глава 79

[Первое испытание-выжить в этом месте в течение 24 часов.]

[Второе испытание длится 10 минут в дуэли со мной.]

Посмотрите на эту безумную трудность.

Это не шутка начинать, даже с самого первого.

Хотя все мои чувства были парализованы, я могу, по крайней мере, поддерживать восприятие через Ману.

С этой точки зрения, это не так уж и сложно, но…

Мана расходуется слишком быстро.

[Это также специальный атрибут этого s.p.A.ce.]

Интересно, как долго я смогу продержаться с моим запасом маны?

После этого я окажусь в ловушке внутри мира без всяких чувств, мира, где существует только мое сознание.

Я уверен, что даже мое чувство времени тоже будет под наркозом.

Вместо того, чтобы быть испытанием, он ближе к ультра-высокотехнологичной одиночной камере с целью свести человека с ума.

[Тем не менее, есть что-то, что вы выиграете от прохождения этого процесса.]

Во-первых, давайте постараемся сохранить Ману как можно больше.

В то время как я был на нем, я подавил выход маны, так что я использовал голый минимум, чтобы просто узнать часть моего тела.

У меня нет причин настаивать на раскрытии этого монаха.

Мало того, что он уверен, что монах не нападет на меня, он еще и намного сильнее меня.

Второе испытание будет еще одной проблемой.

Слишком сильно сказано.

Нельзя быть настолько обескураженным и колебаться даже перед тем, как бросить вызов монаху. Однако я уже сейчас ясно вижу конечный результат.

Я должен просто сосредоточиться на том, чтобы пережить его натиск в течение 10 минут.

— «Ну тогда можно ли начать первое испытание?]

О первом судебном разбирательстве…

Могу ли я получить вознаграждение за выживание дольше 24 часов?

— «Награда? Скажи мне сначала, чего ты хочешь. Я подумаю об этом после того, как услышу.]

Я буду терпеть это в течение 48 часов. Взамен научи меня этой технике.

— «О каком методе ты говоришь?]

Техника, которую вы используете прямо сейчас, чтобы поговорить со мной.

Монах глубоко задумался на мгновение и сказал:,

[Очень хорошо. Если вы выдерживаете этот s. p.A. ce в течение 48 часов, у вас есть квалификация, чтобы изучить его. Вы всегда можете изменить продолжительность пробного периода. Скажите мне в любое время, если вы будете удовлетворены выдержкой в течение 24 часов и отказом от награды вместо этого. Ну что ж, тогда я начну судебный процесс.]

НЕТ. Подождите.

Будет ли все в порядке, если я начну испытание после еды лекарства?

[ГМ. Во-первых, я должен спросить, что это за лекарство. Вы не сможете употреблять те зелья, которые непосредственно влияют на скорость восстановления маны.]

Нет, этот совсем не такой.

Это тот вид, который мешает мне пинговать.

— «И что же это за лекарство, ты сказал?]

Это лекарство, которое предотвращает меня от p. o.O. ping.

[…]

Это не было каким-то убогим лекарством, вызывающим запор. Этот вид лекарства считался ядом, поэтому он даже не имел никакого эффекта из-за моего большого навыка сопротивления яду.

Это фантастическое лекарство, которое разрушает вещи внутри моего кишечника.

Я предполагаю, что это можно рассматривать как форму клизмы, хотя это другое, так как лекарство разрушает вещи внутри, а не вытаскивает вещи изнутри.

[PR Примечание: клизма, для тех, кто не знает, — это инъекция жидкости в r.e.c.t.u.m и толстую кишку через a.n.u.s. в основном стреляющий материал в вашу b.u.t.thole.]

— «Это так неожиданно.]

Эй, ты хоть представляешь, насколько это важно?

В этом месте я не смогу почувствовать, нужно ли мне p.o.o.p или нет в течение 48 часов.

Я клянусь, что я определенно не собираюсь p.o.o.p.

— «Все в порядке, если ты съешь вот это. Нет, вообще-то, я бы хотел посоветовать вам съесть это лекарство. Пожалуйста, возьми его.]

С разрешения мастера-монаха я вынул лекарство из инвентаря.

Они тоже были дорогими.

— «Подожди, есть два разных лекарства, это нормально?]

Один из них был для предотвращения любой непроизвольной утечки.

[… В порядке. Взять их.]

— «Ну, тогда. Садитесь и начинайте.]

