«В некоторых культурах часто говорят, что завтрак — самый важный прием пищи за день. В какой-то степени это правда, и часто можно многое узнать о культуре по тому, как они подают завтрак». — Поговорка, приписываемая Серебряной Деве.
Вечером после выступления настроение в Доме Насрилемаза было довольно приглушенным, и люди в основном молчали даже во время пира, посвященного первому исполнению на этом шедевре инструмента в тот вечер. Большинство членов Дома усваивали этот опыт и проигрывали мелодию в уме, в результате часто выглядя довольно рассеянными по отношению к внешним раздражителям.
Они знали, что были частью чего-то, что, вероятно, войдет в учебники истории. Не о себе, нет, наверное, даже не о Сатрапи, даже если она была знаменитым и искусным бардом, завоевавшим себе дворянский титул благодаря своей музыке. Сам инструмент, первый в своем роде, шедевр ручной работы, сотканный из армированного стекла искусным мастером, скорее всего, оставил свой след в учебниках истории.
В то время как для некоторых это может быть просто любопытным предметом, шедевром, сочетающим в себе и форму, и функцию, но не более того, другие, более предприимчивые умы видели вещи по-другому.
Для патриарха Абдул-Хамида зем Насрила из Дома Насрилемаза, одного из крупнейших и старейших торговых домов хасидского халифата, этот предмет представлял собой
первый из многих
. Никто не пытался сделать то, что сделала госпожа Балезуф, — создать
функциональный
музыкальный инструмент из стеклянной посуды, которой они гордятся. Для многих ремесленников это, вероятно, оказалось бы слишком высоким препятствием, особенно для тех, у кого не было возможности укрепить свои творения, как это сделала госпожа Балезуф.
Однако со временем – и практикой, а также множеством проб и ошибок – патриарх был уверен, что такой подвиг можно будет воспроизвести, особенно если они выберут более простые инструменты, где долговечность будет менее требовательной. Госпожа Балезуф создала свой шедевр из прочно армированного стекла по своей собственной формуле, отчасти для того, чтобы предотвратить его повреждение, но также и отчасти потому, что струны, использованные для инструмента, были такими, которые, вероятно,
резать
через обычное стекло с легкостью, особенно с учетом того, насколько они тугие.
С другой стороны, если бы им пришлось делать более простые инструменты, такие как, скажем, флейту из стекла, это было бы гораздо проще, единственная трудность заключалась в создании флейты, которая бы
бы
играть правильную мелодию вместо диссонирующих нот. Чтобы найти подходящую для духовых инструментов композицию, потребовалось немало экспериментов, но патриарх был уверен, что это возможно.
Эта история, украденная из первоисточника, не предназначена для размещения на Amazon; сообщать о любых наблюдениях.
На следующий день он рассказал об этом своим гостям во время завтрака, с таким воодушевлением, что мужчина выглядел так, будто за одну ночь внезапно помолодел на столетие или два.
Сам завтрак состоял из некоторых очень традиционных местных блюд, которые, как утверждали гномы, были способом выразить благодарность за то, что им посчастливилось стать свидетелями чего-то чудесного, например, представления накануне. Эйдин нашел их традиционный завтрак весьма любопытным, поскольку он представлял собой стиль кухни, который не так часто можно увидеть в современном Халифате.
Этот стиль восходит к их гораздо более бедному началу, когда они были беженцами с другого континента в поисках жизни в бесплодной пустыне, в которой им «было разрешено» жить. Время, когда им приходилось обходиться любыми отходами, которые попадались под руку, лишь бы они были съедобными, что для гнома, к счастью, охватывало гораздо более широкий диапазон, чем для человека.
Завтрак, разложенный перед ними, повторял некоторые из обычных блюд тех дней. Само основное блюдо было приготовлено из консервированного мяса. Мясо было получено от похожего на крота существа, обитавшего в этом районе пустыни, и его сохранили, обжарив его на собственном жире (которого у существа было много) и затем поместив в банку. Таким образом жир затвердеет и сохранит мясо съедобным в течение года или двух.
Когда приходило время их использовать, повар просто вычерпывал из банки часть жира и мяса и готовил их, чтобы еще раз растопить жир и разогреть мясо. Тем утром они приготовили мясо вместе с яйцами рогатой ящерицы, которые также были основным продуктом питания в те первые дни, и смешали их прямо с мясом и жиром.
Чтобы зачерпнуть яично-мясную смесь, они использовали своего рода тонкие лепешки, сделанные из местного дерева. Дерево было из тех, что пускали корни глубоко в почву, пока не достигали подземных водных жил, что позволяло ему выжить в бесплодной пустыне. Первые поселенцы-гномы снимали с таких деревьев верхний слой коры, сушили ее на солнце, а затем измельчали в порошок, который затем использовали вместо муки.
Эйдин обнаружил, что лепешки, приготовленные из муки из древесной коры, имели довольно ореховый, землистый вкус и довольно грубую, но не неприятную текстуру. Она понятия не имела, съедобна ли такая древесная кора для людей или нет, но, учитывая, что местные жители Северного Ур-Тероса никогда не использовали ее в качестве источника пищи, несмотря на то, что дерево было обычным, она предположила, что это, вероятно, было не тот случай.
Хорошо, что она была неживой и ей больше не приходилось беспокоиться о таких проблемах, как расстройство желудка.
Консервированное мясо само по себе имело довольно мягкий вкус, что хорошо уменьшало жирность, особенно если его употреблять с кусочками воздушной яичницы-болтуньи. Это была гораздо более простая еда, которую обычно подавали в богатых семьях, таких как Дом Насрилемаз, но Эйдин всегда находила такие простые блюда само по себе определенным успокаивающим качеством.
Кроме того, было подано несколько небольших лепешек, приготовленных из муки из древесной коры, смешанной с определенным типом съедобной глины, произрастающей в этом регионе, и приправленной местными специями. Торты имели довольно странную, рассыпчатую текстуру, но сочетали в себе ореховый вкус муки из коры дерева с мягкой горько-сладкой ноткой, которая, вероятно, исходила от глины и специй.
Вероятно, это был первый раз, когда Эйдин съела что-то вроде глины без несчастного случая, несмотря на ее долгую жизнь.
