Глава 12: Ух ты… Как интересно!
Кроме того, из беседы монах Тан также узнал, что Гору Пяти Пальцев не так просто подавить, как подавить Гору Пяти Пальцев. Настоящая цель — убить Сунь Укуна. Узнав об этом, монах Тан был потрясен в своем сердце. Неудивительно, что Сунь Укун хочет выйти и отомстить Татхагате. Оказывается, здесь есть и другая причина.
Монах Тан вздохнул с облегчением. Настоящее ли это путешествие на Запад? В этот момент монаху Тану пришла в голову эта идея! Сунь Укун в оригинальной книге, вероятно, был убит, когда его выпустили с Горы Пяти Пальцев, а затем появился фальшивый Сунь Укун, так что оказалось, что он был настолько слаб, что либо не мог победить ни одного, либо еще один монстр в оригинале.
Конечно, такая идея просто прошла и была немедленно оставлена монахом Таном. Что касается того, что правда, но это не важно, самое главное, что он живет в этом мире сейчас, так что вот правда, поскольку он становится С Золотой Цикадой X, мне придется сделать другого Монаха Тана.
«Хозяин, а теперь отправимся в путь?» Сунь Укун рассказал, что произошло пятьсот лет назад, а затем спросил.
«Ну, пойдем в путь, а давайте найдем мою лошадь и вернемся!» — задумчиво сказал монах Тан.
«Хозяин, вы говорите о Белой Лошади? Не надо его искать, его только что забили камнями! Ха-ха… — сказал Сунь Укун.
Услышав это, монах Тан уставился на него и, черт возьми, Белая Лошадь мертва? Конечно, это не по сценарию. Не правда ли, ему придется пройти долгий путь на своих ногах, а затем обзавестись новым скакуном? Монах Тан некоторое время был огорчен и огорченно посмотрел на Сунь Укуна… все это должно быть связано с этой обезьяной!
«Нет, надо найти, на лошади есть что-то очень важное, надо это отобрать!» – сказал монах Тан со слезами на сердце.
«О, сэр, хозяин, пойдем со мной, и я сейчас возьму тебя!» Сунь Укун шагнул вперед и схватил монаха Тана за руку, а затем они выстрелили, как стрела, вау… какое волнение!
Монах Тан: Аааааа…
«Мастер, вы здесь, но как вас зовут, Мастер?» — сказал Сунь Укун.
«Я не люблю слишком быстрые дрэг-рейсинг!» — сказал монах Тан шепотом, чувствуя, что его ноги стали немного мягкими. Разве у Золотой Цикады X не могла возникнуть проблема страха высоты?
«Дрэг-рейсинг? Что это за фигня?» — спросил Сунь Укун со странно широко раскрытыми глазами.
Монаху Тану было наплевать на чертову обезьяну, но он посмотрел на Белую Лошадь… она была несчастна, разбита большим камнем, ее вообще нельзя было назвать лошадью. Если бы не четыре копыта, он бы не поверил, что когда-то это была лошадь.
Какого черта, документ о растаможке не испортится? Монах Тан вспомнил одну важную вещь и быстро огляделся.
«Мастер, вы снова ищете эти вещи?» Сунь Укун подскочил к монаху Тану, держа в руке сверток, а в другой — монашескую лопату, которую и отобрали, когда лошадь была потрясена.
«Да это оно!» Монах Тан увидел эту радость, и документ о таможенном оформлении не был поврежден, и не было необходимости делать разворот обратно в Землю Тан, чтобы решить эту проблему, с которой было так хлопотно справиться и это не было хорошим знаком.
Получив то, что должно было найти, монах Тан решил продолжить путь, но прежде чем взглянуть на трагическое положение Белой Лошади, он не мог не покачать головой: «Жаль!»
«Какая жалость! Разве это не просто лошадь!» Мастер Сунь Укун чувствует себя настоящим монахом, если проявить сострадание.
Услышав это, монах Тан взглянул на Сунь Укуна и сказал: «Что вы знаете, обезьяны? Я сожалею, что Белую Лошадь так вкусно есть. Должно быть, это очень вкусно. Я знал, что это было так несчастно и бедно. Сначала я должен убить его и принести в жертву свой храм пяти внутренних органов. »
Разговаривая, монах Тан сделал глоток воды, словно думая о чем-то вкусном.