В первые несколько часов все было не так уж плохо.

В течение первых нескольких часов я больше всего фокусировался на распределении маны.

Чтобы продержаться как можно дольше, я сохранил как можно больше маны. Я старался изо всех сил использовать Ману эффективно.

Однако вскоре у меня закончилась Мана.

Чтобы подготовиться к дуэли, которая должна была произойти после первого испытания, я решил не использовать оставшуюся маленькую Ману.

С этого момента суд действительно начался.

Без какого-либо сенсорного ввода осталось, только мое сознание существовало в этом мире.

Хотя я на самом деле потерял свои чувства, мне казалось, что я потерял само свое тело и плавал в одиночестве во Вселенной.

Ошеломляющая пустота вызвала у меня озноб.

От этого ужаса, как ни странно, я испытал волнующее удовольствие.

Может, я сошел с ума?

Как сказал Мастер-монах, я думаю, что этот опыт будет ценным.

Когда чувство осязания было парализовано в 30-й комнате, я сравнил это с тем, чтобы быть глубоко под водой.

Это было похоже и на этот раз.

Одна вещь, которая была немного другой, заключалась в том, что это выходило за рамки просто ощущения глубокого погружения. Интересно, подумал я, так ли я чувствовал себя до рождения, когда был еще зародышем?

Если состояние после смерти-это смерть, Могу ли я также назвать состояние до того, как я живу, тоже смертью?

Единственной вещью, которая была доказательством существования, было мое сознание, которое бесконечно думало.

Примерно в это время я вдруг почувствовал, что мое сознание постепенно замедляется.

Мое сознание стало спокойнее и тяжелее.

Он был мягким на ощупь.

Это было похоже на то, что он чувствовал, лежа на кровати после бессонной ночи, чувство в момент перед тем, как заснуть.

— «Как это?]

Такое чувство, что кто-то вылил ведро холодной воды, когда я крепко спал.

Я чувствую себя очень бодрым.

Честно говоря, я очень недоволен.

— «Обычно так и бывает, но это тоже моя роль. Мне нужно предотвратить падение претендента на дно и обеспечить его возвращение во время судебного разбирательства. Моя роль-вот так разговаривать с претендентом.]

Есть ли случаи, когда претенденты никогда не возвращаются?

— «Их было много. В пропорции к числу претендентов, которые зашли так далеко, их очень много. Те, кто прошел через прошлые комнаты с помощью читов, семь раз из десяти, не могут вернуться.]

Разве ты не можешь просто вытащить Челленджера на улицу из этой комнаты?

-» Это не так просто, как ты думаешь. Это трудно для сознания, чтобы подняться обратно от того, чтобы быть потопленным. Кроме того, если претендент не может подняться обратно без помощи, то кто-то другой должен перетащить претендента вверх. Однако, как правило, тот, кто способен на такое является…]

Как правило?

[A G. o. d.]

Хм…

Так тебе нужно поговорить со мной в течение 48 часов?

— «Вот именно. Это не будет точно еще 48 часов некоторое время имеет па.s. sed с тех пор, как вы начали. Ах, я не могу рассказать вам о папе.С. мудрец времени.]

Что еще более важно, у вас есть достаточно вещей, чтобы поговорить в течение 48 часов?

[Конечно. Ты хоть представляешь, как долго я этим занимаюсь? Если хочешь, я могу рассказывать тебе разные истории в течение целой недели.]

Значит, ты был болтуном.

[Уухурхурхур.]

Мне очень жаль, но давай прекратим этот разговор здесь.

Я чувствую, что могу чувствовать что-то, поэтому я хочу сосредоточиться на медитации.

[О. Интересный. — Все в порядке. Продолжайте сосредотачиваться на медитации. Вы можете просто рассматривать мой голос как звук далекого ветра.]

— «О чем я должен говорить в первую очередь… хорошо, я расскажу вам об истинной природе боевого искусства. Я вижу, что у вас совершенно другое мнение на этот счет, чем у нас. Слушать. Я думаю, что боевое искусство-это…]

[Вы получили медитацию.]

Я абсолютно уверен.

Мне придется хорошенько подумать об этом, если кто-то посмел поставить вещи между моими ногами.

В любом случае, я уверен, что 48 часов есть па.s. sed мимо уже!

[Прошло еще не 48 часов.]

d. a.m.n it.

Однако я не думал, что это будет до такой степени.

