Джи Мён жил глубоко внутри холма возле храма Сорим, в маленьком храме, который он построил сам. Это было более или менее из-за его вспыльчивого темперамента. Лидер его клана убедил его сделать это, и после этого Джи Мён был назначен монахом его храма.
С другой стороны, Джи Мён предпочел жизнь в одиночестве, так как ему не нравилось слушать, как другие читают ему лекции в старости. Единственной проблемой одиночества было то одиночество, которое оно принесло.
Хорошо, что он ушел в отставку с должности командира полка истребителей демонов клана Хвачун, но жить в одиночестве в довольно большом храме было довольно одиноко.
Джи Мён был монахом, но ему никогда не нравилось тренироваться в одиночестве или заучивать священные буддийские доктрины, поэтому одиночество было для него еще одним бременем. Для него это было похоже на то, когда он был заперт в одиночестве в железной камере гладиаторского ринга в юности.
Чтобы выбраться из одиночества, Джи Мён покинул свой храм и начал путешествовать. С тех пор прошло шесть лет. Именно тогда наступил предел его действий. Вскоре он вернулся в свой храм. Храм Сорима поддерживал свой храм каждый месяц, так что храм, который он построил, все еще был в пригодном для жизни состоянии.
«Амидабудда… Будда, ты не должен так поступать со мной! Блин! Скучно так жить!»
Затем Джи Мён начал проклинать скульптуру Будды в центре зала для поклонения. Другие сочли бы это ересью, но у Джи Мён была привычка делать это время от времени. Он всегда считал правильным выдвигать возражение, когда оно есть.
Именно тогда…
«Кьяаааа!»
Из леса донесся пронзительный крик девушки. Джи Мён немедленно побежал к месту звука. Он не думал о том, почему в глубине такого леса была девушка, ведь он был не из тех, кто задумывается о таких вещах. Добравшись до места, Джи Мён обнаружил девушку под крупным мужчиной, пытающуюся сопротивляться.
«НЕТ! НЕЕЕЕТ! Кьяаа! ПОМОЩЬ!»
«Замолчи! Здесь нет никого, кто мог бы тебе помочь! Заткнись и перестань сопротивляться, или я сам заставлю тебя заткнуться!
«НЕЕЕТ!»
Было ясно, что происходит. Джи Мён сразу понял, что делать.
— Что ты делаешь, ублюдок!
Джи Мён немедленно подбежал к ним и оттолкнул мужчину ногой.
«ФУ!»
Друзья мужчины тут же поняли, что что-то не так, и побежали к месту происшествия.
— Кто ты, черт возьми?
«М-монах!?»
Все они поклонились Джи Мёну, как только поняли, что он монах.
«Б-Бханте, я думаю, здесь небольшое недоразумение. Эта девушка наша служанка. Мы просто пытались дать ей лекарство, но она сопротивлялась, потому что оно было слишком горьким. Не имея выбора, нам пришлось заставить ее есть… и, возможно, вызвать переполох. Пожалуйста пойми.»
Джи Мён не мог не посмеяться над таким объяснением.
«Эй! Ты! Да ты. Уродливый. Как вы думаете, вы можете просто объяснить, как выбраться из этого? Кто в здравом уме станет давать лекарства через среднюю ногу? Хм?!»
У того, кого выгнал Джи Мён, штаны были спущены, и его друзья стиснули зубы, увидев это.
«Дерьмо…»
«И с этим, брось чушь и проваливай. Будете?
«Мы не можем этого сделать».
При этом все они вытащили оружие.
«Нет ничего плохого в том, чтобы убить одного старого монаха».
«Хм! Как ты смеешь так говорить перед монахом?
«Ха! Думаешь, торговца людьми это должно волновать?
«Тск тск тск. Эта территория находится под управлением храма Сорим, а я их монах, понимаете?
«Это нас беспокоит, но ты не сможешь ничего сказать, если умрешь».
Затем Джи Мён ухмыльнулся их ответу.
«Верно? Мертвые не болтают! И, черт возьми, раз вы, ребята, пытаетесь убить меня, это ведь не преступление, убить вас всех, верно? Эм, самооборона? Защита?
Услышав эти слова, девушка, дрожащая от страха, заговорила тихим голосом.
