Глубоко вздохнув, Су Тао подошел к Мамору Онидзука, положив пальцы ему на запястье. Выражение его лица сразу же стало серьезным, прежде чем Су Тао еще раз проверил белки глаз Мамору Онидзуки и тонкие линии на его руке. В конце концов, он вздохнул: Онидзука, ты должен хорошо понимать свое состояние. Вы страдаете от одного из шести состояний меридиана, Синдрома Великого Ян.
Всего существует шесть состояний меридианов: синдромы Большого Ян, Чистого Ян, Малого Ян, Большого Инь, Малого Инь и синдрома Потерянного Инь. В «Трактате об экзогенной лихорадке» они были меридианами для больных, перенесших вторжение воздушной сушки. Они будут классифицироваться по-разному в соответствии с шестью различными условиями.
«Ваш диагноз был правильным, но мне интересно, есть ли у вас какое-нибудь решение для лечения?» Мамору Онидзука вздохнул.
Горько улыбнувшись, Су Тао ответил: «Это не просто обычная трудность. Когда-то в «Трактате об экзогенной лихорадке» была эта фаза: те, у кого есть состояние, связанное с Ян, с пульсом Инь, умрут, и это ваша текущая ситуация».
Святой врач Чжан Чжунцзин считает, что если пациент страдает от состояния, связанного с Ян, такого как синдромы Большого Ян, Малого Ян и Ясного Ян, его пульс вначале будет сильным, прежде чем он медленно ослабнет по мере ухудшения состояния Ян. к Инь.
Те, у кого такой пульс, уже в тяжелом состоянии, и будет знак «мертвый».
Короче говоря, это будет как ретроспективный кадр из жизни перед смертью.
В этот момент воспоминания последняя энергия Инь в теле взорвется, как фейерверк, прежде чем ее заменит энергия Инь. В то время не будет возврата.
Судя по внешнему виду, цвет лица Мамору Онидзуки не выказывал признаков изможденности и сухости, а был необычайно сияющим. В глазах врачей такой цвет лица также считался аномалией, поскольку энергия Ян была слишком сильной.
Обычный Синдром Большого Ян лечить несложно. Если болезнь обнаружена вовремя, ее можно контролировать с помощью акупунктуры и лекарств.
Однако состояние Мамору Онидзуки не было нормальным. Помимо сильной энергии Ян в его теле, его пульс показал признаки вторжения энергии Инь, показывая состояние, связанное с Ян, с пульсом Инь, и это было причиной, по которой Су Тао оказался в такой сложной ситуации.
У Амаки Хамасаки, стоявшего рядом с Су Тао, было серьезное выражение лица. Очевидно, Су Тао поставил более точный диагноз своему учителю, Мамору Онидзука. Он также почувствовал след энергии Инь в хаотичном пульсе Мамору Онидзуки. Однако это было слабо различимо. Если у человека нет прочной основы ци, любому врачу трудно ее почувствовать.
В процессе самой диагностики Амаки Хамасаки понял, что ему не хватает по сравнению с Су Тао.
Он только что выполнил Ужасные Тринадцать Игл в надежде контролировать хаотичную энергию Ян в теле Мамору Онидзуки. Но, в конце концов, он пострадал от разрушения слабой энергии Инь, что заставило его испытать негативную реакцию.
«Святой врач Чжан Чжунцзин добился больших успехов в области традиционной китайской медицины, и его слова были словами мудрости». Мамору Онидзука вздохнул, прежде чем добавить: «Я хорошо знаю свою текущую ситуацию. Причина, по которой я изолировал себя на протяжении многих лет и воздерживался от выхода из дома, заключается в том, чтобы предотвратить проникновение любых возможных патогенов в мой организм. Но даже так, я все еще страдаю от Синдрома Великого Ян. Мне удалось дожить до сегодняшнего дня, только принимая лекарства в течение длительного периода времени».
Внутренне вздохнув, Су Тао посетовал на медицинские навыки Мамору Онидзуки.
Если бы у обычного человека был синдром Большого Ян, большинство из них уже бы потеряли сознание от своей болезни.
