Глава 150 — 148: Пять Крайних Имперских гор

Сян Лин терпеливо ждала, пока она объясняла статус Бо Кея и его расу Лун Тинъю и Цин Цюму.

Он происходил от демона, рожденного от особого типа, известного как Демон Листьев Конца Шторма, и был из его рода. В этом великом мире существовали два типа демонов: те, кто родился естественным путем, и те, кто родился в результате размножения. Первый тип-это место, откуда рождаются все истинные демоны.

В отличие от людей, эльфов или зверолюдей, демоны, истинные демоны, не были гуманоидами по происхождению. На самом деле это был совершенно другой вид, и притом весьма разнообразный. Они могли родиться из капли воды, листа, глыбы льда или даже капли крови. Они были побочным продуктом неестественного небесного события, называемого Передачей Души.

В этом мире души рождаются при сотворении живых существ, но большинство предметов и материалов не имеют душ. Эти типы вещей даны душам Небесными Даосами. Почему? Никто не знал, но с душами можно приступить к самосовершенствованию, обрести осознанность и неизбежно обрести гуманоидную форму и размножаться среди других живых существ.

Их виды были разнообразны и состояли из многих линий. Некоторые из них были благородными и могущественными, происходящими из материалов или предметов, которые имели исключительное происхождение и, следовательно, исключительную силу. Или же они имели земное происхождение и, следовательно, были обычными. Вот почему Сян Лин однажды сказал, что демоны либо исключительно талантливы, либо бесполезны, что нет середины.

Второй тип демонов был подавляющим, подавляющим большинством существующих. Они происходили из линии этих прирожденных истинных демонов, но были продуктами репродуктивных действий других гуманоидных рас, таких как люди, эльфы или зверолюди.

Бо Кей принадлежал ко второму типу, происходя из рода Демонов Листьев Штормового Конца, довольно исключительного рода, и эльфийской расы.

Как раз в тот момент, когда Лун Тинью и Цин Цюму были в полном восторге от этого новообретенного знания, Вэй Уинь повернулся к Сян Лину, зная, что Бо Кей хочет забрать его. -Ты идешь с нами?

Сердце Сян Лин на мгновение учащенно забилось, когда она увидела, что Вэй Уинь предлагает взять ее с собой. Она слегка прикусила губы и покачала головой с намеком на неохоту. — Мне нужно отвести Лун Тинью к Императору, а Цин Цюму-к Императорскому Мудрецу.

— О? — Бо Кей оглянулся и заметил закутанную в вуаль Цин Цюму. — Это «ее» потомок? О, какие огромные природные дарования! У нее элементарное телосложение, уникальный мысленный взор и меридиональная структура! Как исключительно, как исключительно. Бо Кей ничего не сдерживал, бесконечно хваля друг друга.

Цин Цюму обладала тройным природным даром. Ее Древесная Сущность Инь, Врожденные Меридианы Девяти Лугов и Фиолетовый Лесной Дворец Психики-все это было исключительным, если бы у одного человека был один из них, но все это, собранное на одном человеке, было огромным небесным благословением.

— Она будет исключительным Культиватором древесины. Возможно, лучший во всей секте, если его правильно вырастить, возможно, за всю историю звездного поля. Бо Кей действительно не скупился на похвалы, заставляя Цин Цюму несколько смущаться его взгляда.

Сян Лин тоже согласился. Когда она узнала, что Цин Ци, этот идиот-отец, не послал ее немедленно, в ее сердце вспыхнула ярость. Теперь она на десятилетия отстала от других в плане того, кем могла бы стать. К счастью, у нее был высокопоставленный предок в секте, так что она могла бы компенсировать это в долгосрочной перспективе.

К сожалению…она была привязана к возможной растрате.

Двойное Культивирование-это прекрасно и все такое, но когда разница слишком велика, она служит только якорем. Вэй Вуйинь ясно понимал этот факт, поскольку его сущность была в основном односторонне отдана Мэй Ян. Он проигрывал даже в обмене.

Вэй Вуйинь понял, согласился и кивнул. Цин Цюму был талантом, который выпадает раз в миллион лет. К сожалению, Цин Цюму и ему пришлось расстаться. Он чувствовал себя расслабленным и умиротворенным с ней, просто небольшой разговор заставил его забыть о своих тревогах.

Кроме того, ему очень хотелось сблизиться с Сян Лин. Она была поразительной красавицей, и он желал ее. К сожалению, у нее были другие дела, и он не мог тащить ее за собой.

— Тогда, надеюсь, мы еще встретимся. Улыбнувшись и точно так же попрощавшись и пожелав всего хорошего Цин Цюму, Бо Кей напряг все свои силы, и они промелькнули на вершине Небесного Пегаса.

Его спина была такой широкой, что даже Бай Линь мог сидеть на ней, сложив крылья. Бай Линь сразу же почувствовала свое превосходство, выкрикивая приказы, как будто пегас был ее конем, подчиненным ее власти и вынужденным ездить верхом.