— Это самооборона, Бханте.
«Ой. Ага. Самооборона. Это самооборона, ублюдки! Я вырву вам шипы и засуну вам в жопы, придурки!»
Вот когда один из мужчин не мог не иметь противоречивое выражение лица. Заметив это, другой человек в группе спросил его.
«Что с тобой? Тебе не нравится убивать монаха? Вы буддист или благочестивый верующий?»
Затем мужчина покачал головой.
— Н-нет, это не так. Вам не кажется это странным?»
«Что такое?»
— Я имею в виду, посмотри, как мы с ним разговариваем… ты вообще можешь понять, кто монах, а кто нет?
«Э-э… эм…»
«Монах, известный своими грязными разговорами… грязным темпераментом… разве вы не понимаете, к чему я клоню?»
«П-подожди… Монах, уничтожающий демонов?»
Затем Джи Мён повернулся, чтобы посмотреть на них, услышав, как они упомянули его прозвище.
«Ой? Ты меня знаешь?»
«ДЕРЬМО!»
Все они побледнели, когда их теория подтвердилась. Они попытались бежать, но было слишком поздно. Это было потому, что один из них уже атаковал Джи Мён своим мечом.
Конечно, попытка мужчины атаковать провалилась, и единственный удар сломил импульс атаки… и руку мужчины.
«Я не люблю бессмысленных убийств. Так почему бы вам всем не сбиться с пути, пока я не дернул вас за руку и не надрал вам задницы?
Джи Мён не был обычным монахом, который воздерживался от убийства. Была причина, по которой Джи Мён был известен как Дикий Пёс Сорима и Клана Хвачун.
«Ааааааааа!»
Дело было не только в потере девушки. Для них это был вопрос жизни и смерти. Все они начали убегать изо всех сил, а Джи Мён так сильно смеялся над таким зрелищем.
«Хахахахаха! Посмотрите на вас всех! Амидабудда!»
Затем Джи Мён повернулся, чтобы посмотреть на девушку, которую он только что спас, и вздохнул.
«Мы не можем говорить здесь, поэтому пойдем в мой храм».
Затем он схватил девушку и побежал обратно к своему храму.
В тот самый момент, когда Джи Мён прибыл в свой храм и положил девушку во двор, девушка глубоко вздохнула и начала возбужденно кричать. Казалось, ее страх перед изнасилованием исчез.
«Вау! Бханте, ты такая быстрая! Ты бежал по тому лесу, как ветер!
— Это называется «Искусство легкой ноги».
«Ой. Это боевое искусство?»
«Ага. Так как тебя зовут, красотка?
«Ах. Я Ха Гоюн.
«Летающая ласточка? Имя тебе очень подходит. В любом случае, вы кажетесь девушкой, выросшей в хорошей семье. Откуда вы?»
«Я… я… я из семьи Муньюн Ха».
«Муньюн Ха?»
«Да, Бханте. К сожалению, моя семья распалась, меня продали работорговцам и разлучили с братом. Меня повели в бордель».
Девушка начала лить слезы печали. Джи Мён стало не по себе от этого. Из-за того, что он был продан на арену гладиаторов, у него была слабость к молодым, проданным работорговцам.
— Опять же… Мне все равно не нравится оставаться одному в этом большом храме.
«Ну что ж. Тогда ты можешь остаться здесь.
«Спасибо!»
И точно так же в храме появилась новая пристройка. У Ха Гоюн был острый глаз, а также высокий уровень понимания. Мало того, ее характер был также прямолинеен. Таким образом, она прекрасно ладила с вспыльчивым Джи Мён. Ее неустанная болтовня спасала Джи Мён от скуки. Джи Мён не был хорошо образован, поэтому он отказался от обучения словам, вместо этого обучая ее боевым искусствам.
Конечно, он не учил ее путям храма Сорим, так как это было бы опасно для нее. Вместо этого он научил ее боевому искусству, которое создал сам, и Ха Гоюн оказалась идеальной ученицей с высоким уровнем понимания, независимо от метода обучения, который использовал Джи Мён.
Так они прожили вместе два года, пока Джи Мён не услышал новости о гладиаторском ринге, прибывшем в деревню Хакён, чтобы решить эту проблему.
