Глава 148: Глава 148: Сбор методов выращивания (Второй выпуск)
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Толпа тихонько перешептывалась под ксеноновыми лампами, прежде чем разойтись с грохотом; они начали строить деревянные домики примерно в миле от них. Поскольку разницы между днем и ночью не было, лучше было сосредоточиться на работе.
Поскольку они работали день и ночь, деревянные домики были готовы к вечеру следующего дня.
Но это было не главное. Главное было в том, что… на следующее утро провинция Дунму отправила еще более сотни человек, чтобы начать добывать камни для строительства нефритовых домов для Фэн Цзюня.
На третий день в полдень снова пошел дождь, но Фэн Цзюнь уселся под соломенным навесом и не стал переходить в деревянный дом — он был человеком слова.
Однако нефритовые материалы, предназначенные для его дома, были перенесены в деревянную хижину вместе с мотоциклом, бочками с дизельным топливом и другими предметами.
Но это не главное. Главное было в том, что сегодня приехало еще сто человек!
К этому моменту в этой глуши собралось более трехсот человек, в основном крепкие мужчины, и несколько женщин, занятых такими делами, как стирка одежды и приготовление пищи.
Сначала Фэн Цзюнь не понял, зачем нужна такая шумиха ради постройки пары домов. Неужели им действительно нужно было так много людей?
Ответ Тянь Янни был таким: им действительно нужно было так много людей. Не говоря уже о добыче камня, которая требовала много рабочих, вы должны знать, что они строили дома из Хуаши.
Это действительно так. Жадеит очень твердый; даже так называемый мягкий жадеит, хетянский жадеит, имеет твердость более 6,0 по шкале Мооса, тверже стекла, и после добычи с него все равно нужно снимать внешний слой, что легче сказать, чем сделать.
Конечно, поскольку в горе Жиге в изобилии жадеит, при его добыче не нужно беспокоиться об отходах. Достаточно вырезать пригодный для использования жадеит, что значительно повышает эффективность.
Это как приготовление тертого картофеля. Дома вы должны очистить, вымыть и нарезать картофель, продумав, как обращаться с неровными частями, чтобы избежать ненужных отходов.
Но в ресторане чистить не нужно. Просто нарежьте картофель кубиками, быстро промойте и нарежьте как тофу, получив в результате одинаково длинные ломтики, а не неравные по размеру.
Что касается отходов, которые образуются? Владелец ресторана говорит: «Картофель мой, не беспокойтесь об отходах; вот как мы это делаем!»
Короче говоря, добыча и обработка нефрита — это сложно. Даже если расточительность допустима, чтобы построить «Нефритовый зал», даже мастера боевых искусств должны приложить значительные усилия, включающие существенную рабочую силу и ресурсы, так что триста человек — это не так уж много.
Более того, Тянь Янни сказал, что на этот раз они не просто построят два дома; они построят по крайней мере десять или восемнадцать домов, чтобы предоставить Божественному Доктору более просторное жилье. В противном случае это не будет отражать искренность семьи Тянь.
Поэтому даже трехсот человек было недостаточно. Семья Тянь уже отправила людей покупать Хуаши в окрестностях, надеясь за десять дней запасти достаточно для десяти домов.
Услышав такое объяснение, Фэн Цзюнь почувствовал… как будто он остолбенел. Это же я там живу, а ты что делаешь?
Однако он не мог отрицать, что ему действительно нравилось это чувство: я просто хочу там жить, а вы пошли строить столько домов, даже подготовили специальную комнату для хранения Джейд… хм, отношение вполне приличное.
Неудивительно, что всем нравится быть чиновником. Власть предержащим достаточно пошевелить губами, и их внимательные подчиненные обо всем позаботятся, даже проявив в значительной степени свою инициативу.
Второе чувство Фэн Цзюня было смесью веселья и беспомощности. В Земном Царстве он всегда снимал дома и готовился построить один. Неожиданно он столкнулся с той же ситуацией здесь; похоже, что где бы вы ни находились, дом действительно является базовой необходимостью.
Помимо домашних дел, Фэн Цзюнь также кратко проверил свои другие приобретения. Самым большим приобретением был комплект Flood Dragon Silk Soft Armor, который он приобрел у Ло Вэндао.
