Глава 237

Причина, по которой Ди Шиюань был столь непреклонен в переговорах, заключалась в его уверенности в способностях Су Тао. В конце концов, он никогда не видел, чтобы Су Тао терпел неудачу.

Опасаясь, что он может оказаться недостаточно убедительным, он даже позвонил Сон Сичэну и рассказал о возможности безоговорочного пожертвования SG Chaebol в размере 5 000 000 000 фунтов стерлингов. Когда Сун Сичэнь услышал об этой новости, он сразу же обрадовался. Хотя старшие члены TCM Alliance делали все возможное, им удалось собрать лишь несколько миллионов в качестве финансирования. Если бы 5 000 000 000 фунтов стерлингов были конвертированы в валюту Китая, это было бы около 58 000 000 йен, и это могло бы позволить им делать многое.

Благодаря благотворительности им удалось представить ТКМ общественности, и у них также есть много планов по увеличению известности Альянса ТКМ. Это была серия маркетинговых приемов, предложенных Су Тао.

«Председатель Су, вы должны красиво решить этот вопрос, чтобы мы получили средства». Сун Сичэн уговаривал искренне.

«Дело не в том, что я отказываюсь лечить двух южнокорейцев, но они страдают от черной магии!» Су Тао вздохнул, объясняя ситуацию.

«Черная магия?» Сун Сичен был поражен, когда спросил: «Какова сила заклинателя?»

«Колдун в черной мантии с не менее пятидесяти годами совершенствования!» Су Тао горько улыбнулся. Знахари были разделены на черных и белых мантий, причем первые применяли черную магию, а вторые разрешали ее.

«Это хлопотно!» Сун Сичэнь тоже нахмурил брови и продолжил: «Кроме того, вы даже можете стать мишенью знахаря, если разрешите черную магию».

Сун Сичэн действительно был достоин своего титула Небесного Ока, обладая знаниями даже в таких вопросах. Однако Су Тао улыбнулась. — Забудь, тогда я попробую.

Кивнув головой, Сон Сичэнь вздохнул: «Если вам удастся вылечить двух южнокорейцев, то получить эти 5 000 000 000 фунтов стерлингов не будет чрезмерным!»

Когда Ди Шиюань услышал, что Су Тао наконец согласился лечить Пак Чжун Сона и Чхве Бом Гю, он вздохнул с облегчением. Однако он мог сказать, что поставил Су Тао в неловкое положение в этом вопросе, что заставило его чувствовать себя немного виноватым.

Придя в отделение интенсивной терапии, Су Тао увидел мать Пак Чжун Сона, Шин Че Вон. Ее глаза были опухшими с огромными мешками под глазами. Судя по всему, она не выспалась прошлой ночью.

Для нее богатство и статус ничего не значили. Пока ее сына можно было спасти, она была готова заплатить любую цену.

Схватив Су Тао за руки, Шин Чхэ Вон пробормотал по-корейски, что перевел Ким Чжон Хо: «Миссис Шин чрезвычайно обеспокоена здоровьем своего сына, и вы будете ее благотворителем, пока сможете лечить его!»

Услышав эти слова, впечатление Су Тао о Шин Че Вон изменилось. В конце концов, ее выступление ни у кого не произвело на нее хорошего впечатления.

Естественно, Су Тао понятия не имела, изливает ли в этот момент Шин Че Вон свою душу или пытается сбить его с толку. Однако он слабо улыбнулся. «Пожалуйста, скажите госпоже Шин, что я сделаю все возможное! Но я все еще всего лишь врач, и ни один врач не может гарантировать стопроцентный успех».

С легкой улыбкой Ким Чжон Хо восхитился самообладанием Су Тао. Несмотря на юный возраст этого талантливого врача в Китае, он вел себя как генерал!

Прежде чем войти в операционную, Су Тао внезапно спросил Ким Чжон Хо: «Можете ли вы дать мне личные вещи Пак Чжун Сона и Чхве Бом Гю?»

