«Честно говоря, если это вообще возможно, было бы лучше, если бы рядом был кто-нибудь из неживых, чтобы успокоить того, кто только что воскрес из нежизни. Основная причина этого заключалась в том, что смерть, как правило, является травматическим опытом для большинства, и поэтому те, кто внезапно осознал себя *после того, как* они узнали, что уже умерли, были склонны к панике, что было одной из причин, почему многие неживых вначале принимали за нежить.
Наличие рядом кого-то, кто мог бы иметь отношение к этому опыту и не мог бы пострадать в каком-либо реальном смысле, было просто хорошей мерой предосторожности, но, увы, так было не всегда». — Исследовательские заметки Эйлонви Фиахны, знаменитого исследователя нежизни и неживого, около 402 FP.
После инцидента с нападавшими Эйдин и Селия ускорили темп и направились дальше на запад, отказываясь от сна по ночам (не то чтобы им нужно было много спать, поскольку они все равно были неживыми), чтобы увеличить дистанцию между ними и баронством Дейос. Они шли день и ночь несколько дней, прежде чем убедились, что преследователей либо больше нет, либо, что более вероятно, они их потеряли.
Через четыре дня после инцидента они остановились на ночлег не потому, что им это было необходимо, а потому, что Эйдин заметила изменение в останках, которые они несли с собой. Это было изменение маны, которое казалось ей знакомым, и она была уверена, что их злополучное свидетельство вот-вот превратится в нежизнь в течение нескольких часов.
Поэтому они остановились и разбили лагерь на поляне немного в стороне от дороги, где Эйдин вылил содержимое мешка, расположив отрубленные конечности так, чтобы они оказались на своих местах, и сидели на бдении, ожидая.
«Любопытно, не так ли?» – спросила Эйдин у Селии, когда заметила, что девушка пристально смотрит на останки.
«Ну, что-то вроде того, я думаю. Не думаю, что я когда-либо видела, чтобы кто-то из нашего вида восстал из нежизни, — ответила молодая женщина, кивнув головой.
«Думаю, твое собственное повышение не будет иметь значения, особенно учитывая то бедственное состояние, в котором ты находился в то время», — согласился Эйдин. «Мой собственный был немного интереснее, в основном для моей семьи. Я проснулся в собственном гробу во время
мой
панихида в то время. Они даже сначала подумали, что кто-то превратил меня в нежить. Хотя их нельзя винить. Я был первым или, по крайней мере, одним из первых, о ком мы узнали».
«Это, должно быть, было одновременно забавно и напряженно».
«И то и другое, да», — несколько меланхолично ответила Эйдин, вспомнив о давно ушедших членах ее семьи. «Если бы я был ткачом душ, я бы, наверное, смог более конкретно сказать, когда наш друг реанимируется, но у меня нет такой возможности, поэтому вместо этого мы просто подождём немного дольше».
«Я не против».
В конце концов, они подождали пару часов, прежде чем Эйдин заметила большее изменение в мане, которую она обнаружила в останках. Если раньше мана просто содержалась в конечностях, то теперь они, похоже, «прикреплены» – за неимением лучшего слова – к точке, где располагалось бы сердце, если бы тело было целым, и она заметила, как мана в воздухе медленно поглощались указанными останками и регенерировали с очень медленной скоростью.
Предоставленное самому себе, вероятно, пройдет неделя или около того, прежде чем тело преобразится.
Эйдин не хотелось тратить время зря, и вместо этого она направила свою собственную ману в останки, хотя и не контролировала ее. Вместо этого она просто
кормили
душа привязала к останкам свою ману и позволила ей свободно использовать ману для преобразования своей физической формы. Эффект был немедленным, поскольку в течение десяти минут – в основном потому, что душа действовала инстинктивно и не знала, как эффективно реформировать себя – сформировалась остальная часть тела, которому принадлежали останки.
Как Эйдин догадалась ранее, тело принадлежало молодой женщине далекого терианского происхождения, которое приняло у нее любопытную форму лисьих ушей и хвоста, а также когтей на кончиках пальцев рук и ног. В остальном женщина выглядела в основном человеком, со слегка загорелой кожей и волосами цвета красного вина у корней, светлевшими до бледно-пурпурно-розового оттенка на кончиках.
Селия отошла на некоторое расстояние от недавно преобразованного тела по сигналу Эйдина, поскольку люди иногда могли реагировать неожиданным или жестоким образом, когда они только что вернулись к нежизни, особенно если их смерть была травмирующим событием. Ее благоразумие оказалось мудрым, поскольку в тот момент, когда женщина от удивления подскочила к сидячему положению, несколько сфер магии Пустоты начали пожирать окружающие части, включая тело Эйдин и собственное тело женщины.
Вместо того, чтобы вздрогнуть от внезапного нападения, Эйдин вместо этого обняла паникующую женщину и заключила ее в теплые объятия, пока она занималась лечением, чтобы исправить ущерб, который паническая вспышка женщины нанесла им двоим. Даже тогда потребовалось некоторое время, прежде чем женщина наконец успокоилась, и вспышки пустоты перестали без разбора поглощать окрестности.
К этому моменту одежда, которую Эйдин оставила на своем теле, уже была в клочьях, а на многих участках земли и деревьев рядом с ними были гладкие круглые кратеры, где магия пустоты вырвала части и уничтожила их. Сама женщина изо всех сил обнимала Эйдина, скуля и плача ему в грудь, и Эйдин успокаивающе похлопал ее по спине.
Она подождала, пока женщина наконец заплакала и уснула, прежде чем накрыть ее одеялами и переодеться в свежую, неповрежденную одежду. Что касается того, какую историю должна была рассказать женщина, они могли подождать, пока она проснется, прежде чем слушать ее.
В конце концов, теперь время было единственной вещью, которая у них никогда не закончится.
