«Как бы нездорова ни была эта привычка, слишком многие люди предпочитают верить в сладкую ложь, чем принимать горькую правду такой, какая она есть. Они, вероятно, осознают, что это ничем не отличается от обмана самих себя, но все равно они делали это по собственному желанию, часто просто для того, чтобы насладиться сладкой фантазией о том, что все в мире еще немного больше работает в их пользу.
К сожалению, это бредовая практика, которой поддаются слишком многие слабовольные люди». — Поговорка, приписываемая Серебряной Деве.
— Что все это значит, тетя? — спросил Айне с явным любопытством, наблюдая, как городские стражники утаскивают кричащего человека — или, по крайней мере, он кричал, пока одному из охранников не надоели его крики, и он не заткнул ему рот тряпками.
Группа вошла в Асадун три дня назад и дошла до небольшого города, где и увидела эту сцену. Сначала кричащий мужчина, которого утащили, проповедовал на обочине улицы, но проходящие мимо люди не обращали на него внимания. Это, очевидно, разозлило проповедника, и он начал швырять купорос – и близлежащие предметы – в прохожих, что привело к вызову охранников, что, в свою очередь, привело к нынешней ситуации.
Поскольку этот человек проповедовал на местном диалекте, о котором никто из братьев и сестер – или Кино – не знал, они на самом деле не поняли, в чем заключалась реальная проблема, или о чем этот человек проповедовал и кричал, если уж на то пошло. Поэтому они обратились к Эйдин в надежде, что она сможет пролить свет на ситуацию.
«Честно говоря, я сам в этом не слишком уверен. Я не слишком хорошо знаком с этим диалектом, но немного понял, что речь идет о… страданиях в жизни и наградах в загробной жизни, я думаю, — ответил Эйдин. «Что сделало бы его одним из тех страдающих культистов. Неудивительно, что его проигнорировали, а затем утащили, если это действительно так.
«Страдающие культисты?» — спросила Кино, хотя трое братьев и сестер рядом с ней кивнули, понимая термин, использованный Эйдин.
— Я позволю вам троим объяснить это Кино. Это довольно старая история, поэтому я не виню ее, если она о ней забыла».
— Понятно, тетя, — ответил Риз, энергично кивнув. «В любом случае, мисс Кино, эти… культисты страдания являются приверженцами принципов, которые
использовал
быть главным верованием здесь, в северных регионах», — пояснил он. «Эти верования гласили, что цель жизни — страдать и усердно работать, чтобы их усилия были многократно вознаграждены в загробной жизни».
Рассказ был взят без разрешения. Сообщайте о любых наблюдениях.
«Вы сказали, что это
использовал
быть здесь главным убеждением. Что привело к переменам?» — спросил Кино.
«Исход гномов произошел», — сказала Айне так, как будто это все объясняло. «Десятки тысяч беженцев-гномов бежали на юг из Алсидеи после Гнева Игунасио и гражданской войны, которая разорвала Королевство Гномов в Нижнем Подземелье того времени. Большинство из них в конечном итоге обосновались в нынешнем Халифате, и, естественно, они были весьма ошеломлены местной верой в страдания».
«Надо понять, Кино, эти люди были
свежий
из-за того, что они стали свидетелями Гнева Божества собственными глазами, поэтому они, как правило, менее чем впечатлены некоторыми принципами из некоего неназванного источника, которые утверждают, что являются высшей силой, но никогда не подавали никаких признаков своего существования», — добавила Эйлонви веселым голосом. «Вероятно, им не помогает то, что вера в Шесть Божеств была основной религией даже в Ур-Теросе в то время, за пределами северного региона».
«Так откуда тогда взялась эта вера в страдания?» — с любопытством спросил Кино.
«Никто не мог сказать наверняка, учитывая, как давно все это произошло, и даже гномы, какими бы долгоживущими они ни были, сменили много поколений с тех пор и до сих пор», — ответила Эйдин, убирая прядь выбившихся волос. от ее лица. «Однако большинство записей, которые я читал, предполагают, что это убеждение было выдумано и целенаправленно распространялось правящим классом северного региона в то время».
«Хм? Зачем им это делать и распространять подобные вещи среди своих… — спросила Кино, отвечая вопросом, прежде чем что-то щелкнуло в ее голове на полуслове. «Ой.»
«Ага. Это очень
удобный
вещь, не так ли? Если ваши крестьяне и простолюдины
полагать
что жизнь состоит из страданий и тяжелого труда, и что они должны принять все это с благодарностью, чтобы получить награду в какой-то загробной жизни, это, безусловно, сделало бы управление ими
Полегче,
ты так не думаешь?» — сказал Эйдин с явным отвращением. «Это даже не будет первым в своем роде. История знает множество таких попыток, когда правители пытались контролировать свой народ с помощью пропаганды и веры, чтобы он становился послушными овцами, слизывающими каждое слово, данное им их так называемыми
лучше
».
«Конечно, подобные вещи не могут длиться так долго, верно?» — спросила Кино с несколько умоляющим тоном в голосе. «Люди не настолько глупы, чтобы верить в них… верно?»
«Ну, это зависит, к сожалению. Многие из них вскоре рухнули, но некоторые просуществовали несколько поколений, десятилетий, столетий или даже дольше, — ответил Эйдин. «Как тот проповедник, которого вы видели, как его утащили… бедняга, вероятно, всем сердцем верил в то, что проповедовал. Вполне возможно, что это единственное известное ему убеждение, на котором его воспитали родители, которые так же верили».
«Поэтому трудно сказать, что это было
его
вина, в частности, поскольку вина определенно лежит частично на тех, кто его таким воспитал, а они, в свою очередь, вероятно, разделяют вину с теми, кто сделал его таким.
их
оказаться таким. Это будет продолжаться до тех пор, пока вы не поймете, что вина за распространение таких убеждений в первую очередь заключается в том, что иногда люди слишком
ленивый и самоуверенный
посмотреть вовне в поисках чего-то лучшего и предпочесть цепляться за то, что они знают, за то небольшое утешение, которое это им принесло».
«Вам всем следует помнить об этом, поскольку люди часто попадают в эту умственную ловушку, независимо от их возраста и интеллекта. Убедитесь, что вы сохраняете непредвзятость и проверяете ситуацию самостоятельно, а не просто отказываетесь принимать какие-либо вызовы своей точке зрения».
