Глава 468: Уроки жизни (Часть 5)

«Бессмысленная болтовня заслуженного ученого явно является продуктом ума, которому не о чем было беспокоиться. Порицать жестокость войны – это одно, но предлагать расформировать армию – это, в лучшем случае, ошибочная и глупая идея.

Допустим, мы покончим с нашей армией и будем стремиться к миру, а затем кто-то, кому плевать на все, что приходит со своей армией, чтобы забрать все, что нам дорого, что тогда? Неужели заслуженный учёный Балуш верит, что сможет отговорить их от этого одними лишь словами?! — Опровержение Абу-Бакара бин Усмана, генерала хасидского халифата, около 552 г. н.э.

«Почему они так разделяют работу?» – с любопытством спросил Кино Эйдин.

Троица провела предыдущую ночь, отдыхая в деревне, жители которой почти все были из одного и того же терианского племени, напоминавшего пятнистых гиен, которых можно было найти в прериях Империи Эльмайя. Причиной запроса Кино стало то, как в деревне распределялись задачи, в основном по гендерному признаку.

В большинстве мест, где они побывали, и мужчины, и женщины выполняли любую работу без какой-либо реальной сегрегации, но в деревне существовало четкое разделение труда между мужчинами и женщинами. Женщины выходили на охоту, а также составляли большую часть деревенских охранников, которые защищали их от разрушительного воздействия диких зверей этого региона. С другой стороны, мужчины выполняли большую часть работы по дому, заботились о детях и выполняли другие домашние дела.

«Потому что им было бы разумнее поступить именно так», — объяснила Эйдин наивной девушке в ответ на ее вопрос. — Ты должен был сам это заметить. За исключением нескольких исключительных особей, самки этого племени намного крупнее и сильнее самцов. Таким образом, имело смысл оставить им более тяжелые задачи, в то время как более слабые мужчины занимались другими работами».

«Тогда почему остальные не делают то же самое?» – задавалась вопросом Кино, думая о других людях, с которыми она столкнулась на своем пути.

«Потому что такого рода физические различия между полами относительно редки, если посчитать все существующие расы и породы. Большинство из них имеют лишь минимальные различия, причем основные из них, у которых были большие различия между самцами и самками, относятся к определенным терианским породам и людям. А вот у людей все наоборот. За исключением немногих исключительных случаев, мужчины в целом сильнее».

«А, значит, человеческие мужчины сильнее старшей сестры Эйдин и Селии?» – спросил Кино. Она не учитывала себя, поскольку у нее было смешанное наследие, и в большинстве случаев физические возможности людей смешанного происхождения имеют тенденцию больше опираться на их более сильное наследие.

«Большинство не будет. К этому моменту мы с Селией уже почти попали в категорию «исключительных», хотя найдутся и исключительные люди, которые сильнее нас, — честно ответил Эйдин. Хотя она никогда по-настоящему не прекращала тренироваться, тело определенного размера было способно на очень многое, и она уже довела его до предела.

Селия еще не была на этом этапе, но после почти восьми десятилетий тренировок она могла с легкостью справиться и с обычным мужчиной. Сама Эйдин была способна на гораздо большее, поскольку она была выше и, естественно, шире телосложения. Вдобавок ко всему, с помощью своей магии она могла толкать свое тело гораздо дальше, насильно удерживая вместе пряди мышечных волокон, даже когда они подвергались воздействию сил, которые должны были разорвать их на части.

Хотя Эйдин могла это сделать, это не означает, что она будет использовать эту способность регулярно, поскольку использовать этот навык было сложно.

«На самом деле это не так в тех местах, где различные расы вместе формировали общество, но в моих путешествиях физические различия, подобные тем, которые вы видели ранее, часто могут формировать социальные нормы, которые в конечном итоге становятся строительной основой общества в местах и ​​странах, где существует одна раса. подавляющее большинство или даже сформировало все население самостоятельно».

«Действительно?»

«Да, я был в маленькой стране на севере, которая практически полностью населена людьми. Там к женщинам относятся как к собственности. Когда они были незамужними, они принадлежали своим отцам, а после этого — своим мужьям. Хуже всего то, что сами женщины, родившиеся в таком обществе, часто продолжали насаждать представление о том, что они являются собственностью собственных детей, поскольку для них это был единственный известный им «правильный» способ поведения».

«Как они тогда себя вели, когда ты туда пришла, сестренка?» — спросил Кино с некоторым недоверием.

«О, довольно грубо, уверяю вас», — ответила Эйдин с ухмылкой на лице. «Большую часть моего пребывания в этом регионе я путешествовал с караваном, поэтому они оставляли меня одного, когда я был с ними. Однажды, когда я бродила одна по городу, какой-то скользкий ублюдок пытался меня похитить, говоря, что научит меня, как должна вести себя женщина.

— Что ты с ним сделал? пришел вопрос от Селии. Инцидент, о котором рассказала Эйдин, произошел до того, как они встретились, поэтому она не знала об этой истории.

«О, ничего особенного», — небрежно ответил Эйдин. «Я только что сделал этого ублюдка навсегда неспособным иметь детей или вступать в близость с другим человеком. Если на то пошло, у него тоже случился тяжелый случай недержания», — добавила она. «Я имею в виду, я думаю,

Действительно

хороший целитель, возможно, сможет исправить то, что я с ним сделал, но это, скорее всего, все равно приведет этого засранца к банкротству, так что это тоже работает.

«Напомни мне никогда не раздражать тебя, старшая сестра Эйдин», — сказала Кино с некоторым трепетом в голосе. Сидящая рядом с ней Селия кивнула в подтверждение того, что только что сказала младшая девочка, и слегка настороженно посмотрела на Эйдин. Она знала, что Эйдин временами могла быть жестокой и безжалостной, но большинство помнило ее главным образом как целительницу. Люди часто забывают, что умение лечить также означает умение убивать… или того хуже.