Глава 274: Глава 274 Империя Источника Будды
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Пробыв в городе Лэй десять дней, Ян Сяотянь и его спутники отправились обратно в секту Истинного Божественного Дракона.
Вернувшись в Секту Истинного Божественного Дракона, Ян Сяотянь сообщил семье Хуан и другим, что он отправляется в Империю Источника Будды.
«Что, отправляетесь в Империю Источника Будды!» Ян Чао и остальные были крайне удивлены, услышав это.
Выросшие в секте Истинного Божественного Дракона, Ян Чао и Хуан Ин узнали о Континенте Лазурного Бога и о том, что Империя Источника Будды находится очень далеко от Империи Божественного Дракона.
«Да, Империя Источника Будды», — размышлял Ян Сяотянь. «На этот раз, когда я уйду, это может занять два года».
Два года!
Ян Чао и Хуан Ин замолчали.
Однако они также знали, что у их сына должны быть веские причины отправиться в Империю Источника Будды, поэтому, хотя они и были обеспокоены, они не пытались его больше отговаривать.
«Сяотянь, ты должен быть там осторожен», — проинструктировал Хуан Ин.
«Будь спокойна, Мать», — кивнул Ян Сяотянь. «Пока меня нет, вы с Отцом тоже должны быть осторожны». Затем он посоветовал им не покидать Секту Истинного Дракона без необходимости.
Он уже активировал силу девятнадцати Стел Меча Пути Меча. С силой Пути Меча, защищающей их, Истинная Секта Божественного Дракона должна быть в безопасности.
На следующий день, после неохотного прощания с Ян Чао, Хуан Ином и Ян Линъэр, Ян Сяотянь покинул Секту Истинного Божественного Дракона.
Поскольку путешествие было слишком долгим, Ян Сяотянь не позволил У Ци, Сяо Цзинь и другим следовать за ним.
Сяо Цзинь облизал свой леденец и горько заплакал.
Наконец, малыш закричал: «Молодой мастер, если в Империи Источника Будды есть леденцы, не забудьте купить мне несколько».
Ян Сяотянь потерял дар речи.
Покинув Секту Истинного Божественного Дракона, Ян Сяотянь беспрестанно путешествовал и вскоре вошел в Империю Четырех Государств.
В последние дни Императорская семья Четырех Государств уже объединилась с Сектой Шагающих в Небо.
Поэтому, проходя через столицу Империи Четырех Государств, Ян Сяотянь позволил Ледяному Пламени Цилинь и Лазурному Громовому Питону обстреливать Императорский Дворец Четырех Государств как сумасшедшие, напугав Великого Императора Четырех Государств и заставив его искать укрытие.
После серии обстрелов Ян Сяотянь не стал задерживаться для боя и ушел с двумя зверями.
Покинув Империю Четырех Государств, Ян Сяотянь путешествовал с остановками, совершенствуясь по пути. Пройдя через одну империю за другой, он, наконец, прибыл на границу Империи Источника Будды.
К тому времени прошло уже три месяца с тех пор, как Ян Сяотянь покинул Секту Истинного Божественного Дракона.
За эти три месяца Ян Сяотянь не только достиг пика силы Боевого Предка десятого уровня, но и освоил как Удар Грома Девяти Небес, так и Технику Пронзающего Небеса Меча до сорокового хода.
«Осталось всего девять ходов», — подумал Ян Сяотянь.
Еще девять движений, и он бы полностью освоил Технику Пронзающего Небеса Меча.
Если бы он смог полностью овладеть Техникой Небесного Меча, он смог бы возглавить Божественную Секту Небесного Меча.
Лазурный Громовой Питон рассказал ему, что в Империи Будды-Источника есть филиал Божественной Секты, Проникающей в Небеса.
Ян Сяотянь вошел в приграничный город Империи Источника Будды, где повсюду среди зданий он увидел статуи Будды и храмы.
