Глава 413: Культурный шок (Часть 3)

«Идея использовать поднятые некромантом скелеты в качестве чучел всегда почему-то отпугивала посетителей. Я не понимаю, почему они так напуганы? Это самая эффективная вещь в своей работе!» — Маулан Индрис Галинг, фермер из Птолодекки.

Когда в тот вечер карета добралась до небольшого городка на восточной стороне Птолодекки, Эйдин попросила сделать перерыв на отдых. Хотя некромантическая штуковина, подобная той, на которой они ехали, не нуждалась в отдыхе и, если ею управлял настоящий опытный некромант, могла продолжать движение, даже когда водитель спал ночью, она также хотела показать Селии немного больше о своей родине. а также предоставить молодому некроманту, служившему их водителем, полноценный отдых, за что он был весьма благодарен.

Баньюмас представлял собой небольшой городок, построенный на излучине довольно большой реки. Место получило свое название от золотого рудника, расположенного на холмах неподалеку, недалеко от места истока реки. Близость к золотым жилам означала, что речная вода иногда приносила в виде осадка кусочки золотой руды, что и привело к названию города, что на местном диалекте примерно означало «Золотая вода».

Пара скелетов-гигантов, охранявших городские ворота, не сильно удивила Селию. К тому моменту она ожидала чего-то подобного, учитывая, как активно Личдом использовал часовых нежити. Имело смысл только то, что они сделали бы то же самое с такими вещами, как охрана ворот и тому подобное. Она также увидела множество скелетов нежити, стоящих на страже пышных, плодородных полей и садов, где они играли роль как часовых, так и чучел, что поначалу ее удивило.

Что ее действительно удивило, так это продолжающееся преобладание часовых-нежити.

внутри

сам город. На каждом углу улицы или в важном месте стоял стражник-скелет. Но в то же время местные жители города просто жили своей жизнью, не беспокоясь об их присутствии. Селия даже видела некоторых, кто

приветствовали

скелеты-охранники, когда они проходили мимо, или поджаривали их за выпивкой возле некоторых близлежащих заведений.

Было очевидно, как

интегрированный

нежить была с местным сообществом.

В городе ей также удалось увидеть странные места, где местные фермеры «одолжили» скелетов вьючных животных для работы на своих фермах. Как и приспособление, на котором они ехали по пути в город, это были сравнительно недавние разработки, побочный продукт исследований Мимии и Эйринн. Толстые шестиногие скелетообразные конструкции были простыми и продвигались только со скоростью пешехода в тех направлениях, куда тянули поводья.

Однако те же конструкции обладали достаточной мощностью, чтобы вспахивать каменистую почву, сохраняя при этом ту же скорость, что делало их более мощным вьючным животным, которое никогда не устает. Конечно, если рассматриваемый фермер не принадлежал к родству Смерти, через некоторое время им все равно требовалась подзарядка маны, но местные некроманты, очевидно, совершали обход раз в неделю именно с этой целью.

Мимия, как наследница питомцев Ифе, всегда хотела попытаться воссоздать других, подобных им, хотя ее исследования пока не имели большого успеха. Эйринн, с другой стороны, по большей части сосредоточилась на своем уникальном мастерстве и его применении. Если некромант обычно просто использовал естественные контуры костей и соответствующим образом комбинировал их, то метод Эйринн был другим.

Вместо этого она

формованный

кусочки она использовала для придания желаемой формы, часто создавая в процессе реалистичную мозаику из большого количества крошечных кусочков фигурных костей. Конструкции, которые она создавала таким образом, естественно, имели и недостатки, например, то, что для их создания требовалось гораздо больше усилий и требовалось больше маны для поддержания, но, в свою очередь, они, как правило, были более прочными и обладали большей гибкостью в придачу. Все новые тела, в которых сейчас обитают Хаон и другие, были созданы Эйринн вручную этим методом.

Хитрости, которые Селия увидела по пути, были побочным продуктом их совместных исследований. Неортодоксальный метод изготовления Эйринн, который с каждым днем ​​становился все более популярным среди молодого поколения Лича, означал, что они были гораздо менее ограничены естественными формами и могли создавать хитроумные приспособления нежити, предназначенные только для одной конкретной задачи.

В свою очередь, исследования Мимии углубились в сферу души, включая способы «инструктировать» созданную ими нежить реагировать без необходимости прямого контроля. Однако там, где большинство пытались создать нежить, которая могла бы реагировать на большее разнообразие ситуаций, Мимия выбрала обратный подход. Она разработала новые способы размещения очень

специфический

набор инструкций для приспособлений, предназначенных для той работы, для которой они предназначены, и не более того.

В результате, начиная с более чем столетия назад, в Доме Лича широко распространились разнообразные специализированные приспособления нежити, которые в первую очередь были созданы для того, чтобы облегчить жизнь менее опытным людям. Эйдин видела некоторые из их ранних результатов еще до того, как ушла, поэтому после столетия дальнейшего развития ее не удивило, что они получили гораздо более широкое распространение.

Однако это все равно было настоящим шоком для Селии, которая никогда не ожидала, что люди так широко примут на вооружение всевозможные приспособления нежити, чтобы облегчить себе жизнь.

Возможно, она все еще ожидала увидеть вьючных нежити для тяжелой сельскохозяйственной работы или буксировки повозок, но она не ожидала увидеть такие вещи, как платформы, которые ползут по стенам более высоких домов, перевозя на них предметы, чтобы позволить домовладельцу просто брать с собой предметы. предметы из окна на верхнем этаже без необходимости нести их самостоятельно.

Она также не привыкла к тому, чтобы животных, которых обычно ценили как вьючных животных, откармливали и разводили специально ради мяса или молока, или того и другого. В типичной деревне бык считался бы ценным имуществом для обработки земли, и люди ели его только в том случае, если они обычно умирали от старости или болезни.

Однако с появлением альтернативной нежити, которая была лучше во всех отношениях, местные жители больше не нуждались в ней для сельского хозяйства, поэтому вместо этого их выращивали на мясо.