Несмотря на то, что его называли Flood Dragon Silk, он не имел никакого отношения к настоящим Flood Dragons. Вместо этого он был получен от Spirit Beast, живущего в болотах. После дубления его кожи они превратили ее в защитную одежду с превосходными оборонительными возможностями.
По словам Лан Чжэня, даже если бы Фэн Цзюнь использовал шипы Духовного Ежа, сомнительно, что он смог бы пробить эту броню.
Ло Вэндао, как Врожденный Эксперт, носил эту броню для защиты, которая показывала его мощь. Только потому, что Фэн Цзюнь использовал TNT, который имел ударную волну, как взрывной урон, он смог нанести урон своему противнику.
Мягкая шелковая броня дракона потопа была небольшой, размером с короткую накидку, закрывающую только жизненно важные органы груди и живота. Тем не менее, такая броня была бесценной, и не каждый врожденный эксперт мог обладать ею.
Лан Чжэнь, который отвечал за уборку поля боя, понимал ценность этих доспехов и не думал о том, чтобы оставить их себе. Вместо этого он почтительно подарил их Фэн Цзюню.
Фэн Цзюнь хотел щедро вознаградить Лан Чжэня доспехами, но… они ему действительно были нужны.
Кроме того, у Ло Вэндао было при себе несколько целебных лекарств, более десяти Пилюль для Открытия Меридианов и более двадцати унций Золота — скромное состояние, которое вряд ли соответствовало статусу Врожденного Эксперта.
Фэн Цзюнь хотел отдать Лан Чжэню Пилюли Открытия Меридиана в награду, но Одинокий Волк сказал, что они ему не нужны; может быть, вместо этого он получит драгоценный меч?
Ло Вэньдао носил с собой короткий меч длиной около чи, который не считался оружием войны — Врожденные Эксперты не придают большого значения такому оружию, поскольку их Внутренняя Ци является основой их уважения в обществе.
Но даже Прирожденным Экспертам требовался хороший клинок для защиты, и этот драгоценный меч был именно таким.
Этот меч был исключительно острым и непобедимым. Учитывая его истинную ценность, он определенно намного превосходил обычное оружие — разве может что-то, что носит Врожденный Эксперт, быть дешевым?
Лан Чжэнь признался, что мечтает об этом мече и надеется, что Божественный Доктор дарует ему его.
Честно говоря, Фэн Цзюнь тоже любил меч. С его низовым темпераментом он не очень интересовался мечами; владеть мечом, возможно, и выглядело хорошо, но всегда ощущалось как-то претенциозно. В отличие от владеть ножом, который является диким, свирепым и прямолинейным, это гораздо более удовлетворяюще.
Не говоря уже о том, что у него все еще было руководство по технике владения мечом, которое он пока не успел освоить.
Однако, увидев, что Лан Чжэню это действительно нравится, Фэн Цзюнь решил расстаться с ним — мысль о возвращении в реальный мир и невозможности носить меч в руках в любом случае мешала этой идее.
На теле умершего мастера боевых искусств находилось секретное руководство по совершенствованию Тун На (дыхательных упражнений).
Поскольку Одинокий Волк был неграмотным, Фэн Цзюнь отдал предмет братьям семьи Дэн для оценки.
Во время обсуждения этой темы Дэн Лао Эр благоразумно держал рот закрытым, однако Дэн Лао Да, что было для него нехарактерно, начал долго критиковать ее и в конце концов заявил: эта техника Тун На, кажется… лучше той, которую практикуем мы, братья.
На самом деле, это было утверждением очевидного: мастер боевых искусств среднего уровня был учеником Ло Вэньдао; могло ли руководство, которое он держал при себе, быть некачественным?
В этот момент Дэн Лаоэр сделал еще одно предложение: «Божественный Доктор, относительно качества этого руководства вы можете спросить Тянь Янни».
Подумав об этом, Фэн Цзюнь с улыбкой покачал головой: «Забудь об этом, если я спрошу его мнения, он может подумать, что я завидую методам семьи Тянь… В этом нет необходимости».
Ему действительно не нравилась техника семьи Тянь, потому что он прекрасно понимал, что их техника уступает технике дыхания тайцзи, которую он практиковал, и он считал, что техника семьи Тянь также не может сравниться с дыханием тайцзи.
