«Люди часто ссорились друг с другом из-за идеологических разногласий. Такой раскол произошел среди гномов Алкидеи тысячелетия назад, после хорошо задокументированного божественного наказания, постигшего Ульфреда Стоунхаммера, последнего его имени, последнего короля старого гномьего королевства.
После того, как такое катастрофическое событие практически уничтожило столицу гномов того времени, население гномов было разорвано на две части. Часть из них хотела просто продолжать жить в изоляции под землей, как они делали это на протяжении неисчислимых веков. Другая фракция стремилась к сосуществованию и открытым отношениям с другими расами и нациями.
Ни одной из фракций не удалось убедить другую, но в конце концов они пришли к компромиссу. Тем, кто стремился к сосуществованию, будет разрешено уйти, чтобы основать собственную землю, в то время как остальные останутся и восстановят свои подземные города.
Эти пионеры отправились на запад от старого королевства и двинулись в юго-западные пустоши, в основном необитаемые земли из-за плохой почвы и сурового ландшафта. Ни то, ни другое не составило особых проблем для выносливых гномов.
Там они копали землю, строили города под пустошами и возводили форты и цитадели, поселки и города над своими подземными постройками. Это был первый образец города наверху, лабиринтов под землей, модель строительства, которая сейчас так часто встречается в землях дварфов.
Там была основана нация Кналльцог, их города были построены как доказательство их триумфа над пустошами, а их великая столица Кналльгант была построена одновременно на горе, внутри и под ней», — Эльза Федербух, королевский историк Кналльцога. около 652 ФП.
В первый день следующей недели Эйдин, как и сказала, уехала из Мирганта. Отто и его семья нежно попрощались с ней и поблагодарили ее за исцеление, которое она им подарила в последнюю очередь. Она была несколько удивлена тем, что они так высоко оценили этот незначительный жест, но это также говорило ей больше о земле.
Целители в Алкидее были не такой уж редкостью, но
хороший
они есть. Эти хорошие целители также чаще всего брали за свои услуги довольно непомерные цены. Цены, из-за которых их услуги были недоступны для обычного населения.
Это мало чем отличалось от того, что было в Эльмайе во времена правления Второй Империи, где специалисты по целительству объединялись и формировали гильдии, чтобы монополизировать рынок и устанавливать высокие цены ради прибыли.
В Третьей Империи ситуация изменилась из-за реформ Каэр Ула и Лусии, поскольку они сделали все возможное, чтобы сделать целителей более доступными в целом, взяв в качестве примера Птолодекку.
В мире личей практически все целители, планировавшие заниматься своим ремеслом, были призваны на военную службу. За свою службу они получали щедрое вознаграждение, и их жизнь была явно комфортной, но на их плечи также была возложена тяжелая ответственность, и от них ожидалось, что они будут выполнять свои обязанности.
работа
для их приятной жизни.
Однажды целители-беженцы из Второй Империи попытались создать в Птолодекке гильдию целителей, чтобы установить монополию, как в Эльмайе. Это привело лишь к гневу Костяного Лорда, и после некоторого
очень
публичное и ужасное наказание, такие разговоры больше никогда не повторялись в мире личей.
Эйдин узнал, что, хотя лекарств было много, а целители низкого уровня, которые в лучшем случае могли справиться с небольшими царапинами, порезами и болезнями, были обычным явлением, подавляющее большинство целителей высокого класса в Алкидее были членами местной гильдии целителей.
Тех, кто не был частью этого движения, либо заставляли присоединиться к ним, подвергали остракизму и вносили в черные списки, часто также опорочили, а иногда… прямо удаляли, если они оказывались слишком упрямыми и становились препятствием.
Эйдину это совсем не понравилось. Будучи целительницей, она всегда помогала там, где могла быть полезна. Ибо ее исцеление было подарком, которым нужно было поделиться… а не…
товар
чтобы их накопили и пометили вот так.
Большую часть информации она услышала от Отто и его семьи после того, как в первый раз она провела быструю проверку и устранила их затянувшиеся недуги, потому что могла. Они предупредили ее, чтобы она была осторожна в подобных поступках, особенно на публике.
Позже Эйдин подтвердила ситуацию для себя. Целителей низкого и среднего уровня все еще было много и они были доступны, но они мало что могли помочь в опасных для жизни ситуациях. В Мирганте было всего три высококлассных целителя, и все они были членами гильдии.
Смешные цены, которые они взимали, почти заставили ее громко выругаться в гневе.
Она слышала, что подобные вымогательства предположительно начались на землях людей. Затем он прижился в других человеческих землях и даже в таких смешанных народах, как Кналзог и Клангеддин. Однако предположительно эта гильдия имела мало влияния в других землях.
Эйдин чувствовала отвращение и ненависть к их практикам. Она знала, что это не ее страна, не ее родина и не то царство личей, где ее поддерживали другие. Но даже в этом случае желание полностью
демонтировать
такая безнравственная практика горела в ее сознании.
Именно тогда ей пришла в голову идея. Гильдия была сильной и влиятельной, это она знала. Возможно, они не пользовались особой благосклонностью со стороны простого населения, но их связи с знатью и высшим классом общества были очевидны.
Как простой человек, у нее не было реального способа действовать против них. С другой стороны… небылицы и легенды имеют тенденцию быстро распространяться среди простых людей, часто как лесной пожар, особенно если это было что-то, что было в их пользу.
А Эйдин как раз вспомнил ставшую в последнее время в Истрии популярную бардовскую песню… о Деве в Серебре…
Эту песню популяризировали двое братьев и сестер, которых она узнала, когда отец случайно навестил их, когда она смотрела их выступление, как детей человеческих, которых она спасла во время войны между Ярлдомами много лет назад.
Она просила ярла, чтобы его солдаты молчали о ней, и ярл сделал, как она просила. Однако она забыла попросить мужчину (охотника, если она правильно помнит) сделать то же самое. Видимо, он рассказал эту историю своим детям, а теперь уже взрослым, они пели о ее подвигах тогда, и песня стала популярной в Ярлдомах.
Несколько бардов, приехавших оттуда в Алкидею, даже привезли эту песню, поскольку она вспомнила, как слышала, как один из них пел ее в гостинице, где она остановилась.
Это было не то, что она планировала, но она определенно могла использовать это в своей ситуации.
