«Единственное, что порождает война, — это безумие, которое, в свою очередь, в конечном итоге обернется катастрофой. То, почему так много людей остаются непреклонными в следовании такому саморазрушительному образу действий, явно является признаком душевной болезни. Война никогда не должна быть любимым инструментом цивилизованного человека». — Занбатар ибн Балуш, антивоенный философ из хасидского халифата, около 552 г. н.э.
— Дело в том, что у живых людей есть потребности, Кино. Потребности, которые порой так же важны, как сама жизнь», — объяснил Эйдин, пока троица продолжала свой путь на восток. «Основными для этих потребностей являются самые основные, вещи, которые им необходимы для продолжения жизни. Тем, кто умер раньше, как нам троим, повезло, что это больше не касается нас, поскольку мы можем продолжать существовать только за счет окружающей маны, но большинству остальных повезло меньше».
«Для большинства самыми основными потребностями будут еда и вода, без которых жизнь не была бы устойчивой», — добавила она, указывая рукой на то место, где некоторые животные собрались вокруг водопоя и напились досыта. «Как только потребность в пище и воде будет удовлетворена, большинство из них обратится к потребности в защите».
«Защита?» — спросила Кино, наклонив голову, знак того, что она не совсем поняла, что имела в виду Эйдин.
«Защита означает многое. Это может быть защита от стихий самой природы, которая для нас проявляется в форме одежды и укрытия. Вместо этого у животных растет мех, но цель та же», — уточнила она. «Это также может означать защиту от других, будь то хищники или люди. Это также проявляется у животных в форме их рогов, клыков, когтей и другого естественного оружия или защиты».
«Обычно после того, как эти основные потребности были удовлетворены и обеспечены, люди начинают преследовать другие потребности, которые не так важны для выживания, но делают жизнь более приятной. Это не совсем жизнь, если ты не
жизнь
в конце концов, — продолжил Эйдин. «Это проявляется в разных формах от человека к человеку. Некоторые любят хорошую еду, другие любят утопиться в алкоголе, а третьи, например, увлекаются музыкой или литературой. Некоторые даже находят удовольствие и цель в боевых искусствах, а некоторые посвятили свою жизнь своему ремеслу, каким бы оно ни было, и сделали его смыслом своей жизни».
«Значит, люди начинают искать смысл жизни, как только их жизнь обеспечена, не так ли?» – спросил Кино. «Значит, это означает, что такие, как мы, могут пропустить первую часть и напрямую искать смыслы в нашей жизни?»
«Конечно, вы можете так думать. Это не неправильная аналогия, — сказала Эйдин с улыбкой на лице. «Что касается того, чем вам следует заниматься, это будет ваше собственное решение, как только вы узнаете больше о мире и о себе. Это решение вам придется принять самостоятельно, поскольку в этом случае это призвание будет вашим и по-настоящему вашим».
«Только будьте осторожны, чтобы не переусердствовать. Некоторые люди позволяют своим желаниям контролировать себя, и эти люди часто поддаются этому, что делает несчастными не только их самих, но и окружающих», — предупредил Эйдин. «Вы должны контролировать свои желания, а не наоборот. Всегда помните об этом».
«А как насчет тебя, старшая сестренка Эйдин? Или, может быть, старшая сестра Селия? — еще раз спросила наивная девушка. «Что вы считаете своим призванием в жизни?»
«Что касается меня, я больше всего хочу сделать жизнь других лучше, особенно нашего вида», — твердо заявил Эйдин. «Я хочу основать место, которое наш вид мог бы назвать домом. Город, где мы могли бы просто быть самими собой, свободными от насмешек и остракизма со стороны других, защищенными от завистливых и жадных взглядов», — продолжила она. «Однако это скорее долгосрочная цель, и мне определенно нравится жить хорошей жизнью, пока я над ней».
«Я пока не уверена, что у меня есть какая-то конкретная цель, Кино», — в свою очередь призналась Селия. «Моя жизнь сделала много неожиданных поворотов, о которых я даже не смела представить, и, может быть, меня все еще немного беспокоит то, что иногда все это — долгий сон. Однако если бы я мог, думаю, мне бы хотелось найти кого-то, кто по-настоящему поймет меня и примет меня таким, какой я есть, и жить с ним в мире».
«Это неплохая мечта, хотя, учитывая нашу долгую жизнь, тебе может надоесть и время от времени искать приключений», — пошутила Эйдин с ухмылкой на лице, на что Селия ответила кивком. «Но, как я уже говорил ранее, у каждого есть своя цель в жизни. Некоторые хотели, чтобы их оставили в покое, может быть, в одиночестве, может быть, с людьми, о которых они заботятся, в то время как другие хотели произвести в мире больший резонанс. Что вы предпочитаете, зависит только от вас».
— Не стоит слишком беспокоиться об этом, Кино. Вам еще предстоит многому научиться и многое понять. Вы сможете сделать более осознанный звонок, как только поймете достаточно, и в любом случае у вас есть для этого все время в мире, так что нет причин торопиться», — добавил Эйдин. «А сейчас тебе будет достаточно сначала насладиться жизнью, а заботы отложить на потом».
«Неужели это так просто? Просто найти то, чем я хочу заниматься в жизни, и сделать это?» — еще раз с некоторым сомнением спросил Кино.
«Конечно, это не так. Многие люди живут гораздо более ограниченной жизнью, либо потому, что им едва удается свести концы с концами, и поэтому им не хватает времени и энергии для занятий другими делами, либо потому, что им по той или иной причине не хватает свободы добиваться того, чего они хотят», — ответил Эйдин. . «Вы не столкнетесь с первой проблемой, но что касается второй, хотя мы можем прикрыть вас на раннем этапе, позже вам нужно будет рассчитывать на себя».
«При том, как устроен этот мир, большинство людей не полностью свободны. Обычно над ними есть кто-то, кто диктует, что они могут и чего не могут делать, в некоторой степени, которая варьируется от человека к человеку. Например, все в Личдоме подчиняются дедушке, но он очень невмешательство, и в целом вы вольны делать что угодно, лишь бы не причиняли слишком много неудобств другим».
«Тогда нигде такого не бывает, судя по тому, как это сказала старшая сестра», — заметил Кино.
«Умная девочка. Действительно. В большинстве других мест, как правило, больше правил, которым нужно следовать, и, как правило, единственный способ спастись — это использовать силу», — сказал Эйдин. «Сила может быть в форме вашей поддержки или, еще лучше, вашей собственной. С учетом того, кто вы есть, и с тем потенциалом, который вы в себе таите, я почти не сомневаюсь, что вы станете достаточно сильными, чтобы в дальнейшем иметь возможность выбирать свой собственный жизненный путь».
