«Передавая вещи от одного поколения к другому, именно так люди и жили все это время. Даже среди долгожителей было понятно, что никто не вечен, и поэтому даже упрямцы в старости устраивали дела в пользу молодого поколения.
Так называемые Неживые выбросили эту традицию прямо за дверь. Они были вечными, их жизнь практически до тех пор, пока продолжались их прихоти. У них не было стимула готовиться к следующему поколению, поскольку они будут рядом даже после того, как следующее поколение будет давно мертво и похоронено.
В этот момент все, на что мы могли надеяться, это на то, что среди этих вечных, бессмертных бедствий появится какая-нибудь провидческая фигура, которая могла бы привести их к взаимопониманию с нами, смертными людьми. В противном случае я мог бы видеть в наших будущих отношениях с ними только войну и истребление». — Аснави Эмрат Сьяйфул, философ из Оджиба, около 109 г. н.э.
«Это Юджин, второй сын Леонарда и наш предполагаемый наследник на данный момент», — представила Генриетта, ведя младшего гнома — ему, вероятно, было всего около ста лет или около того, если это так, по гномьим меркам он все еще был юношей — вперед, чтобы встретиться с Эйдином. . – Юджи, это Месс Эйдин де Врейс, Девушка в Серебре из рассказов, которые тебе так понравились.
— Ты настоящий? — спросил юноша-гном с широко раскрытыми глазами, глядя на Эйдина. Ему пришлось изрядно поднять голову из-за своего невысокого роста, что делало его удивленный вид несколько комичным.
— Во плоти, мальчик, — сказала Эйдин с улыбкой, дразняще взъерошивая волнистые волосы молодого гнома. Молодой гном имел особое сходство с покойной Джинни, что заставило Эйдина почувствовать, что они, вероятно, назвали его так именно по этой конкретной причине. «Я вижу, тебя назвали в честь твоей бабушки, ты знаешь, кто она?»
«Я делаю! Бабушка — великий гном, она была предшественником отца и тети на посту правителя здесь и держала оборону во время войны!» — с энтузиазмом ответил гномий юноша. Очевидно, его старшие не скупились на рассказы о подвигах своей семьи, пока он рос. «Я хочу быть великим и храбрым гномом, как бабушка! Отец, тетя и дядя учат меня, как это делать!»
«Хорошо, у тебя есть дух», — сказала Эйдин с некоторым весельем, подшучивая над юным Юджи. Вскоре слуги принесли еду, что, наконец, успокоило восторженного молодого гнома, его внимание привлекло обильное количество еды на столе. Все уселись за длинный стол и ужинали вместе, как старые друзья.
Несанкционированное использование контента: если вы найдете эту историю на Amazon, сообщите о нарушении.
По сравнению с едой, которую группа получала в Кнальганте или даже в Меерганте, где хозяева не жалели средств на их размещение, еда в Остмауэре была намного проще. Частично это произошло потому, что семья Джинни была давно знакома с Эйдин и знала, что не нужно с ней зазнаваться, а частично потому, что они подавали пример.
Как благородная семья, отвечающая за людей и оборону Остмауэра, Остмауэрские штальфаусты, как их иногда называли, несли ответственность за лидерство, и стиль семьи всегда заключался в том, чтобы подавать пример. Вместо того, чтобы указывать людям, как что-то делать, они использовали себя в качестве примера, к которому должны стремиться люди, находящиеся под их руководством.
Среди этих образцового поведения были такие очевидные, как справедливость и честность, но помимо этого семья также вела крайне бережливый образ жизни. Таким образом, еда на их столе мало чем отличалась от той, которую можно было найти в средней семье в Остмауэре, или от того, что солдаты могли иметь в своем рационе на марше.
Основным блюдом служило густое рагу с кусочками картофеля и ломтиками регидрированных сушеных грибов, приправленное травами и соленой рыбой. Все ингредиенты были обычным блюдом среди населения, а картофель был основным продуктом питания для большей части населения Кналльзога. Сушеные грибы и копченая рыба также часто входили в состав военного рациона, поскольку они хорошо хранились.
Тушеное мясо подавалось на разрезанных и частично выдолбленных порциях черного хлеба. Выкопанные кусочки хлеба использовались для загустения рагу, поэтому ничего не пропадало. Таким образом, пока они ели, тушеное мясо просачивалось в хлеб, смягчая его и придавая ему аромат, так что к концу еды можно было съесть и сам хлеб.
Помимо тушеного мяса, были также ломтики копченого бараньего жира, пропитанные снаружи специями, нарезанные тонкими ломтиками и накрытые кусочками хрустящих пресных лепешек. Они служили своего рода роскошью, что, опять же, не было чем-то странным среди военного рациона, даже если представители других рас часто находили сильный вкус копченого жира привычным вкусом.
К счастью, ни у кого из присутствующих не возникло с этим никаких проблем. Эйдин и Селия за свою жизнь ели что угодно и привыкли к кухне Личдома, которую многие иностранцы тоже часто считали привычкой. Что касается Кино и братьев и сестер, их расовое наследие означало, что они с самого начала имели пристрастие к таким вкусам и наслаждались едой с удовольствием.
Как и было уместно в доме гномов, эль лился без конца, и каждый пустой кувшин заменялся полным, как только кто-то на мгновение отводил от него взгляд. Эль был хорошего качества, местное пиво из самого приграничного города. Не совсем то качество, которое предлагала королевская семья, но, вероятно, это была единственная роскошь, которую себе позволяли Остмауэры Штальфаусты.
Ведь каждому гному понятно желание потратиться на хорошую выпивку. Было бы крайне некрасиво
нет
сделали это.
Даже когда вечер перешел в ночь, Эйдин и ее группа сопровождали Остмауэра Штальфауста, когда они весело болтали и обменивались историями о том, через что им пришлось пройти за последнее столетие. Многие истории заставляли юного Юджина слушать с восторженным выражением лица, особенно когда Кино рассказывал о ссоре, которую они с Эйдин пережили в Данне, куда спустилась сама Виталис.