В империи «Источник Будды» в первую очередь культивировались буддизм и искусство фехтования.
Возможно, из-за того, что город находился на границе, в нем было меньше населения и он не был таким оживленным, как представлял себе Ян Сяотянь.
Однако, когда Ян Сяотянь шел по улице, спереди к нему подошел оборванно одетый мальчик. Мальчик прошел мимо Ян Сяотяня.
Когда мальчик проходил мимо Ян Сяотяня, его рука ловко выхватила у него из талии сумку для пространственного хранения.
Его руки двигались чрезвычайно быстро и беззвучно. Обычные мастера Предков Боевых Искусств, вероятно, не заметили бы.
Но к этому времени духовная сила Ян Сяотяня стала невероятно сильной.
Так как же Ян Сяотянь мог его обмануть?
Поэтому, когда мальчик ловко выхватил сумку для хранения вещей и собирался уйти, Ян Сяотянь быстро схватил вора за воротник.
Мальчик не ожидал, что его поймает Ян Сяотянь, и, на мгновение ошеломленный, он не запаниковал, а усмехнулся: «Молодой господин, эта ваша пространственная сумка для хранения вещей выглядит довольно мило».
Однако он не вернул Ян Сяотяню сумку для хранения, улыбнувшись: «Я уже несколько дней не ел полноценно, любезный господин, пожалуйста, дайте мне несколько золотых монет, чтобы я мог хорошо поесть».
Ян Сяотянь был ошеломлен. Он и раньше сталкивался с ворами, но никогда с таким наглым.
Пойманный с поличным, вор все равно осмелился нагло улыбаться и торговаться с ним.
«О, ты уже несколько дней не ел полноценно?» Ян Сяотянь посмотрел на мальчика с улыбкой.
«Да, посмотри, какие у меня худые руки и ноги», — сказал мальчик, закатывая рукава, чтобы показать свои руки Ян Сяотяню.
Они, конечно, были немного тонкими, но такими же нежными и тонкими, как руки девушки.
Ян Сяотянь улыбнулся: «Знаешь ли ты какие-нибудь таверны поблизости?»
Услышав это, радость озарила лицо мальчика: «Я знаю, знаю, поблизости есть таверна с действительно хорошими напитками», — сказав это, он вернул Ян Сяотяню сумку для пространственного хранения и повел его дальше.
Мальчик был очень воодушевлен.
Ян Сяотянь последовал за мальчиком в таверну, которую он упомянул, и там они заказали тарелку хорошего спиртного и блюд, болтая за едой.
Из их разговора Ян Сяотянь узнал, что мальчика зовут Цзо Цю и что он на два года старше его. Однако Ян Сяотяня озадачило то, что Цзо Цю, похоже, был отпрыском какой-то знатной семьи, с солидным образованием и прочной основой. Он задавался вопросом, почему такой человек так одевается и занимается воровством.
«Цзо Цю, я хотел бы спросить тебя кое о чем», — сказал Ян Сяотянь.
Цзо Цю тут же ответил со смехом, хлопнув себя по груди: «Брат, просто спроси. Я расскажу тебе все, что знаю».
Ян Сяотянь улыбнулся и спросил: «Знаешь ли ты о Небесной горе погребения?»
Хотя он знал, что Особняк Пещеры Лазурного Бога находится на Горе Небесного Погребения, он не знал, где именно находится Гора Небесного Погребения в Империи Источника Будды.
Цзо Цю на мгновение опешил: «Гора Небесного Погребения? Зачем тебе нужно найти Гору Небесного Погребения?»
Увидев реакцию Цзо Цю, Ян Сяотянь почувствовал восторг.
Очевидно, Цзо Цю знал о Горе Небесного Погребения.
Он также беспокоился, что через миллион лет Небесная Гора Погребения могла исчезнуть в реке истории или быть переименована. Если бы это было так, то было бы проблематично найти ее позже.