Хотя Ким Чон Хо понятия не имел, каковы были мотивы Су Тао, он все же проинструктировал кого-то принести багаж двух пациентов.

Увидев, что Су Тао собирается открыть багаж сына на глазах у всех, Шин Че Вон хотела помешать ему, но Ким Чжон Хо подала знак, чтобы остановить ее.

Последний уже догадался о намерениях Су Тао. Су Тао хотел посмотреть, сможет ли он найти какие-нибудь подсказки о заклинателе в багаже.

Багаж Пак Чжун Сона был на редкость опрятным, наполненным одеждой международных брендов. С другой стороны, багаж Чхве Бомги был проще, но она была дотошной женщиной, так как все ее нижнее белье и чулки были классифицированы. У нее даже был мягкий вкус к косметическим продуктам.

Наконец, внимание Су Тао привлекли две нефритовые подвески в виде бабочек.

При виде этого глаза Ким Чжон Хо загорелись. Затем он присел на корточки и спросил: «Это медиум?»

Собрав два нефритовых кулона вместе, Су Тао вздохнул: «Действительно, они оба находятся под любовным заклинанием, поэтому им двоим нужно проснуться вместе в одно и то же время».

Ходили слухи, что для любовных заклинаний использовалась черная магическая смазка. Способ изготовления был немного необычным, так как знахарю предстояло найти труп недавно похороненной женщины. Кроме того, этой женщине должно быть ровно 49 лет. Затем знахарь произносил заклинание над трупом в течение 49 дней, прежде чем извлечь жир из нижней части подбородка трупа и смешать его с другими травами.

Естественно, это были только слухи. Однако любовные заклинания и наркотики были связаны, а нефритовые подвески в виде бабочек были средством, которое использовал знахарь.

Вспоминая, как его Жуткие Тринадцать Игл потерпели неудачу, Ким Чжон Хо почувствовал, что он действительно уступает Су Тао. Хотя он и пытался вылечить Пак Джун Сона с помощью Жутких Тринадцати Игл, у него не было достаточного понимания черной магии, и он не смог найти причину.

Глядя на идеально сложенную нефритовую бабочку, Шин Чхэ Вон смотрела сложным взглядом. Это означало, что у ее сына были отношения со своим подчиненным.

Хотя до нее доходили слухи об этом, она не обращала на это никакого внимания. В конце концов, это было нормально, что вокруг ее выдающегося сына были женщины. Независимо от того, как ее сын бездельничал в своей личной жизни, его брак контролировался семьей. Однако Шин Че Вон не могла не чувствовать себя немного удивленной. Ее сын не влюбится в эту женщину, как в мыльных операх, верно?

В «Сборнике лекарственных трав» 1596 года упоминается своеобразный червь, многоножка с сильным зерном, «происходящая из Южного Китая и имеющая коричневое тело. Она может объединять пары и приобретать важность для других, которые ее несут».

Таким образом, многоножки Strong Grain обычно использовались в качестве ингредиента для любовных заклинаний. Кроме того, он также может вызывать летаргический сон, как дурман и многие другие травы, которые могут вызвать проникновение яда во внутренние органы, если их носить с собой в течение длительного времени.

Для лечения болезни необходимо найти ее причину, прежде чем проводить правильное лечение. Отличие известного врача от Божественного Врача заключалось в том, что Божественные Врачи были более смелыми и изобретательными в процессе понимания болезни.

Благодаря этому Ким Чон Хо по-новому понял Су Тао, и ему также пришлось признать, что он в некоторых отношениях уступает ему.

В операционной Пак Чжун Сон и Чхве Бом Гю лежали на хирургических кроватях, а Су Тао держал в каждой руке по игле. Скорость его движений не была быстрой, и они были введены в одну и ту же акупунктурную точку двух пациентов в одно и то же время.

Ван Гофэн немедленно примчался, когда услышал, что Су Тао собирается проводить лечение пациентов.