Как быстро может развиваться человеческое сознание?

Кроме того, какие изменения могут произойти в такой особой среде, как эта?

На самом деле, это место может иметь специальный атрибут, который непосредственно влияет на скорость сознания.

— «О, вы очень проницательны. А, точно. Знаете ли вы, кто в нашем храме обладает самыми острыми дедуктивными способностями? Это …]

В этом месте есть две подсказки для меня, чтобы оценить pa.С. мудрец времени.

Вот мое сознание и голос Мастера-монаха.

Проблема была в том, что его голос не шел через рот.

Это трудно определить па.С. мудрец времени, использующий скорость своего разговора.

Или если он может сделать это еще быстрее…

Уууууаааа. Это самое худшее.

Сколько времени прошло с тех пор, как начался судебный процесс?

Это могло быть только 47 часов и 59 минут.

Впрочем, вполне возможно и то, что всего около шести часов па.s. sed.

— «Вот именно. Из многих ответов вы идете к одному. Подумайте об этой теме еще немного.]

Это испытание, которое парализовало все чувства, также ослепило меня от моего чувства времени. Возможно, в течение 48 часов я мог бы косвенно испытать бесконечный па.С. мудрец времени.

Неудивительно, что я об этом подумал.

Таков был принцип Г. О. д. медлительности.

Путешественник и лидер, который следует за бесконечным па.С. мудрец времени.

Когда я думал о Джи-о-Ди медлительности, я также думал и о Джи-О-Ди приключений.

На первый взгляд они были похожи.

Эти два Г. О. д. противоречили друг другу по двум характеристикам.

Процесс и результат.

ГД медлительности хотел, чтобы процесс шел от того, кто не спотыкается и не натыкается на стены.

В отличие от этого, Г.О.авантюристы хотели, чтобы процесс происходил так, чтобы кто-то преодолевал вещи, мучаясь и терпя неудачу, и шел вперед.

Что же касается результата, то Г. О. Д. медлительности нужен процесс, который повторяется бесконечно.

Г. О. Д. приключения хочет определенного триумфа через этот процесс.

Теперь, когда я организовал свои мысли, философия Г. О. Д. медлительности является…

Во многом это похоже на ценности, которые эти монахи, которые воюют G. o. d дуэли.

Чтобы указать на одну вещь, которая отличается, противник должен существовать из-за организации дуэли, и монахи имеют огромное уважение к противнику.

Тем не менее, монахи больше сосредотачиваются на выполнении своего искусства до совершенства, а не на взаимодействии с противником через искусство. Учитывая это, как я думал, у этих монахов есть принципы, сходные с Г. О. Д. медлительности.

[ГУР. Это удивительно. Главный врач дуэли сказал, что вы нашли правильный ответ. Это то, о чем я не знал раньше. Джи-о-Ди медлительности … вообще-то, я никогда не слышал об этом Джи-о-ди.]

К сожалению, на этом мои размышления о главном герое приключений и главном герое медлительности закончились.

У меня не было больше никаких подсказок, чтобы поддержать ход моих мыслей.

Я прекратил свои рассуждения и принялся изучать самого себя.

Из самых старых воспоминаний, которые у меня были с детства и недавние воспоминания…

Я думал о них, и думал еще немного.

Забавно было то, что я был способен вспомнить воспоминания, о которых я не думал о своих прошлых попытках.

К тому времени, как я просмотрел свои воспоминания несколько десятков раз, и к тому времени, когда я сделал это более сотни раз, я мог наблюдать свои воспоминания, даже свое счастье и печаль, с точки зрения третьего лица в дополнение к моей собственной.

[Вы получили медитацию]

[Вы получили схему маны]

[TL: я знаю, что у MC уже есть эти навыки. Я не знаю, почему автор написал их.]

Я полностью истощил всю свою манну.

Он был совершенно измотан.

Я даже потратил очень мало из того, что я хранил, как карманную мелочь.

Он даже не дает мне выпить зелье маны.

Теперь, когда последняя линия обороны исчезла, ужас и тревога снова прокрались в мой разум.

Я все еще хорошо сижу?

Может быть, я просто лежу?

Где же мастер-монах?

Может быть, он прямо перед моим носом и смотрит в меня…

Когда я почувствовал ужас, я понял кое-что, что ускользнуло от моего разума.

Я больше не слышал голоса мастера-монаха.

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.