«Давным-давно, примерно тысячу лет назад или больше, только людей, близких к Жизни, считали или называли целителями. В наши дни этот термин стал гораздо более обширным, и таковым называют любого, кто владеет искусством исцеления, будь оно мирским или магическим, независимо от метода или склонности. Однако иногда это приводит к ситуациям, когда для решения проблем вызывают не тех людей. Немного неловко, когда приглашаешь специалиста по лечению сломанной кости. — Родрик Геодмонт, шахтер и старатель из Королевства Нижнего Подземного, около 642 FP.
После двух с половиной лет лекций и проповедей – а также пары покушений, которым удалось проникнуть через границу – Эйдин почувствовала, что Асклепий, некоторые из его учеников и несколько других старых целителей-ветеранов узнали от нее достаточно, чтобы взять на себя лекции. За это время она также практически исцелила каждого искалеченного ветерана в трех Герцогствах, причем те, кто еще не имел возможности выступать в качестве «добровольцев» для ее живых демонстраций, решили позволить Асклепию и другим использовать свои тела в качестве примера так, как она это сделала.
Несмотря на то, что прошло почти два столетия с тех пор, как возникла близость к Смертности, большинство людей до сих пор ассоциируют термин «целитель» с теми, кто имеет близость к Жизни. На самом деле это не было заблуждением, поскольку на самом деле люди с близостью к Жизни лучше всего подходили для исцеления других, их врожденная близость позволяла им гибко справляться с большинством недугов с большей легкостью, чем другие способности, способные к исцелению.
Сама Эйдин была слишком хорошо знакома с тем, как целители Сродства Жизни выполняли свою работу. Во многих отношениях этот процесс был намного проще и эффективнее, чем у других сродств, поэтому в первую очередь существовала репутация сродства с Жизнью как целителя.
Те, кто близок к Жизни, просто
подтолкнул
тело пациента вернуться в состояние, соответствующее шаблону, которым была его душа. В результате им было легко залечить любые раны или болезни, единственным ограничивающим фактором была их мана. Исцеление, проведенное таким образом, было либо полным успехом, либо полным провалом, без какого-либо промежуточного результата. Она не осознавала, как
легкий
оно было у тех, кто имел близость к Жизни, пока ее собственная близость не трансформировалась.
Напротив, работа со свойством Смертности мало чем отличалась от вязания. Вот только она связала не шерстяные нити, а сухожилия и кости, нервы и кровеносные сосуды. Это была гораздо более целенаправленная и привередливая работа по сравнению с гораздо более простым подходом, который обычно используют маги Сродства к Жизни, хотя даже для магов Сродства к Жизни,
зная
что было не так и как с этим справиться, могло позволить им использовать свою ману более эффективно и действенно.
В то время как целители Life Affinity имели это
Полегче
однако у них также было меньше возможностей для роста. Знания и знакомство вместе с опытом помогли, но в меньшей степени, поскольку их основной формой улучшения по-прежнему была емкость маны. Очень сильные целители с близостью к Жизни, такие как покойный Каэр Ул и Лусия, нынешняя Императрица Элмайи, могли в мгновение ока исцелить все, что было не так с человеком, поскольку у них было достаточно маны, которую можно было на это потратить. Меньшим целителям родства требовалось гораздо больше времени, потому что их тела могли
нет
справиться с перемещением таких огромных масс маны одновременно.
Количество маны играло меньшую роль для целителей, связанных со Смертностью, таких как Эйдин, поскольку они могли действовать более постепенно. Однако, обладая знаниями и опытом, они могли лечить гораздо эффективнее и результативнее, а также намного быстрее, что было одной из причин, почему целители, близкие к Смертности среди посетителей лекций, показали наибольшее улучшение быстрее всего.
Для других способностей, которые могли исцелять людей или каким-то образом ускорять их выздоровление, эти знания по-прежнему помогали. Целители Сродства к Смерти во многом были полной противоположностью Целителям Смерти, поскольку целители Смерти, такие как Эйдин, специализируются на телесных повреждениях, целители Сродства Смерти были экспертами в лечении болезней.
Целители сродства к смерти были первыми, кто открыл множество бесконечно маленьких форм жизни, которые жили на теле и внутри него каждого человека, и вскоре один из них пришел к осознанию того, что некоторые из этих форм жизни были источником определенных болезней. Целитель Сродства Смерти был просто очень опытным магом смерти, который мог определить свою магию с такой точностью, что он мог воздействовать только на эти болезнетворные формы жизни – или на больные части пациента – и ни на что другое. Таким образом, изучение различных форм жизни, вызывающих болезни, было практически обязательной частью их обучения.
Что касается других свойств, которые могли ускорить выздоровление, то они сделали это более естественными способами. Целители сродства к природе технически не «исцеляли» человека, а скорее просто увеличивали способность его тела исцелять и регенерировать себя, причем самые сильные из них были способны даже регенерировать конечности, перегружая эту естественную способность тела к самоисцелению.
У магов крови был гораздо более преувеличенный вариант той же регенерации, но он ограничивался их собственными телами, поэтому их очень редко считали целителями. Некоторые из них могли «поделиться» этой способностью с другими в гораздо меньшей степени, но в целом она служила скорее для временного заживления раны, чем для ее полного исцеления.
Маги с легкой близостью, которые занимались целительством, придерживались другой крайности: они одновременно улучшали способность тела к самовосстановлению, а также останавливали травмы, используя временные конструкции, созданные из маны. Их главным недостатком было то, что в отличие от большинства других родственников, пациенты по-прежнему страдали от боли и дискомфорта, вызванных травмами, как обычно, на протяжении всего процесса заживления.
Целитель, обладающий близостью к Воде, мог бы сделать большую часть того, что могли другие, но лишь в меньшей степени. Они были мастерами на все руки и ни в чем не были мастерами, и даже самые сильные целители среди них не могли сравниться с большинством более специализированных целителей в своей области. Тем не менее, их универсальность ценилась многими, несмотря ни на что.
Поскольку цель ее лекций была в основном достигнута, а ее преемники были готовы взять на себя их руководство, Эйдин решила отправиться в Лес Отчаяния в новом году. В запасе оставалось еще полгода, так что она посетит окрестности и попрощается с теми, с кем подружилась (или даже больше) во время своего пребывания, поскольку понятия не имела, когда вернется.