Техника, которую он практиковал, называлась дыханием Тайцзи, и сколько времени ему потребовалось, чтобы продвинуться от первого ощущения ци до становления мастером боевых искусств среднего уровня? Меньше месяца!
Сможет ли техника семьи Тянь достичь этого? Даже не думайте об этом.
Фэн Цзюнь думал не спрашивать семью Тянь, но Дэн Лаоэр был… просто слишком преданным!
Почувствовав, что у него хорошие отношения с Тянь Янни, он подошел к нему и сказал об этом.
Послушайте, Божественный Доктор не хочет вызывать никаких недоразумений, не хочет спрашивать вас, так что… разве вы не должны что-то с этим сделать?
Что-то сделать? Конечно! Тянь Янни тут же почувствовал прилив сил. Честно говоря, в технике семьи Тянь не было ничего уникального; большинство их особых прозрений содержалось в записях о совершенствованиях их предков.
На самом деле, причина, по которой семья Тянь могла сохранять положение клана среднего или малого размера, заключалась в том, что у них было относительно больше ресурсов для возделывания земли и они могли применять более безжалостные методы уничтожения.
В целом, Тянь Янни не считал, что техника их семьи была такой уж ценной; для людей из Крепости семьи Чжао она была бы бесценной, но для бессмертного она была так себе.
Более того, он очень завидовал учебнику по самосовершенствованию, который приобрел Фэн Цзюнь — его носил с собой ученик Ло Вэньдао.
Поэтому он немедленно отправился на поиски Фэн Цзюня: «Я слышал, что Божественный Доктор получил руководство, требующее проверки, я готов предложить свои услуги».
Используя свой тыл для размышлений, Фэн Цзюнь понял, как этот парень узнал эту новость, поэтому он высказал свою точку зрения прямо.
«Я хочу самого прямого сравнения между техникой вашей семьи и этим новым руководством, чтобы определить, что лучше или хуже. Изначально я собирался сохранять дистанцию, но поскольку вы проявили инициативу и подошли ко мне, я сделаю жест. Вам не обязательно смотреть, но как только вы это сделаете, не лгите мне… подумайте о последствиях, если вы это сделаете».
Тянь Янни кивнул без колебаний: «Нет проблем! Как я мог осмелиться обмануть Божественного Доктора?»
Он уже слышал от Дэн Лао Эра, что эта техника сильнее, чем у Дэна, и этого ему было достаточно.
В худшем случае он предложит больше родовых записей. Даже крошечный выигрыш будет иметь смысл, и это также порадует Божественного Доктора.
Изучив технику и немного поразмыслив, он радостно хлопнул себя по бедру: «Хорошая техника, сильнее, чем у моей семьи!»
Поскольку эта техника была лучше, ему, естественно, пришлось дать объяснения технике своей семьи и представить некоторые знания о предковом культивировании.
Вы должны понимать, он был единственным, кто извлек из этого выгоду, поэтому ему пришлось дать хорошие объяснения.
На самом деле, когда Фэн Цзюнь увидел технику совершенствования семьи Тянь, он лишь слегка приподнял бровь: «Ого, разве это не просто сокращенная версия дыхания Тайцзи?»
Недавно приобретенная техника Фэн Цзюня включала в себя только Девять Форм и Девять Диаграмм, причем большая часть текста представляла собой описания, что затрудняло понимание сути, в то время как техника семьи Тянь включала в себя Девять Форм и Двадцать Семь Диаграмм, что облегчало корректировку во время практики.
Лан Чжэнь практиковал Девять Форм Восемнадцати Диаграмм, которые также имели простые объяснения и являлись самой базовой из техник Тун На.
Дыхание Тайцзи — это Девять Форм Тридцати Шести Диаграмм, которые следуют той же линии, что и Базовая Техника Дыхания, но с большим количеством деталей.
Между Тридцатью Шестью и Восемнадцатью Диаграммами вполне возможно существование Двадцати Семи Диаграмм, и Семья Тянь предоставила именно такую технику.
Причина, по которой Фэн Цзюнь так заботился об этом руководстве, заключалась в том, что он подумывал о том, чтобы приобрести набор для Сюй Лэйгана, чтобы тот мог перейти на него… поскольку Толстяк Сюй слишком сильно донимал его.
Конечно, если это было возможно, он также хотел популяризировать боевые техники совершенствования в Земном Царстве.
