Глава 1026-1026 Эволюция Бога Чи Тонг

1026 Эволюция Бога Чи Тонг

Южное море Донгхуан.

В темном глубоком море.

Мистическое царство руин в форме водного куба приветствовало первый свет в долгой тишине.

«Юнь Ань, кажется, очень боится императора Ву».

— Они все глупо напуганы.

— Вздох, посмотри, как напуган ребенок. Ши Ю покачал головой и улыбнулся.

Захватывающий.

С божественным железом в руке он взлетит.

Он устроит, чтобы Чи Тонг развил Но.

Сначала он должен был отчитаться перед президентом Линем.

Ши Ю был ошеломлен и поднял голову.

Сразу после этого на сияющей морской глади из глубокого морского дна появилась его фигура.

Поскольку они были близко к Донг Хуану, устройство связи сразу же получило сигнал.

В этот момент коммуникатор Ши Юя поспешно звонил президенту Линю.

Это произошло потому, что в тот момент, когда он собирался уйти с помощью телепортации, Ши Юй также телепортировал отредактированную запись встречи обратно в Дун Хуан через индекс разведывательного бюро.

В той ситуации, даже если Юн Ан это почувствовал, это было бесполезно.

Теперь, когда президент Линь так торопился, он, вероятно, хотел спросить о своем положении.

В конце концов, его гений столкнулся в путешествии с королем древних тотемов. Кто мог выдержать стимуляцию?

После того, как Мировой Турнир закончился, имя Ши Ю определенно уже давно стало известно клану Юнь.

Это определенно была обязательная цель расы Юнь.

Ши Юй мог представить себе шок Юн Ана, когда он услышал его имя.

«Президент Лин».

Ши Ю перезвонил. С другой стороны тут же раздался неустойчивый голос Старого Линя. «Ши Ю, где ты сейчас? С тобой все в порядке?»

«Все в порядке. Я только что использовал руины Синего моря в Южном море как трамплин для побега.

«Хорошо, что ты в порядке. Это нелепо. Юн Ан на самом деле появился в Нации Небесного Меча. Я действительно не знаю, должен ли я сказать, что тебе не повезло или не повезло. Он действительно такой сильный?» — сказал президент Лин.

В сообщении Ши Юя он рассказал Дун Хуану о следах Юн Ана и о том, что он убил полубога Небесного Меча.

В то же время это напомнило Дон Хуану, что нельзя действовать опрометчиво. Его главная цель состояла в том, чтобы сначала отследить и зафиксировать следы Юн Ан, а не начинать войну напрямую.

«Ну, он уже восстановился и имеет боевую мощь на уровне полубога».

«Более того, это дает мне совершенно особое чувство. Сочетание Космической Расы и Мифической Расы позволяет ему обладать силой, которая намного превосходит обычных полубогов», — сказал Ши Юй.

Некоторые биологические расы, даже если они не овладели силой естественного порядка, не означали, что они слабы.

Например, Багги Зеленого Дракона Ши Юя был богом веры в звездное небо. В глазах этих богов, хотя ей еще предстояло овладеть силой законов, она не обязательно уступала расе, овладевшей квази-божественными навыками.

Этот Юн Ан был похож.

Даже если исключить силу законов, которые он освоил, он также обладал мощными методами звездного неба, подобными Зеленому Дракону, что смутно представляло Ши Ю огромную угрозу.

Кроме того, божественный навык закона, которым он овладел, не должен быть слабым.

Это был прообраз закона высокого уровня, в основном силы тьмы.

Впоследствии Ши Юй понял, что сила законов делится на Обычную, Продвинутую и Верхнюю.

Например, один Закон Ветра и Закон Мороза были Нормальными Законами.

Гибридный закон, такой как «Ветер удачи» Линга, был законом высокого уровня.

Что касается божественного навыка гибридного закона, сформированного противоположными атрибутами, такими как Жернов Инь-Ян, то это явно был первоклассный закон.

Конечно, будь то Одиннадцать, Линг или Юн Ан, им еще предстояло овладеть истинными законами.

Их квази-божественные способности все еще были прототипом законов. Если они хотели перевоплотиться в настоящие законы, им еще предстояло пройти обучение.

Причем, чем выше уровень и качество прообраза закона, тем труднее было его перевоплощение в настоящее божественное умение и повышение мастерства.

Сложность увеличения Жернова Инь Ян была в несколько раз выше, чем у Благословения Ветра. Это также было отражено в намеке на риск при добавлении очков.

Когда эти квази-божественные навыки были доведены до совершенства, их можно было повысить до настоящих божественных навыков.

И повышение уровня высоких и первоклассных законов было таким трудным. Это означало, что были большие преимущества.

Когда они превратятся в настоящие божественные навыки закона, расовые характеристики трансцендентных форм жизни также станут сильнее.

Например, уровень расы Линга не был нижним в Мифической гонке. Вместо этого это будет Мифическая Раса высокого уровня, которая завершит новую жизненную эволюцию благодаря трансформации божественного навыка.

Что касается Одиннадцати, то это была первоклассная Мифическая Раса.

С одним божественным навыком он был сравним с другими богами, имеющими несколько Нормальных божественных навыков.

Именно поэтому Древний Бог Золотой Бык и другие были так потрясены, увидев Одиннадцать мастеров первоклассных законов.

Низкоуровневые расы божественного уровня обладали обычным божественным навыком!

У расы среднего уровня божественного уровня было два божественных навыка Нормального закона!

Расы высокого уровня божественного уровня имели три божественных навыка Нормального закона или один божественный навык высокого уровня!

Первоклассная раса божественного уровня имела четыре божественных навыка Нормального закона, два божественных навыка высокого уровня или первоклассный божественный навык закона!

И до того, как божественное умение оформилось и все еще находилось в стадии квазибожественного умения, каким бы ни было качество силы законов, содержащихся в этом божественном искусстве, оно не могло считаться законченным законом. Это могло быть только на дне Мифической Расы.

Ведь каким бы высоким ни был качественный потенциал квазибожественного навыка, он уступал самому слабому божественному навыку.

Только став действительно божественным навыком, можно было считать, что он овладел законами и достиг божественного уровня.

Конечно, после достижения божественного уровня, если кто-то хотел увеличить свою боевую мощь, это в основном зависело от владения божественным навыком, а не от качества божественного навыка.

Более того, были и некоторые первоклассные законы, не подходящие для боя, например, пространственное путешествие.

Но нельзя отрицать, что на этом этапе качество квази-божественных навыков во многом определяло боевую мощь полубогов.