки.
«И тебя не волнует, сколько хаоса ты распространяешь по миру из-за этих вещей?» — спросил голос. «Защита богини магии Отинус и побег с ней — само по себе грех!!»
«Какому из семи это соответствует? Нет, это не имеет значения. Вы хотите поговорить о распространении хаоса? Я отвечу этим тебе, Россия».
«Что?»
«Думаю об этом. Бог магии Отинус действительно оказался злодеем. Она находится в центре мирового хаоса. Но если ее убьют здесь, правда о Гремлине никогда ни до кого не дойдет. Почему это случилось? Как это могло случиться? Что заставило это случиться? Если вы убьете ее, не получив подробного объяснения, как вы ожидаете, что люди примут это?!
«Даже в этом случае подавляющее большинство людей сочли бы, что убить ее безопаснее, чем позволить ей сбежать!! Перед лицом определённой победы и определённого мира состояние сердец людей можно игнорировать!!”
«Ты ошибаешься, Россия. Вы сами сказали: сеять хаос – грех! Отинус может быть последним боссом, но принесет ли ее убийство действительно мир?»
«Конечно будет!!»
«Это не так. О, и это был гнев?
Насмешливый тон наполнил голос Камидзё, когда он указал на второй грех.
«Кто бы тебе поверил, если бы ты сказал, что Отинус мертв? Остатки Гремлин определенно заявят, что она все еще жива, и что подумает остальной мир? Если бы вы вдруг сказали, что кто-то настолько опасный мертв, но отказались сообщить какие-либо подробности, вы действительно думаете, что они просто это примут!? Даже если она умрет, страх людей перед ней останется!! Люди будут предполагать, что она где-то скрывается или кто-то является ее реинкарнацией, и будут выдвигаться всевозможные ложные обвинения. Если вы не пройдете надлежащий процесс, никто не сможет принять истину. Это приведет к столетию хаоса, Россия!!»
«Вы хотите сказать, что она станет своего рода легендой?»
«Ерунда, не так ли? Но, вероятно, именно это и произойдет. Ее угроза распространилась по всему миру, но большинство людей даже не знают, мужчина она или женщина. Я сомневаюсь, что это будет казаться реальным, когда люди услышат, что такое смутное существование было устранено. Даже если вы выставите фотографии трупа или даже сам труп в музее, люди будут шептаться, что вы подставили невиновного человека или что это был двойник. Реальность ситуации была бы уничтожена в одно мгновение, и невидимый страх вернулся бы».
«Мы могли бы устранить этот страх, постоянно предоставляя точную информацию в грядущем веке. Это не повод прощать то, что она сделала!!”
«Возможно, и нет, но сколько людей погибнет в ходе этого процесса? Сколько людей погибло бы, но выжило бы, если бы вы позволили Отинусу сдаться? Можете ли вы действительно назвать это «тривиальной» жертвой? Если вы не готовы приложить усилия, чтобы выполнить свою работу как можно лучше, разве это не называется ленью?»
Это был третий грех.
«…!!!»
«И еще кое-что. Почему Русская Православная Церковь так отчаянно пытается ее убить? Это потому, что ты хочешь себе честь победить ее? Разве не неправильно так сильно хотеть чести, что готов пожертвовать людьми, которых даже никогда не встречал? Некоторые могут назвать это жадностью».
Камидзё поднес рацию ко рту и указал на четвертый грех.
«Или это ревность? Для России в Третьей мировой войне не было ничего хорошего, и Америка демонстрировала свою мощь с тех пор, как «Гремлин» вышла на передовую. Это дает вам еще одну причину желать этой победы себе. Можете ли вы действительно сказать, что за этим нет и намека на это чувство?»
Пятый грех.
«О верно. Где вы сейчас? Русский дворец? Или здание штаб-квартиры ООН? В любом случае, вы должны отдыхать в теплой комнате с крышей над головой. Наслаждаться чаем или кофе, пока люди рискуют своей жизнью в бою, можно квалифицировать как обжорство, понимаешь?
Шестой.
«Почему?» Голос, который мог принадлежать девочке или мальчику, говорил испытующе. «Почему ты заходишь так далеко, чтобы стоять на стороне волшебного бога? У тебя не должно быть причин так себя вести».
«Возможно нет. По крайней мере, я этого не делал, пока не ступил на Саргассо. Я наивно полагал, что все вернется на круги своя, если Отинус будет побеждена, и я был готов нанести ей первый удар.
— Тогда зачем тебе…!?
«У меня есть причина». Камидзё вмешался прежде, чем голос закончился. «У меня есть причина. Вы бы не поверили мне, если бы я это объяснил, но я делаю это не без веской причины. Однако это ты внезапно напал на меня, не слушая. Ты стал одержим идеей, что проще просто убить, и потерял человечность».
Он выплюнул слова своего приговора.
«На самом деле ты никогда не встречал Отинус и никогда не разговаривал с ней, так что тебе это не понять. Вы отбросили этот вариант и решили, что встретиться с ней в самом конце будет слишком хлопотно, поэтому вы подумали, что проще просто убить, чем терпеливо говорить об этом. Это будет коренным грехом, стоящим за всеми остальными твоими грехами».
Часть 5
Радио замолчало.
Вся сила вернулась в мышцы Камидзё Томы, так что казалось, что «битва» окончена.
— Если подумать, я не мог навязать тебе похоть. Думаю, оно закончится в шесть.
Он швырнул радио в снег, но это еще не закончилось.
Саша Крейцев и Василиса, боевая группа из двух человек, все еще были там.
«Хорошо? Будете ли вы продолжать это без какой-либо поддержки?»
«Об этом стоит подумать, но, думаю, на этот раз на этом закончим», — ответила Василиса. «Мы могли бы насильно убить тебя сейчас, но это, вероятно, привело бы к тому, что этот мальчик застрял бы в ловушке Семи Смертных Грехов. Проклятие. Возможно, нам следовало поучиться у католиков и подготовить прорыв на месте происшествия».
Она весело подняла руки и помахала ими, но Камидзё был уверен, что улыбка на ее лице не сдвинется с места, даже когда она кого-то убьет. Это делало ситуацию более пугающей, чем жуткой.
«О верно. Мы не можем тронуть тебя, потому что заклинание все еще активно, но я дам тебе совет.
«?»
«Речь идет о масштабах заклинания. Во-первых, сюда входит любой российский православный верующий в определенном диапазоне. Во-вторых, сюда входят все, кого Патриарх считает врагами. Для этого ему нужно имя, фотография и какой-то способ ощутить человека одним из пяти чувств. Любой такой человек подпадает под действие заклинания «Семь смертных грехов».
«О чем ты говоришь?»
n𝗼𝑽𝗲)𝓁𝒷-В
«Слепое пятно».
Улыбка Василисы сохранялась, пока она говорила.
«Другими словами, если вас убьет убийца, не являющийся православным верующим, это не передастся нашему мальчику».
Когда он сообразил, было уже слишком поздно.
После глухого звука, раздавшегося сбоку от его головы, Камидзё Тома мгновенно лишился сознания.
