глава 202: необычный сосед

Глава 202: Необычный Сосед

Переводчик: Nyoi-Bo Studio Редактор: Nyoi-Bo Studio

После того, как он обошел вокруг бесплодной земли, Ли Ду понял, что площадь была довольно большой, около двадцати гектаров, почти половина от фермы.

Он спросил: «Сколько стоит аренда?»

— Двадцать тысяч долларов в год.»

— Ли Ду был удивлен. — Значит, арендная плата составляет менее двух тысяч долларов в месяц. Это меньше 100 долларов за гектар в месяц? Это так же, как покупка Аляски!»

Это была удивительная сделка, когда Америка купила Аляску. Российское правительство продало этот участок земли площадью 580 000 квадратных миль США всего за 7 000 000 долларов.

— Правительство штата только что освоило эту землю, — сказал Ганс. — Это место не подходит для плантации, и они не могут построить здесь фабрику. Если арендная плата недостаточно низкая, никто не будет арендовать это место.»

Ли Ду спросил: «есть ли проблема в том, что мы оставляем здесь мусор?»

«Просто очистите место, когда закончится срок аренды, — сказал Ганс, — и не загрязняйте землю. Я полагаю, что с этим нет никаких проблем, верно?»

-Конечно, нет, — сказал Ли Ду.

Он решил сразу же сдать землю в аренду. Аренда была дешевой, и расположение было рядом со старым рынком товаров Хоффмана. Для них было бы легко избавиться от мусора и подержанных товаров здесь.

Но рядом с ними была деревня амишей. Ли Ду слышал об этом месте, когда был студентом; оно было хорошо известно во Флагстаффе.

Технически амиши не были отдельной этнической группой. Они были деноминацией, образованной во время европейской Реформации 16-го века.

Они носили традиционную одежду и следовали традиционному образу жизни. Они не использовали современные технологии в своей повседневной жизни, такие как автомобили, электроприборы или пестициды.

Хотя европейцы жили в Северной Америке в течение нескольких столетий, эти люди все еще строго следовали своей религии и традиционным ценностям; они оставались неизменными в быстро меняющемся американском обществе.

Как и любой другой американский или иностранный турист, Ли Ду интересовался этими людьми. Но амиши не были похожи на животных из зоопарка: они не любили, чтобы их видели или беспокоили. Ли Ду слышал, что они были не так легко доступны.

Они ехали на мотоцикле и продолжали свое путешествие. Когда они вышли из небольшого леса, из машины вышел мужчина средних лет и помахал им рукой.

Ганс подъехал к нему и спросил: «Привет, сэр, чем мы можем вам помочь?»

Это был белый мужчина лет сорока с небольшим. На нем была белая рубашка с короткими рукавами, черные брюки, соломенные сандалии и черная шляпа. Он выглядел странно.

Ли Ду знал, что именно так одеваются амиши. Но это был первый раз, когда он его увидел, и он с любопытством оглядел его.

Когда он впервые услышал о них, кто-то сказал ему, что он может легко узнать амишей, так как они одеваются очень по-разному. Неважно, мужская это шляпа или женское платье—все было черным.

Мужчины-амиши часто носили темные костюмы с белыми рубашками, в то время как женщины-амиши носили темные платья. Они будут носить только чистую белую шаль во время праздников или свадеб, чтобы внести небольшое изменение в цветовой тон.

Ли Ду уставился на этого человека перед собой; казалось, что он был из средневековых времен. Не только из-за того, как он одевался, но и из-за его простой, приземленной атмосферы.

Когда они остановились, мужчина средних лет снял шляпу и поклонился. — Здравствуйте, меня зовут Томассон, позвольте задать вам такой вопрос: вы планируете арендовать эту лесную землю? «

— Лесная земля?- Спросил Ганс. -Ты имеешь в виду ту бесплодную землю?»

Томассон улыбнулся. «Утвердительный ответ.»

Ганс сказал: «Да, это наш план. Есть ли проблема?»

Томассон помахал рукой и сказал: «Нет, мне просто любопытно. Мы будем соседями—я живу прямо там.»

Он указал на деревянный дом перед собой, который был скрыт за деревьями и землей. Там был ряд деревянных коттеджей.

— Приятно познакомиться, Томассон, — сказал Ганс. Меня зовут Ханс—Ханс Фокс. Это мой добрый брат Ли Ду—вы можете называть его ли.»

— Привет, Ханс. Привет, ли. — мужчина средних лет улыбнулся и поклонился. Он положил свою шляпу на грудь и кивнул; Ли Ду видел эту практику только по телевизору, во время шоу, связанных со средневековым периодом.

— Я уже знаю, что ты собираешься сказать, Томассон. Мы хотим арендовать это место как место для хранения подержанных товаров, которые мы покупаем. Мы не будем превращать это место в виллу для отдыха, у нас не будет вечеринок, и мы не будем приводить сюда туристов. Мы определенно не будем влиять на вашу повседневную жизнь.»

Томассон улыбнулся и сказал с оттенком смущения: «я чувствую облегчение—похоже, вы знали о моих намерениях. Но я хотел бы спросить: Вы ведь не будете приносить сюда электричество, верно?»

Ганс покачал головой и сказал: «Конечно, нет—правительство не позволит нам сделать это.»

Услышав этот ответ, Томассон счастливо удалился.

-Они ведь не хотят сделать свою жизнь лучше и комфортнее, не так ли?- Недоверчиво произнес Ли Ду.

Ганс сказал: «Нет, они явно не хотят этого делать.»

Они продолжили свой путь. Когда Ганс въехал в переулок, они увидели больше амишей и больше их общины.

Вместо того чтобы вести машину, амиши использовали багги, когда они хотели выйти. Крестьяне не использовали трактор или какое-либо современное оборудование, используя конные плуги для обработки почвы.

Это был потрясающий опыт для Ли Ду. Раньше у него было впечатление процветающей и колоритной американской сельской местности. Но деревня амишей была простой, с черно-белыми цветами.

-А сколько там амишей?- взволнованно спросил он.

Ганс сказал: «население невелико—может быть, около 1000 семей? Возможно, от шести до семи тысяч человек. Самое большое население амишей, я думаю, находится в Пенсильвании—я слышал, что там около тридцати шести тысяч амишей.»

-А что еще ты о них знаешь? Мне просто любопытно.»

Ганс засмеялся: «я много знаю о них, но что ты хочешь знать? Они довольствуются простым образом жизни, преследуя внутренний мир, и они не хотят жить современной жизнью. Некоторые говорят на высоком немецком языке, и они настаивают на том, чтобы обучать своих детей самостоятельно…»

Выслушав предисловие Ханса, Ли Ду был шокирован. -Ты так много о них знаешь—ты что, ходячая энциклопедия?»

— Ханс улыбнулся. -Я хотел стать амишем раньше-вот почему я понимаю их. Было время, когда я хотел найти смысл жизни.»

-Тогда почему же ты не присоединился к ним?»

— Потому что там не будет ни выпивки, ни пабов, ни девочек, ни видеоигр. Сигареты, алкоголь и женщины-вот смысл моей жизни. «

Ли Ду показал ему средний палец. Но он знал, что в молодости Ганс был хиппи. Но что-то случилось и изменило его в том, кем он был сегодня.

Они ехали на мотоцикле мимо деревни амишей, направляясь к городу.