В этот момент среди горы книг никто не осмеливался действовать опрометчиво, потому что все смотрели на Тан Шиюня как на своего главного противника.
Это произошло потому, что они поняли, что группа людей, стоящих за Тан Шиюнем, слишком свирепы, и они немедленно попытались найти способ разозлить Первого Мудреца и убить одного из его мудрецов.
Однако, хотя Тан Шиюнь была их величайшим противником, они не напали на нее.
Основная причина заключалась в том, что Тан Шиюнь задержалась на три дня, а многие люди, опередившие ее, уже превзошли ее. Они взбирались на гору книг, поднимаясь все выше и выше.
«Папа, со свекровью все в порядке?» — обеспокоенно спросил Лин Юшань.
Человеком впереди, самым быстрым, был Бай Цинхуа, который уже преодолел семь или восемь форм воли.
Воля Университета Бай Цинхуа и воля Первого Мудреца очень быстро сообщили друг другу. Затем один за другим они направились к вершине горы.
Что касается Тан Шиюнь, то она сильно отстала с точки зрения своего второго аватара.
Лин Дуоцин засмеялся и сказал: «Чем быстрее вы подниметесь на эту гору книг, тем лучше у вас будет. Общение по воле мудреца происходит очень быстро, это просто две разные ситуации.
Одним из них было то, что мудрец постиг принцип, который заставлял его чувствовать себя неполноценным. Таким образом, мудрецу больше нечего было сказать, поэтому он позволил мудрецу уйти как можно скорее. Другой сценарий заключался в том, что с мудрецами было не о чем общаться, поэтому они отослали своих людей. Что касается Бай Цинхуа, то, согласно ее теории, ему невозможно стыдиться себя, верно? «
Когда все это услышали, им стало намного легче.
Они осмотрелись. Если бы это было так, разве у них не было бы нескольких сильных противников?
Например, Чжан Цзинхун, он уже давно общается с Первым Мудрецом Уиллом, и даже эта каменная статуя начала улыбаться, поглаживая свою бороду.
Был еще один мудрец, который был только на третьем уровне воли, но, глядя на выражение лица каменной статуи, он ясно чувствовал радость от воли мудрецов. Разве это не был тоже великий враг?
Не дожидаясь, пока другие спросят, Лин Дуоцин продолжил: «Чем быстрее вы подниметесь на вершину горы, тем лучше. Самое главное — использовать свои собственные рассуждения, чтобы открыть путь к алтарю на вершине горы.
Только достигнув алтаря, можно было стать святым. Если бы понимание принципов было недостаточно богатым и недостаточно сильным, не доходя даже до алтаря, то можно было бы забыть о том, чтобы стать святым, на всю оставшуюся жизнь. Наиболее распространенным результатом будет то, что в день их смерти их воля появится на этой горе, и они превратятся в статую.
Остальные молча кивнули головами. Они также не думали, что было еще так много причин, по которым внушающая трепет Секта Праведности стала святой.
Месяц спустя у Бай Цинхуа, который первым достиг вершины горы, появилось одинокое выражение лица.
Она быстро поднялась, но, достигнув алтаря, сделала всего один шаг и отступила.
Если бы она не смогла пойти к алтарю, это также означало бы, что истина, которую она постигла за всю свою жизнь, могла бы стать лишь «куском пирога».
В этот момент выражение ее лица было крайне уродливым.
Тот факт, что она не могла стать святой и даже не могла подойти к алтарю, показывал, что ее понимание законов было чем-то, чего не могли принять небо и земля.
Было ли это для нее огромным ударом?
Однако если она не смогла стать святой, то пусть будет так. Она ничего не могла сделать.
Конечно, она не ушла в этот момент. Вместо этого она ждала окончания Святого Собрания, чтобы увидеть, кто в конечном итоге станет святым.
Он три года ждал, пока другие мудрецы достигнут вершины горы.
Несколько мудрецов впереди уже прибыли, но они специально ждали мудрецов позади них. Вот почему они не дошли до алтаря.