Если он чувствовал нежелание, когда проигрывал раньше, то в этот момент он был потрясен.

Крошечные иглы стали центром всеобщего внимания. В этот момент никто даже не мог почувствовать присутствие Су Тао. Это была высшая сфера акупунктуры, легендарный Тот, у кого есть иглы.

Хотя движения Су Тао выглядели медленными, иглы, казалось, пронзили воздух, и их траектория произвела на всех глубокое впечатление.

Известный специалист из отдела здравоохранения вздохнул: «Увидеть такие божественные навыки в моей жизни, это того стоит, даже если я умру!» Вначале у всех были сомнения относительно Су Тао, так как последний был слишком молод. Но, увидев такие божественные навыки, они отбросили свои предубеждения.

Однако Су Тао было не так легко, как видели другие. Он мог смутно ощущать пару ужасающих глаз, смотрящих на него, которые, казалось, проникли в него и делали заявление.

«Смертный, ты действительно собираешься бросить вызов авторитету богов?

«Ты веришь в существование проклятий?

«Ты потерпишь невзгоды и сойдешь в бездонный ад, чтобы претерпеть сотню перевоплощений!»

Однако Су Тао знал, что это были галлюцинации. Это были галлюцинации, вызванные лекарством, вытесненным из тел Пак Чжун Сона и Чхве Бом Гю, и сутрой о нефритовой бабочке.

Но знать, что это галлюцинация, было недостаточно, чтобы защититься от нее. Для упорства также требовался сильный менталитет!

Со временем скорость игл Су Тао начала замедляться. Однако ему удалось сохранить ясный менталитет, так как акупунктурные точки имели хитроумную связь, которая также упоминалась во всех книгах по акупунктуре.

Он использовал технику акупунктуры под названием «Демоническая нисходящая игла», которая была записана в Имперском Священном Писании Врачей. Согласно зарегистрированному случаю, между наложницами династии Мин произошла ожесточенная борьба, и после того, как принцесса из определенной страны в Наньяне вышла замуж за императора династии Мин, многие любимые наложницы внезапно заболели необычной болезнью с симптомами рвоты, головокружения, и даже признаки разрушения их психики и тела. В это время императорский врач по фамилии Ху изобрел эту технику акупунктуры, чтобы контролировать развитие болезни. По словам императорского врача Ху, наложницы страдали от черной магии Наньян!

— Гофэн, ты можешь что-нибудь разобрать? — спросил Ким Чон Хо, стоя рядом с Ван Гофэном в этот момент.

«Он использует давно забытую технику акупунктуры!» На губах Ван Гофэна появилась горькая улыбка.

«Я ниже его по сравнению с ним!» — сказал Ким Чжон Хо, уходя, качая головой.

Ван Гофэн знал, что Ким Чжон Хо боялся, что его уверенность будет подорвана, если он продолжит смотреть. На его губах появилась насмешливая улыбка. Вероятно, он уже давно потерял уверенность перед медицинскими навыками Су Тао.

В монастыре облачного буддизма в Бангкоке; столица Тайланда

Монах внезапно открыл глаза. У него была блестящая кожа, а его глаза были похожи на факелы, из-за чего свеча перед ним мерцала от ее острого взгляда.

Он долго оставался на ее месте и, казалось, размышлял о чем-то чрезвычайно важном, прежде чем позвонить в буддийский колокол рядом с ней.

Через мгновение женщина толкнула дверь и вошла. Несмотря на рост этой женщины всего 4 фута 9 дюймов, у нее были изысканные черты лица и пышная фигура.

Преклонив колени перед монахом, она почтительно спросила: «Почтенный отец, есть какие-нибудь инструкции?»

Монах достал тарелку и поставил ее рядом с этой дамой. «Найди этого человека и оставь тарелку!»

«Роджер!» Дама осторожно взяла тарелку и медленно ушла.

Тарелки буддизма были разделены на добрые и злые, и дама держала злую тарелку!