Глава 19

Глава 19: Глава 17 Лев Тигр Зверь

Несмотря на то, что жареная дикая свинина готовится на гриле и не содержит приправ, она по-прежнему невероятно вкусна. У него гораздо более насыщенный вкус, чем у предыдущего цветочного цыпленка. Монах Тан чувствует, что, возможно, он слишком голоден.

Однако после первого укуса монах Тан понял, что это не причина его голода, а причина самих ингредиентов. Все они знали, что дикая свинина лучше дров, особенно сушеного мяса. Волокно было очень толстым, что сказалось на вкусе.

Но после этого глоток дикой свинины попадает в рот, сохраняя лишь нежный и мягкий вкус. Если ее не вырезать из кабана и не зажарить самому, монах Тан точно не поверит, что будет есть дикую свинину со вкусом дикой свинины. Но мясо чрезвычайно нежное и гладкое, чтобы его откусить, не требуется никаких усилий.

Более того, прожевав несколько глотков, монах Тан обнаружил, что дикая свинина, которую он ел в это время, определенно была в несколько раз лучше, чем в его прошлой жизни, даже без каких-либо ингредиентов.

Почему это? Когда монах Тан ел мясо, у него возникло такое сомнение. В это время монах Тан понял, что будь то фрукты, которые он ел, курица или дикая свинина, казалось, что это было намного лучше, чем его предыдущая жизнь.

Да, внезапно монах Тан вспыхнул и понял причину. Во-первых, окружающая среда в мире настолько хороша, что загрязнений почти нет. Конечно, основная причина в том, что мир имеет сильную ауру неба и земли, также называемую существованием жизненной силы, то есть Юань Ци. Живя в такой среде, обычные животные со временем могут стать феями или демонами!

А купание в ауре неба и земли естественным образом меняет качество мяса, делая его намного лучше!

Этот мир — чистая природная ферма. Глаза монаха Тана никогда не были ярче.

После употребления кабанины вновь появилось ощущение тепла, и организм постепенно укреплялся. Очевидно, что в кабане тоже содержалась энергия, приносящая большую пользу организму, причем энергии у дикой свинины было больше, чем у большого петуха. Гораздо больше.

Монах Тан ел до тех пор, пока не перестал есть. Почти сто фунтов дикой свинины приготовил монах Тан. Таким образом, телосложение монаха Тана почти в два раза сильнее. Это большая выгода. Сила монаха Тана практически увеличена. Убив кабана, монах Тан никогда не потеряет своей силы!

После еды небо уже было полно звезд, и сонливость монаха Тана наступала медленно. Монах Тан нашел сухое место недалеко от костра и стал лежать в одежде. Прожив несколько дней в дикой природе, монах Тан привык очень хорошо спать и отдыхать в дикой природе.

Монах Тан сладко спал и чувствовал себя чрезвычайно комфортно, вероятно, из-за силы тела. Монах Тан не почувствовал в ту ночь и следа прохлады, даже несмотря на то, что огонь потух очень рано, среди ночи!

Монаху Тану снилось, что он пил и ел мясо, и бесчисленные чудовища и чудовища стали собственными блюдами. Того, кто ел, звали Шуан, но монаху Тану не нравился проливной дождь, когда он ел и пил во сне. Он промок, и это было так неудобно, что монах Тан проснулся!

Открыв глаза, монах Тан увидел над своей головой львиную голову размером с автомобильный чехол. Львиная нога жевала во рту львиную голову. Кровь и остатки мяса потрескивали и лились на него. Монах Тан знал, к чему снится дождь, первоисточник здесь!

Но мечтать не главное. Вопрос в том, откуда взялся лев? Есть ли на голове льва китайский иероглиф «Король»?

Ты лев или тигр? Монах Тан хотел бы спросить вслух!

Но монах Тан не осмелился спросить, и его волосы немного встали дыбом, потому что этот парень, похожий на льва и тигра, смотрит на него с выражением десерта. Монах Тан почти собирается отругать свою мать, стоя рядом с ее окровавленной пастью, когда открывает глаза. Он радовался, что не испугался из штанов!

Монах Тан теперь хочет спросить Сунь Укуна, куда пропала мертвая обезьяна. Почему бы не напомнить ему, монах Тан совершенно не думает, что Сунь Укун не обнаружил этого Льва-Тигра заранее.

Его тело было неподвижно, а глаза смотрели вбок. Вскоре он увидел обезьяну с персиками на дереве.

Конечно, этот «внук», мертвая обезьяна, уже обнаружил Льва-Тигра, но вместо того, чтобы напоминать монаху Тангу, он намерен с интересом понаблюдать за ним. Сунь Укун хотел увидеть, когда монах Тан проснется.

Сунь Укун увидел, как подошел монах Тан, и тихо сказал с улыбкой в ​​глазах: «Учитель! Просыпайся, доброе утро!»

Когда монах Тан увидел Сунь Укуна с ясной улыбкой в ​​глазах, ему очень захотелось выругаться: Ублюдок!

Но он рта не открыл, Блин, фарш, кровь и даже слюни его наверху на лице, пока он рот откроет, те ему в рот льют, а это слишком противно!

Упс… Зверь Лев-Тигр наконец съел все бедра кабана, а затем открыл пасть и зарычал на монаха Танга. Запах ветра выветрился, и его дыхание тяжелее, чем у Сунь Укуна, который не чистил зубы пятьсот лет. Зверь Лев-Тигр кусает монаха Танга.

Чудовище: Пойду съем свой десерт, нежный, должно быть, вкусный!

Пика монаха с девятью кольцами находится рядом с монахом Таном. Монах Тан хватает лопату монаха, сует свою большую голову в пасть Льва-Тигра, и в то же время тело с перекатом поднимается с земли.

Дангдан, за которым последовал крик.

Сила укуса зверя Льва Тигра просто потрясающая. Монах Тан чувствует это с помощью монашеской лопаты, но этот зверь кусает не тот предмет. Хотя навыки монаха-лопаты очень слабые (слабые), материал удивительно твердый. Мы видим конец зверя!

В тот момент, когда лев-тигр укусил, его огромные зубы сломали сразу несколько. Кровоток делал это невыносимым. Две большие лапы катались вокруг большого рта, скулили, капали крупные слезы. Слезы текли из глаз, показывая, что было достаточно больно!

Монах Тан воспользовался случаем, чтобы отодвинуть лопату, и не пошел вперед, чтобы убивать, но остановился. Этот зверь Лев-Тигр отличается от дикого кабана. Зверь Лев-Тигр не теряет сознания. Хоть он и чувствует себя обиженным, но пока он идет в бой, он обязательно прыгнет голодным тигром, а это опасно!

— ТЫ, почему бы тебе не разбудить меня! Монах Тан отступил под дерево, где был Сунь Укун, и сердито спросил: «Эй, его чуть не съел Львино-Тигровый зверь, может он не злиться?»

«Хи-хи, Мастер, ты не должен меня винить, ты глубоко спишь, и я не смею тебя беспокоить, мой Мастер! Будьте уверены, маленький тигрёнок вам точно не причинит вреда! — Сказал Сунь Укун, доставая новый персик: — Мастер, вы едите персик? »

Чертовы персики, клянусь в сердце монах Тан, Сунь Укун определенно не вызывал его намеренно. Глядя на ухмыляющееся выражение лица, он понял, что эта чертова обезьяна определенно отомстила ему, этой капризной обезьяне, впредь ему полагается быть осторожнее.