Глава 233

— Я не уверен, откуда пришло это монашеское наследство и кем оно было сделано, но я уверен, что узнаю, когда буду достаточно силен… — заявил Чейз, прежде чем его прервал любопытный Адам.

— как ты это выяснишь? — резко спросил Адам, прерывая Чейза.

У него было так много вопросов о Системе Подземелий, и было так много вещей, которые он не знал и не понимал, поэтому, когда он услышал, что Чейз сможет узнать что-то в будущем, когда он станет более могущественным, он не мог не заинтересоваться.

— Успокойся, большой брат. Я не совсем уверен, но если вы позволите мне объяснить, как работает Монах-Наследник, вы поймете, — сказал Чейз.

После того как Адам расслабился и позволил ему говорить, Чейз начал свое объяснение.

«Наследие Монаха каким-то образом было помещено в мой разум, когда безделушка была передана в моей семье, и после этого мои воспоминания и ум стали немного туманными и немного изменились. Это позволило мне стать единым целым с моим окружением и принять все вокруг меня, а также дало мне своего рода шестое чувство. Это почти так же, как я могу чувствовать карму человека, которая дает мне представление о том, был ли кто-то хорошим человеком или нет. Мой ум также приобрел способность становиться совершенно пустым, полностью сосредоточенным и позволял мне игнорировать боль, что очень полезно во время культивирования, тренировки или в бою.»

[Кажется, у него есть что-то похожее на мой ум Охотника, но это также позволяет ему чувствовать уровни кармы людей, чего я ожидал бы от монаха. «Интересно, высока ли моя карма?» — подумал Адам.

Он убивал и причинял вред людям, но только тем, кто был против него или сделал что-то не так, и Адам чувствовал, что он помог некоторым людям и не был плохим человеком.

Но он не считал себя хорошим человеком, поэтому ему было любопытно, какова его карма и привлекла ли она к нему Чейза.

— Итак, какова моя карма? — спросил Адам, прежде чем Чейз успел продолжить свое объяснение.

«Ну, карма-это хорошая или плохая удача, которая является результатом чьих-то действий. Но иногда плохие поступки человека на самом деле не влияют на его удачу, а также связаны с его судьбой, предназначением и потенциалом. Ваша карма на самом деле относительно хорошая и вполне нормальная, но, похоже, вокруг вас также много плохой кармы, которая, должно быть, потому, что вы убили», — ответил Чейз.

«Есть руководство, которое я могу использовать, чтобы увидеть, что означает аура вокруг кого-то, и есть различные цвета, которые я могу использовать, чтобы оценить, на что похожа карма человека. Ваша карма не является чем-то особенным, но ваша судьба очень сильна, и вам суждено совершить великие подвиги, насколько я могу видеть. Это было так сильно, что это было ошеломляюще для такого монаха, как я, который может чувствовать такие вещи, и я не мог не быть привлечен к тебе, — продолжал Чейз.

— Так что же вы получаете, делая это, и каковы ограничения этой способности? — спросил Адам.

— Гм, ну, это не всегда точно и дает мне только смутное ощущение. Он также не очень полезен в реальности, так как я не могу много с ним сделать. Но что я выигрываю, следуя за вами, так это то, что я тоже стал частью вашей жизни и могу быть затронут вашей великой судьбой, — ответил Чейз.

— Похоже, пока что это работает. Все, что вы сделали, чтобы помочь мне, помогло мне стать более знающим, более способным и более могущественным. Я не мог не быть привлечен таким ярким светом», — добавил Чейз.

Адам не знал, как относиться к тому, что сказал ему Чейз, и уже знал, что с системой он должен быть вовлечен или способен достичь того, чего большинство не может.

Но что его пугало, так это то, что он не знал, что ждет его в будущем, и все, что он мог сделать, это подготовиться и встретить это лицом к лицу.

— Возвращаясь к тому, о чем я говорил, наследство монаха в моем сознании подобно высокой башне. Я не уверен, сколько там этажей, а их может быть 10 000 или только 5. Каждый из этих этажей имеет много различных техник, навыков и методов, которые я могу использовать, которые все были бы использованы монахом, и они открываются на основе моих текущих знаний и уровня силы», — объяснил Чейз.

— Чем больше я открываю каждый этаж, тем сильнее и знающе становлюсь и тем больше становлюсь монахом. Когда я охранял твою тетю и не мог оставить ее, я решил, что мне нужно найти что-то, что я мог бы культивировать, не двигаясь, — продолжал Чейз.

«Итак, я культивировал новую технику дыхания и знал метод внутреннего культивирования и другую технику, которую мне давало наследие Монаха, когда я хотел что-то культивировать, что не требовало от меня двигаться или физически тренироваться»

— Как ты думаешь, у Наследства Монахов есть собственный разум, чтобы дать тебе то, что ты хочешь? — спросил Адам, думая об Аве, которая сидела в его сознании и наблюдала за всем происходящим.

— Я не совсем уверена. Он определенно не живой, но он может чувствовать то, что я хочу, и мой текущий уровень силы и знаний, — ответил Чейз, который был совершенно сбит с толку вопросом Адама.

Адам вздохнул с облегчением, как будто у него была какая-то система, она должна была чувствовать его собственную, и всегда была возможность, что у других тоже есть системы.

Собрав все, что Чейз рассказал ему, и все, что он мог почувствовать от него, Адам получил гораздо лучшее представление о том, как все было.

«Я могу предположить, что другая техника, которую вы культивировали, была своего рода техникой сокрытия»

Чейз кивнул и был приятно удивлен Адамом, так как не ожидал, что тот сможет почувствовать, что он использует технику сокрытия.