«Могут ли две ошибки стать верным или нет — это часто обсуждаемая тема среди образованных людей и учёных. Проблема в том, что большую часть времени они даже не могли прийти к согласию, что вообще является нарушением или насколько далеко следует его применять». — Ли Уэйнворт, студентка Института высшего образования Левена, около 684 FP.
«Честно говоря, не ожидала, что вы все еще будете волноваться по поводу убийства бандитов», — заметила Эйлонви после того, как караван остановился на ночлег позже в тот же день. После того, как Эйдин и Эйлонви присоединились к битве, бандиты были быстро разгромлены. Пятнадцать из двадцати семи бандитов были убиты на месте (десять из них составили Эйдин и Эйлонви), еще восемь остались умирать, и только четверым удалось спастись.
Охранники каравана даже не удосужились прикончить умирающих бандитов и просто оставили их медленно умирать от смертельных ран, хотя, учитывая место, были шансы, что вскоре после ухода каравана придут какие-нибудь дикие звери, заметив запах крови. Отсюда вполне можно было представить конец этих бандитов.
«Я просто… не могу привыкнуть к мысли, что их нужно просто усыплять, как бешеных животных», — признался Кино, который выглядел довольно взволнованным общим равнодушием всех участников — включая Эйдин и Эйлонви — когда они имели дело с бандиты без пощады. «Во время кампании было легче… тогда враги творили ужасные вещи, и мы их останавливали… но что, если эти люди просто от отчаяния были доведены до преступления, как те, которых мы встречали давным-давно?»
— Хорошо, что ты можешь так думать, но те люди раньше не заслужили твоей доброты, — задумчиво сказала Эйдин в ответ на вопрос Кино. «Я не знаю, заметили вы со своего места или нет, но шестеро из этих бандитов были одеты в настоящую броню и имели хорошее оружие. Броня была в основном повреждена, в некоторых местах это могло привести к смертельным ранениям. Это означало, что они уже забрали шесть жизней».
«Если предположить, что они напали на такой торговый караван, как наш, шесть охранников обычно означают не менее трех повозок, то есть к их счету добавляются торговец и три возницы», — продолжила она. «Десять жизней они отняли бы только для того, чтобы удовлетворить свою жадность, поскольку те, с кем мы сражались, явно проявляли явные признаки алчности, когда пришли за нами».
«Теперь, когда вы упомянули об этом, мисс, я знаю караван, соответствующий этому описанию, который пропал около трех недель назад, прежде чем я отправился в Эльмайю», — сказал главный торговец, подслушавший разговор Эйдин. «Позор, этот. Руководитель был многообещающим молодым человеком, и если бы у него было время вырасти, он бы далеко пошел. Думаю, мы знаем, почему он исчез.
«Спасибо», — сказал Эйдин торговцу за подтверждение. «Как вы слышали, это, вероятно, десять жизней, потерянных в руках этих бандитов. Но это еще не все, к чему могут привести их действия. Эти десять несчастных жертв означали, что до десяти семей внезапно потеряли члена, который, вероятно, был основным кормильцем для семьи в целом».
«Семье торговца, вероятно, было бы лучше. Большинство торговцев знали, что лучше не хранить весь свой мед в одном горшке, поэтому у них, вероятно, были способы справиться с потерей, но как насчет остальных? — сказала Эйдин, задавая Кино вопрос. «У членов семей охранников и водителей будет гораздо меньше шансов иметь такую подготовку, и им придется полагаться на милосердие других, чтобы выжить. Таким образом, бандиты, возможно, убили всего десять человек, но в конечном итоге их действия повлекли за собой гораздо большее».
— Я… понимаю… — тихо пробормотала Кино, обдумывая то, что только что сказала Эйдин.
«А ещё, Кино, люди, которые были
принужденный
прибегать к бандитизму, как правило, является исключением из правил», — сказала Эйлонви, покачав головой. «Очень немногие люди на самом деле пошли бы так далеко, даже если бы их довели до такой степени, что в противном случае они могли бы умереть. Не у многих есть менталитет, готовый сделать что-нибудь, чтобы выжить. Люди, способные так думать, — большая редкость в мире».
«Большинство людей, прибегающих к бандитизму, — это те, кто никогда не мог вписаться в общество в целом, часто люди, которые были рабами своих желаний до такой степени, что общество отказывалось терпеть их присутствие. Если бы вы видели блеск в их глазах, когда они бросились к нам с оружием наготове, вы бы не задавались вопросом, нужно ли было тем бандитам умирать или нет.
«В конце концов, я думаю, некоторые могут посчитать убийство другого человека неправильным, независимо от того, кто является жертвой», — предположил Эйдин. «Я определенно встречал немало людей, которые так думают. Людей, которые в глубине души верят, что каждый человек заслуживает равного обращения и что даже самые худшие преступники заслуживают справедливого суда и тому подобного».
«Я не думаю, что ты рассказывал мне об этом», — заметила Кино, слушая слова Эйдин. Эйдин часто рассказывала Кино истории из своего прошлого, и девушка запоминала многие из них как уроки, из которых можно было извлечь уроки, поэтому она обращала на это внимание. «Полагаю, с этими людьми что-то не так?»
«Большинство людей, имевших подобные мнения, были подобны цветам, живущим в ухоженном саду. У них не было опыта реальных трудностей мира, кроме того, что они слышали об этом, и они не понимали, что мир в целом не таков.
хороший
— сказал Эйдин со вздохом. «Поэтому они часто оказываются самоуверенными и глупыми в отношении вещей, о которых они, откровенно говоря, не имеют права высказывать свое мнение».
«Что касается меня, меня не очень волнует, является ли лишение жизни ошибкой или нет. Если, совершив эту вторую ошибку, я бы предотвратил еще множество потенциальных ошибок, подобных первой, то, по моему мнению, это стоит сделать», — откровенно признался Эйдин. «Что касается мнений и прав тех, кого я убил, они уже давно дали свое право на то, чтобы с ними обращались как с людьми, в тот момент, когда они совершили свою первую ошибку».