У тех, кто страдает синдромом Большого Ян, будут проявляться такие симптомы, как потливость, отвращение к ветру и замедление пульса. Есть еще одно название — инсульт. Существует много разновидностей Синдрома Большого Ян, и наиболее часто встречается Большой Ян со слабостью или, другими словами, инсульт.
Кроме того, решение Амаки Хамасаки было правильным. У пациентов с Большим Ян со слабостью будет отсутствовать средняя ци и кровь к сердцу.
По правде говоря, у Мамору Онидзука уже были признаки инсульта, но он полагался на ТКМ, чтобы поддерживать свое нынешнее состояние.
Однако Мамору Онидзука в конечном итоге столкнулся с узким местом. Он не был прикован к постели, как многие пациенты, перенесшие инсульт, но мог совершать только основные движения своими четырьмя конечностями. Он больше не может заниматься массажем или иглоукалыванием, и это также стало причиной того, что он принял решение уйти на пенсию.
«Мало того, что энергия Ян в вашем теле сильна, ваш пульс также хаотичен из-за того, что вы принимаете многочисленные лекарства». Су Тао вздохнул, так как в этот момент он не думал о лечении Мамору Онидзука, и продолжил: «Я хочу использовать иглоукалывание, чтобы разобраться с твоим пульсом».
Мамору Онидзука вздохнул и ответил: «Этот ребенок, Амаки, только что попробовал. Мой пульс слишком хаотичен, и если вы будете неосторожны, вы получите негативную реакцию».
Кивнув головой, Су Тао ответил: «Причина, по которой вы страдаете от этого состояния, связана с вашим методом лечения. При лечении пациентов вы часто использовали свою энергию Инь, и со временем это привело к недостатку энергии Инь в вашем теле. В конце концов, это переросло в синдром Большого Ян. Амаки Хамасаки использовал Жуткие Тринадцать Игл, но в конечном итоге он все еще использует энергию Инь для лечения. На первый взгляд, это может показаться подходящим методом для пополнения энергии Инь в вашем теле, но ваше тело похоже на черную дыру, и Хамасаки не мог ее восполнить, и это также привело к тому, что он испытал негативную реакцию.
Су Тао сделал короткую паузу в своих словах, прежде чем продолжить: «Короче говоря, его ци не была такой глубокой, как твоя, поэтому он не мог лечить тебя».
Мамору Онидзука тоже думал об этом факте, и именно по этой причине он никогда не просил своего ученика лечить его. Он знал, что его ученик все еще отсутствует.
Амаки Хамасаки внутренне вздохнул, когда наконец понял, что его учитель, Мамору Онидзука, вероятно, предсказал исход его более раннего лечения.
Его сердце сжалось, поскольку его хозяин был для него отцовской фигурой. Тогда, когда Мамору Онидзука учил его, он был не только строг, но и осыпал его любовью. Поэтому он чувствовал сожаление и стыд за то, что ничем не может помочь своему хозяину.
В традиционной китайской медицине не может быть неизлечимых заболеваний, но независимо от Кохей Коидзуми или Мамору Онидзука, оба их состояния считаются «мертвыми».
Статус Мамору Онидзуки в Японии был сродни Сон Сичэн и Доу Фанган в Китае. Кроме того, его престиж в международной медицинской сфере может быть даже выше, чем у двух старших. Но даже он был беспомощен в своем состоянии, поэтому и сказал, что врач не может лечить себя раньше.
«Забудь это. Тот факт, что вы могли диагностировать мое состояние, был непростым». Мамори Онидзука улыбнулся и продолжил: «Мы никогда не сможем вырваться из круговорота жизни и смерти. Я спас много жизней за свою жизнь, и я уже видел насквозь саму смерть».
«Возможно, у меня нет абсолютной уверенности, но я хотел бы попробовать разобраться в твоем хаотичном пульсе. Но я должен сделать вам оговорку, поскольку вместо этого мое лечение может ухудшить ваше состояние». Су Тао ответил, чувствуя восхищение менталитетом Мамору Онидзуки.
Когда брови Мамору Онидзуки слегка приподнялись, он на мгновение задумался, прежде чем улыбнулся: «Тебе не о чем беспокоиться. Вы можете прийти и попробовать».
— Что ты собираешься делать? Амаки Хамасаки посмотрел на Су Тао сложным взглядом.