Увидев это, Сунь Укун внезапно почувствовал холод, и взгляд, заставивший его чувствовать себя ужасно, появился снова!
Настолько страшно, что Сунь Укун вдруг почувствовал, что монах Тан, должно быть, фальшивый монах.
«Хозяин, что ты имеешь в виду, когда говоришь, что хочешь есть конину и хочешь убить ее вручную? Мастер, ты монах, разве все монахи не дисциплинированы! Разве я не родился за 500 лет, а правила уже изменились? «Сунь Укун не мог не спросить.
«Амитабфа, конечно, я монах, но я не монах раньше и, возможно, не буду монахом в будущем!» Монах Тан произнес изо рта непохожие на буддийские слова.
«Что ты имеешь в виду?» Сунь Укун не понял. Это было так глубоко. Говорит ли мастер о прошлом, настоящем и будущем Будды?
«Пусть ничего, но у меня всегда есть мечта о моем учителе!» Сказал монах Тан, глядя на сорок пять градусов, его лицо угрюмо.
Сунь Укун моргнул и внезапно почувствовал, что монах Тан на этот раз притворяется, но ему все еще было любопытно, и он спросил: «Учитель, о чем вы мечтаете?»
«Я думаю… очень хочу возобновить обычную жизнь!» Сказал монах Тан.
Сунь Укун хочет блевать кровью и хочет умереть!
Мастер и ученик отправились в путь, но так и не узнали, что в момент раскола Горы Пятипалых находился кусок камня размером с человека, превратившийся в серпантин, направился на запад и исчез. в одно мгновение!
…
Без Белой Лошади остается только ходьба. Конечно, за исключением монашеской лопаты и монашеской одежды лунно-белого цвета, даже что касается парчи Касая, монах Тан снимает ее и держит Сунь Укуном. Он может снизить собственный вес и прийти в себя. Это также потому, что монах Тан не считает, что парча Касайя выглядит плохо.
Может быть, в глазах других людей эта парча является сокровищем, она очень красива, но в глазах монаха Тана то, что выглядит и ощущается как скатерть, не только парча Касайя, все касаи монаха Танга выглядят одинаково.
Монах Тан решил не носить парчу, когда в этом нет необходимости. Это не только некрасиво, но и носить его не очень удобно, особенно во время ссоры.
У монаха Тана есть другая идея. Если в будущем он встретит хорошего портного, он должен сменить парчу Касая и перешить ее в соответствии со своим любимым стилем. Например, смените его на большой плащ. Думая об этом, монах Тан живо улыбается.
Во время марша монах Тан вдруг вспомнил, что он, пройдя обучение «Сунь Укун», получил сто очков опыта и еще не использовал его, поэтому открыл панель персонажа:
Ведущий: Монах Тан
Род занятий: Монах (искатель сутр)
Уровень 2
Опыт: 100/20
Навыки: Полное собрание буддийских писаний.
Реквизит: парча Касая, лопата с девятью кольцами и золотое кольцо с тремя обручами (подделка).
«Система, могу ли я выбрать обновление?» – спросил в сердце монах Тан.
Система: «Да, хозяин может выбрать обновление, если он медитирует в своем сердце!»
«Хорошо, обновите сейчас!» Монах Тан медитировал в своем сердце.
Система: «Дин Донг, поздравляю Хозяина, ваш уровень повышен до третьего, могу ли я продолжить повышение?» ‘
«продолжать!»
Система: «Дин Донг, поздравляю ведущего. ваш уровень повышается до четвертого. Недостаток опыта не может продолжать модернизироваться! ‘
Удовольствие, доставленное апгрейдом, неописуемо. Короче говоря, это слишком круто. Хотя он был повышен всего на два уровня, монах Тан сразу почувствовал, что все его тело полно силы, и он чувствует сильный ветер под ногами.
Однако, когда он захотел снова продолжить обновление, система выдала сообщение о недостатке опыта, поэтому монах Тан почувствовал себя неловко и снова проверил панель персонажа:
