Глава 840: я всего лишь старшеклассник
Переводчик: imperfectluck редактор: Kurisu
«Поздравляю вас с воссоединением семьи…» Стоит ли ему говорить что-то подобное? Эта мысль мелькнула в голове Сэйдзи.
Он решил не делать этого. Отношения между ними были чем-то таким, что только они могли понять.
Во всяком случае, отношение Саяки Тэндо к белой богине сакуры теперь было ясно. А как же отношения Саяки с богиней катастроф?
«Она не такая как мы,» Белая богиня сакуры ответила на вопрос Сэйдзи.
«Значит ли это, что Тендо-сан не особенно связана с богиней катастроф?»
«Но дело не в этом.» Белая богиня сакуры на мгновение остановилась. «Если бы вы могли описать меня как существо, которое получает от Саяки, тогда она-это существо, которое крадет.»
‘Крадет…’ Сэйдзи мгновенно понял.
«Тендо-Сан добровольно создала тебя, в то время как она украла часть души Тендо-Сан, чтобы сформировать себя! И это все?»
«ДА,» — Подтвердила белая богиня сакуры.
«Я был не единственным у кого украли душу,» — Добавил Саяка. «У всех остальных участников эксперимента были украдены души. Вот почему все мы теперь-разорванные Осколки души.»
Ах, так вот как это было. Это действительно имело смысл.
Теория кутару состояла в том, что души всех умерших испортили дракона, превратив его в богиню катастроф. Однако его теория оказалась ошибочной. Дело было не в том, что Белый дракон был испорчен. Дело было в том, что этот дракон был существом, которое было слиянием энергии греха. Когда этот дракон появился, он начал красть души всех людей и в сочетании с этой силой стал богом, превратившись в богиню катастроф!
«Если бы не белая богиня сакуры, которую создал Тендо-Сан, то Богиня катастрофы, вероятно, украла бы душу каждого полностью… поглощая все эти души.» Сэйдзи посмотрел на Саяку.
«Я согласен с этой экстраполяцией.» Саяка согласно кивнула. «Грехи семьи Тендо не имели собственной божественности. Вот почему ей нужны были человеческие души, чтобы обрести божественность. Однако моя борьба породила белую Сакуру, которая помешала богине катастрофы полностью поглотить все души. Это делало ее божественность неполной или, возможно, недостаточной. Или, может быть, она была ранена из-за вмешательства, в результате чего она впала в спячку сразу после появления… Конечно, также возможно, что члены семьи Тендо, которые пошли, чтобы очистить эксперимент, сделали что-то, что временно успокоило богиню катастрофы. Однако теперь она снова проснулась и принесла беду в город… Возможно, ее цель состоит в том, чтобы поглотить больше душ и завершить или повысить уровень своей божественности.»
Божественность. Право быть богом. Проще говоря, это была основная концепция бытия богом. Это было нечто абсолютно необходимое для Бога, чтобы быть Богом, непосредственно связанным с уровнем и силой бога.
Поглощение человеческих душ ради личной силы… нет, не только душ.
Сэйдзи вспомнил временную шкалу разрушения, которую он видел раньше. Вид людей «растворение» под дождем цветочных лепестков все еще ясно оставалось в его сознании! Когда он почувствовал озноб, он также получил более конкретное понимание того, чего хотела богиня катастрофы.
«Богине катастроф нужны не только души. Она также хочет плоти и крови… ей нужны тела!» — Сказал Сэйдзи тяжелым тоном. «На этот раз она не только хочет, чтобы больше душ улучшили ее божественность, она также хочет сформировать свое собственное тело, чтобы она могла материализоваться в физическом теле и спуститься в мир!»
Нисхождение в физическое тело было бы равносильно тому, чтобы стать истинным Богом.
Такова была цель богини катастроф.
«Ее пробуждение происходит из-за того, что семья Тендо делает что-то, что разбудило ее… Если бы мы могли остановить семью Тендо до того, как они совершили это действие, заставило бы это богиню катастрофы продолжать спать?» Сейджи задал этот вопрос, готовясь к потенциальной загрузке.
«НЕТ,» Ответила Белая богиня сакуры. «Она обязательно проснется, потому что хочет проснуться.»
«То есть, даже если бы мы остановили семью Тендо, она все равно проснулась бы рано или поздно?»
«- Вот именно.» Саяка кивнула. «Невозможно, чтобы она спала вечно, потому что она уже существует. Если вдуматься, то она уже довольно давно спит—уже десять лет. В таком случае, возможно, все не так, как мы думаем. Возможно, семья Тендо вовсе не хотела будить богиню катастроф. Может быть, семья Тендо не смогла больше сдерживать ее и держать в спячке?»
…Это имело смысл.
Сэйдзи почувствовал себя так, словно только что обнаружил слепое пятно!
Сэйдзи… нет, точнее, Юи и общество души верили, что все это было планом семьи Тендо. Однако, возможно, это было даже не так. Может быть, дело было в том, что семья Тендо больше не могла подавлять богиню катастроф, поэтому она проснулась…?
Если это действительно так, то не означает ли это, что с семьей Тендо поступили несправедливо?
НЕТ… Рождение богини катастрофы все еще было связано с грехами семьи Тендо. Хотя семья Тендо, возможно, и была обижена в вопросе пробуждения богини катастрофы, нельзя было сказать, что семья Тендо была обижена. Они все еще были главным виновником всего этого.
Чтобы быть более точным в отношении того, какие люди были наиболее виноваты, они, несомненно, были бы тем Синдзеном Тендо, наряду с таинственным человеком, который называл себя «Мастер Аббатства».
Мастер Аббатства… было ли это связано с a «Даосское Аббатство»- Даосизм из Хуася?
Сэйдзи не хотел думать, что человек Хуася вызвал все это бедствие. Однако это действительно казалось возможным.
Даже семья Тендо не смогла определить истинную личность этого мастера аббатства, и этот человек дал Синдзену духовные техники, которые считались очень ценными… Казалось вполне правдоподобным сказать, что мастер аббатства может быть могущественным пользователем духовных способностей из Хуася.
Сэйдзи мог только мысленно вздохнуть. Независимо от того, был ли преступник человеком Хуася или нет, злой грех, вызвавший столько катастроф, был безошибочен.
Грех есть грех, независимо от национальности человека.
Вернемся к теме богини катастроф.
«Является ли метод печати хозяина джинчурики действительно единственным хорошим методом, который можно использовать против богини катастрофы?» Сейджи задал этот вопрос. «Теперь, когда мы поняли связь между вами и богиней катастроф, есть ли что-нибудь еще, что вы можете сделать, Тендо-Сан?»
Саяка молчала.
«Извините… Я знаю, что прошу от тебя слишком многого.» Сэйдзи вздохнул. «Но несмотря ни на что, я хочу найти лучший способ.»
«Это не ваша ответственность.» Саяка посмотрела прямо на него. «Хотя я не понимаю вашу личную ситуацию и точку зрения во всем этом, вы уже знаете так много ценной информации. Все, что вам нужно сделать, это рассказать эту информацию другим. Ты уже отлично справился, Сейджи Харута. Существование, подобное богине катастроф, — это не то, с чем вы и ваши спутники в одиночку сможете справиться. Грубо говоря, у вашей группы даже нет сил противостоять ей.»
«Возможно, есть и лучшие способы справиться с ней. Однако вам следует оставить это на усмотрение более квалифицированных людей. Не думайте, что вы способны спасти мир в одиночку. Старшеклассник, спасающий мир, — это ситуация, которая появится только в аниме.»
«НЕТ,» — Серьезно ответил Сэйдзи. «Старшеклассники также спасут мир в манге и романах.»
Саяка потеряла дар речи.
«Я просто пошутил.» Сэйдзи усмехнулся. «Ваши слова заставили меня вспомнить одного человека, который сказал мне почти то же самое. Однако я не пытаюсь быть высокомерным и думать о том, что я не могу сделать. Просто я не хочу говорить что-то вроде «Давай просто оставим все как есть». Я прекрасно знаю, что у меня не хватит сил противостоять богине катастроф. Однако это не значит, что я не должен делать все, что в моих силах. Если худший возможный конец все же наступит после того, как я постараюсь изо всех сил, я приму его, даже если не хочу принимать. Но если я не буду стараться изо всех сил делать все, что в моих силах… Я не смогу с этим смириться. Это не из-за личных выгод, и не потому, что я чувствую, что должен спасти мир. Это всего лишь мое своеволие.»
Что-то промелькнуло в глазах Саяки, когда она услышала это.
«Такое своеволие… это действительно наивно,» — мягко сказала она.
«Я думаю, что правильнее было бы назвать это не наивностью, а молодостью.» Сэйдзи усмехнулся. «Я всего лишь старшеклассница.»
