«Это невинное любопытство детей, вероятно, самое чистое выражение, которое можно когда-либо найти». — Поговорка, приписываемая Серебряной Деве.
На следующий день, пока Эйдин оживленно беседовала с королевой, остальная часть ее группы развлекала принцессу и юного принца. В королевском доме было определенно меньше слуг, чем кто-либо из них ожидал, хотя это, возможно, было связано больше с дварфийской привычкой к трудолюбию и самообеспечению, чем с чем-либо еще.
В то время как у большинства королевских детей большую часть времени их сопровождала орда слуг, охранников, наставников и т. д., юному королевскому принцу была предоставлена возможность свободно бродить по особняку, хотя он все еще находился под бдительным оком пары охранников. В тот день охранникам пришлось нелегко, поскольку интерес молодого принца был сосредоточен на остальной группе Эйдина.
Поскольку до сих пор молодой принц в основном прожил свою жизнь в особняке, он нечасто видел негномов и, естественно, интересовался «разными» людьми. Группа Эйдина легко удовлетворила любопытство юного принца, болтая со старшей принцессой, которая также выражала интерес к различным вещам, которые они видели во время своих путешествий, хотя и в более вежливой и сдержанной форме.
Пока трое эльфийских братьев и сестер болтали с принцессой, Селия и Кино занимались юным принцем, который в этот момент сидел у Кино на коленях и с любопытством поглаживал своими толстыми пальцами мех на ее хвосте. Сначала юного принца заинтересовали ее уши, но, к счастью, достаточно было помахать хвостом перед его лицом, чтобы привлечь его внимание.
Дело не в том, что молодой принц был непослушным или властным, но уши Кино были довольно чувствительными местами, к которым она предпочла бы не прикасаться. По сравнению с этим ее хвост был менее чувствительным и, кроме того, довольно цепким, поэтому она использовала его, чтобы дразнить юного принца, щекоча ему нос мехом на кончике хвоста, заставляя его смеяться, а затем чихать от щекотки.
Тем временем Селия сидела прямо напротив них и следила, чтобы юный принц не перевернулся и не упал. Гномы были довольно тяжелыми из-за строения тела: у них были широкие плечи и длинные, мощные руки, но короткие, довольно коренастые ноги, и молодые гномы нередко падали из-за потери равновесия.
Эта история была украдена из Королевской Дороги. Если вы нашли на Amazon, пожалуйста, сообщите об этом.
Айн, Рис и Эйлонви потчевали принцессу рассказами о своих путешествиях, как с Эйдин, так и о тех, которые они предприняли самостоятельно. Трое братьев и сестер были старше принцессы гномов примерно на полвека, и по сравнению с ними они гораздо больше путешествовали, поскольку обязанности и другие соображения удерживали принцессу гномов в основном в королевской столице Кналлганте, за исключением поездок, которые она совершала со своими родителями. .
То, как она с горящими глазами цеплялась за рассказы об их путешествиях и приключениях, делало очевидным, что принцесса гномов проявляет большой интерес к таким вещам. Она также проявляла особый интерес, когда Эйлонви рассказывала некоторые популярные любовные истории из Ур-Тероса, и выглядела так, как будто ей хотелось бы стать главным героем одной из этих историй.
Пока остальные развлекали королевских братьев и сестер, Эйдин провела долгую беседу с королевой, которая баловалась самоисцелением и явно боготворила ее. Она не могла отрицать, что добилась немалого прогресса в развитии исцеления в Алкидее, ассоциации целителей, которую она помогла основать еще в Посуине, которая теперь стала намного больше и охватила большую часть континента.
Для сравнения, так называемая Гильдия Необременённых Целителей, которую она тогда пересекла, почти исчезла за пределами некоторых регионов, где они всё ещё имели некоторое местное влияние. Их члены также в основном сводились к преступникам и другим лицам, которые находились в бегах из-за халатности или других проблем, из-за которых они больше не могли нормально служить целителями.
Конечно, больше всего от этих изменений выиграли простые люди. Если раньше магическое исцеление было привилегией богатых и могущественных, то теперь оно было доступно даже в большинстве бедных деревень, причем в каждой деревне обычно было один или два молодых целителя, которые размещались там для обучения в живых условиях.
Тот факт, что эти целители проходили обучение, не означал, что их навыки были скудными, и для жителей деревни, которые привыкли полагаться только на припарки, травы и другие мирские медицинские методы для решения своих проблем, их присутствие было настоящей находкой. Многие люди, которые в прошлом могли умереть или стать калеками из-за отсутствия надлежащего ухода, выжили и полностью восстановили свое здоровье благодаря более широкой доступности магического исцеления.
Конечно, дело не дошло до ситуации, когда любую медицинскую проблему мог решить целитель. Ведь высококвалифицированных целителей магического толка было еще не так много, и даже те, кто хотел помочь людям как можно больше, не могли быть повсюду одновременно. И при этом они не были всемогущими, так как не со всеми недугами мог справиться один и тот же целитель.
Бактериальная инфекция, с которой целитель, обладающий близостью к Смерти, мог бы легко справиться, создала бы больше трудностей, например, для целителя других близостей, особенно если бы против нее не было травяных настоек или других традиционных лекарств. Несмотря на это, люди делали все, что могли, как могли, и для Эйдина этого было достаточно. Они поняли суть того, чему она их учила, и сохранили дух даже спустя пару столетий.
Большинство из этих целителей, которые следовали ее учению, также делали то, что она сама часто делала: они адаптировали свои гонорары к способностям своих пациентов. Когда они исцеляли какого-нибудь бедного деревенского жителя, то за свою плату довольствовались теплой едой или ночевкой у себя дома. С другой стороны, имея дело с богатыми дворянами или купцами, они без колебаний назначали бы им справедливую цену в зависимости от сложности обращения, если только этот человек не был редким типом богатых людей, которых многие любили из-за их доброта.