Он прощупал пульс Мамору Онидзуки и знал, что состояние его хозяина серьезно. Это было похоже на плотину, которая вот-вот рухнет. Если что-то пойдет не так, то его хозяин умрет.
Причина, по которой Амаки Хамасаки ранее использовал инъекционную ци, заключалась в том, что его ци происходила из того же источника, что и Мамору Онидзука, поэтому он мог легко вводить свою ци в тело своего хозяина. С другой стороны, Су Тао не практиковал их ци, и если бы он ввел свою ци в тело Мамору Онидзуки, последствия могли бы быть ужасными.
«Я хочу перековать его Тайянские меридианы мочевого пузыря стопы». Су Тао ответил.
«Смешной!» Амаки Хамасаки упрекнул его, продолжая: «У него уже слабый пульс, и если бы вы перековали его, разве вам не пришлось бы вводить больше ци в его тело? Вместо этого это только усугубит повреждение его меридианов!»
Бросив взгляд на Амаки Хамасаки, Су Тао спросил: Онидзука уже согласился на лечение, так почему ты так расстраиваешься?
— Он мой хозяин! Амаки Хамасаки немедленно повернулся к Мамору Онидзука и умолял: «Пожалуйста, не соглашайтесь на это. Я соберу Старших Братьев вместе, чтобы обсудить лечение вашего состояния. Возможно, у меня недостаточно способностей, но определенно есть способ, когда нас собралось так много».
Покачав головой, Мамору Онидзука улыбнулся: «Не забывай, что это соревнование, и так много людей смотрят на нас. Поскольку Су Тао хочет попробовать, мы, естественно, должны позволить ему попробовать. Он врач, и он определенно не сделает предложение, в котором не был уверен.
Услышав эти слова, Су Тао внутренне вздохнул. Мамору Онидзука мог быть серьезно болен, но его зрение было намного лучше, чем у его ученика.
«Спасибо, мистер Онидзука, за доверие. Я обязательно сделаю все возможное». Су Тао вздохнул.
Мамору Онидзука мог быть японцем, но Су Тао не питал к нему злобы. Последний также был тем, кто посвятил свою жизнь ТКМ, и его также можно считать семенем китайской ТКМ. Если бы он не рекламировал китайскую ТКМ в Японии, не было бы индустрии китайской медицины, и люди не осознали бы ценности китайской медицины.
В конечном счете, Су Тао считает, что все в китайской индустрии традиционной китайской медицины должны учиться у Мамору Онидзука. В ситуации, когда традиционная китайская медицина была запрещена в Японии, Мамору Онидзука полагался на свою способность открыть новый мир.
Поездка Су Тао в Японию в конечном счете была направлена на изучение японской индустрии китайской медицины, и его поездку можно считать стоящей. Он не только переманил Ю Омури, но даже встретил самого Мамору Онидзуку.
Текущее состояние Мамору Онидзуки было связано с тем, что он использовал Искусство Призрачного Врача, запрещенную технику.
Лежа на кровати, Мамору Онидзука посмотрел на Су Тао и улыбнулся: «Я не пожалею, если смогу стать свидетелем легендарных Святых Рук Синлиня».
Услышав эти слова, Су Тао был ошеломлен. В этот момент он понял, что Мамору Онидзука пришел сюда не ради Амаки Хамасаки и не ради достоинства японского ТКМ. Он пришел только для того, чтобы стать свидетелем Святых Рук Синлиня, Захвативших Небеса Рук.
В конце концов, каждый в индустрии ТКМ хотел бы стать свидетелем этой легендарной техники.
Глубоко вздохнув, Су Тао ответил: «Теория, лежащая в основе «Руки, хватающей небеса», заключается в балансе Инь и Ян. Следовательно, человеку придется культивировать как свои энергии Инь, так и Ян. Вы владеете Искусством Призрачного Врача, полагаясь на энергию Инь, которую вы развиваете в процессе лечения. Возможно, вы достигли больших высот в своем совершенствовании, но всегда наступает время, когда вы все используете. Со временем это привело к повреждению источника вашей энергии Инь, позволив вашей энергии Ян нарушить баланс. Я буду использовать метод питания источника энергии Инь в вашем теле, чтобы найти баланс между двумя энергиями. Возможно, это может быть эффективным для вашего состояния.