Бо Кэй и Вэй Вуйинь увидели это и громко рассмеялись. Это было так синхронно и резко, что они одновременно остановились и посмотрели друг на друга. В их глазах мелькнул огонек, а через мгновение-понимание, и они снова рассмеялись еще громче, чем раньше. Прошло совсем немного времени, прежде чем Бо Кей и Вэй Уинь стали родственными душами и мгновенно подружились.

Когда Цин Цюму увидела их исчезающие фигуры, ее сердце ощутило разочарование и нежелание. — Несмотря на чужие обиды, я не думаю, что смогу принять его как врага в своем сердце. Надеюсь, мы еще встретимся. — Из-за непрекращающейся ненависти и конфликта между Вэй Уинь и Лун Чэнем она сначала чувствовала себя неуверенно, но теперь почувствовала, что ее сердце приняло решение.

Эта вера и решение в будущем приведут к исключительным переменам в ее жизни, переменам, о которых она не подозревала.

——

Летя к Пяти Крайним Императорским горам, где располагалась секта, Вэй Уин и Бо Кей оба были расслаблены. В непринужденной беседе Бо Кей начал больше рассказывать Вэй Уину о секте, но это считалось ориентацией.

По его словам, Пять Крайних Императорских гор были обозначены как пять пронзающих небо гор, но общая цепь гор называлась Горным хребтом Пента Дао. Что касается каждой из пронзающих небо гор, то они были строго разделены по назначению и сосредоточены на определенном типе даосов в культивировании.

Крайняя Гора Творения содержала тех, кто культивировал Дао Алхимии, Дао Ковки и Дао Дизайна. Тех, кто шел этим путем, называли Алхимиками, Фальсификаторами и Архитекторами, в совокупности известными как креационисты.

В то время как Алхимиков было легко понять с точки зрения общего пути, Фальсификаторы и Архитекторы были более широкими и разнообразными. Те, кто культивировал Дао Ковки, обычно считаются кузнецами оружия и инструментов, изготовителями талисманов и портными. Те, кто культивировал Дао Замысла, были больше похожи на ученых, и они сосредоточились на разработке духовных заклинаний, формаций, массивов, методов культивирования, искусств ци и астральных искусств.

Они бесконечно изучали и исследовали эти категории.

Однако было много перекрестных связей, таких как формации и массивы были включены в Дао Ковки, а талисманы использовались в качестве флагов формаций для массивов и искусств.

Вторая гора, Крайняя Военная Гора, сосредоточилась на Дао Войны. Это включало в себя Оружие Дао, такое как сабля, меч, копье, битва, бойня и т. Д. Те, кто жил в этой горе, культивировали Неземные Намерения и обладали исключительной боевой доблестью.

— Если Лун Чэнь выдержит экзамен, его, скорее всего, отправят сюда.

Третья гора, Гора Крайнего Происхождения, была сосредоточена на Материальном Дао, таком как девять элементов, или других формах энергий, таких как алый цвет, нефрит и т. Д.

Четвертая гора, Крайняя Гора Демонов, была горой, поглощенной демонической энергией круглый год и облегчавшей проживание демонов. Это была их оптимальная среда для культивирования, поэтому здесь жило более девяноста процентов демонов. У него не было истинного фокуса с точки зрения культивирования, и он был просто горой жилья для вида.

Бо Кей жил в Горе Крайнего Демона, но он был членом Горы Крайнего Творения. В то время как были некоторые вложенные демоны, которые просто оставались и представляли Крайнюю Гору Демонов, у нее было самое низкое население из всех гор. Из-за его круглогодичного воздействия демонических энергий, которые были очень негостеприимны к другим расам, там оставались только демоны.

Последняя гора, Крайняя Гора Монарха, была ядром и центральной горой пятерки. Это тоже было жилье, но для некоторых Старейшин и Имперских Мудрецов. Это была абсолютная гавань культивирования для высокопоставленных экспертов, но большинство из них были частью Экстремального Творения, Войны или Гор Происхождения. Наиболее заметной из его целей была платформа для состязаний, пари и дискуссий. Кроме того, здесь находились все Методы Культивирования, Духовные Заклинания и другие рукописи культивирования.

Пролетев некоторое время, они наконец оказались достаточно близко, чтобы разглядеть все замысловатые особенности пяти гор.

Пульсация!

Его море сознания задрожало, когда его глаза сфокусировались на единственной горе среди пяти. Эта гора была окутана толстым слоем фиолетового тумана. Он кружился и обвивался вокруг горы чудесным и завораживающим образом. Это было очень необычно, как будто фиолетовый туман был живым.

Из своего моря сознания, исходящего из его Алхимической Эдемской Натальной Души, он почувствовал сильное желание. Это поразило его, так как он не мог понять ее желания или причины, просто потому, что она хотела войти в фиолетовый туман.

Может ли его Алхимическая Натальная Душа иметь желание демонических энергий? Выражение его лица изменилось, когда он вспомнил о происхождении демонов. Он давно знал о различиях между демонами с тех пор, как был молод, и знал, что они обычно рождаются от объектов, наделенных душой.

Может быть, Эдемское Дерево, которое он очистил, все еще жило и изменилось из-за слияния с его Алхимической Натальной Душой?

Его брови глубоко нахмурились, когда он задумался, глядя на Крайнюю Гору Демонов. — Я займусь расследованием, когда представится возможность.