Когда результата не было, у них все еще могла быть надежда.
Если бы результаты были известны, они, вероятно, просто вели бы себя как Бай Цинхуа и наблюдали бы со стороны.
Каждый мудрец использовал свои последние минуты, чтобы усовершенствовать свою теорию.
Наконец, на вершине горы почти одновременно оказались Тан Шиюнь и Чжан Цзинхун.
Остальные мудрецы взглянули и, не дожидаясь, пока их поприветствуют, сразу поняли, что наступил последний момент.
Все они стояли перед алтарем, ожидая возможности подняться на него.
Алтарь имел девять ступеней. Все посмотрели друг на друга, затем ступили на первую ступеньку, чтобы стабилизировать равновесие.
В глазах окружающих эта лестница, казалось, располагалась прямо перед ними, без каких-либо признаков присутствия или движения.
Однако в сердцах тех, кто поднимался по лестнице, словно весь мир давил им на плечи, давил на их сердца, мучил их сердца.
Подождав некоторое время, шестеро мудрецов ступили на вторую ступеньку и встали на ноги.
Увидев выступление шести мудрецов, выражение лица Бай Цинхуа стало еще более горьким.
Она даже не достигла второго уровня. Кажется, ее путь немного сбился с пути. Она могла стать только членом низшего класса.
На третьем лестничном пролете все замерли, прежде чем дружно подняться на третью ступеньку.
Один из них не мог не раскачиваться, едва не падая с третьего уровня. Однако святой тут же достал картину и начал повторять ее содержание. И снова он твердо стоял на месте.n𝐨𝓋𝐄/𝑙𝗯)1n
Сразу после этого он больше никого не ждал и сразу ступил на четвертую ступеньку. Он сидел, скрестив ноги, на четвертой ступеньке и больше не мог двигаться дальше.
Его уже выбили, и у него не было возможности продолжать движение вперед. Ему оставалось только сообщить о своих рассуждениях небу и земле и ждать, пока он не станет святым. Тогда небо и земля вознаградят его.
Остальные пятеро даже не удосужились взглянуть на сидящего Святого. Вместо этого они твердо стояли на четвертой ступеньке и в унисон ступили на пятую ступеньку.
Произошло то же самое. Кто-то тут же достал листок бумаги, похожий на сусальное золото, прочитал его содержание и поднялся на шестую ступеньку.
Он действительно поднялся, потому что был совершенно неустойчив. Он долго сидел на шестой ступеньке, прежде чем наконец сел и начал декламировать свои слова.
Когда они достигли шестой ступени, кто-то другой лишил их разума и собирался ступить на седьмую ступеньку.
Однако, хотя он и пытался несколько раз, он вообще не смог поднять ногу. У него не было возможности достичь седьмой ступени.
Святой тяжело вздохнул и легко сел на шестую ступеньку.
Хотя у него не было возможности достичь седьмой ступени, он смог легко сделать это на шестой ступени. Однако в глубине души он чувствовал крайнее сожаление, потому что его логика так и не смогла достичь высшего третьего уровня.
Среди оставшихся трех мудрецов были Тан Шиюнь, Чжан Цзинхун и мудрец по имени Юй Линлун.
Трем великим мудрецам еще предстояло придумать свои собственные причины. Благодаря своей решимости они уже достигли шестого шага.
Все трое посмотрели друг на друга, одарили друг друга оценивающим взглядом, а затем шагнули на седьмую ступеньку.
Достигнув седьмой ступени, они втроём одновременно держали в руках предметы, которые несли с собой в своей теории.
Появилась впечатляющая Книга праведности Тан Шиюня, появилась бамбуковая пластинка Чжан Цзинхуна, а также его нефритовая пластина.
Давление на седьмом этапе было просто слишком велико. Даже если бы они преодолели давление предыдущих шагов, у них все равно не было бы другого выбора, кроме как использовать для этого свои причины.
