ГЛАВА 15 Дерево Бодхи
«Что не так?» Голос Пангбо был в ушах Ефана и тряс его за плечи.
Ефань словно пробуждается ото сна, где Будда, где поют, храм остается прежним, покрытым толстым слоем пыли, а другие как будто не слышны.
«Это действительно храм Да Лэй Инь?» Он прошептал, что только что видел хоть и короткое, но почему такое реальное? Это сделало транс и думать об этом.
Йефан смотрит на древнюю бронзовую лампу, но особого ощущения уже нет, над ней какой-то узор выгравирован, естественная простота, мягкая без каких-либо аномалий.
«Футон!» Студент мужского пола обнаружил в куче пепла старый «футон», который много лет так и не смог его стереть.
Через несколько мгновений студентка обнаруживает из густой пыли бусинки, не поврежденные вовремя, еще есть слабый блеск.
В то же время Кейд нашел в пыли наполовину разбитую «Мую», над ней выгравированы три статуи Будды, или торжественного, или сострадательного, живого.
На данный момент Ефан много раз считал, что если храм «Да Лэй Инь» действительно существует в легенде, то это место, заброшенное богами, все раскопанные артефакты должны быть необыкновенными!
Дэн!
Ноги Ван Зивэня как бы пинают что-то, металлический звук вибрато, открывает почву в углу, у него сломанный колокол размером с большую пощечину, древний стиль.
«Черт…» Он потряс колокольчиком, мелодичный колокольчик раздался внезапно, как песня Будды, успокоив людей.
Мысль Ефана была прервана, он посмотрел на колокольчик, над которым выгравировано облако вен, есть рифма Будды.
Пангбо тихо пробормотал, он первый шаг в храм, но ничего не нашел, могу только сказать, что ему не повезло.
Почти в то же время Лю Сяомань обнаружил половину нефрита под ногой Будды, вытер пыль, кристально чистый нефрит внезапно испустил немного света.
Храм кажется пустым, но несколько человек находят предметы под пылью, другие сразу же принимают меры, чтобы найти.
Ефань не заботится об этих предметах, единственная вещь в храме, которая безупречна, цела, вечная нетленная древняя бронзовая лампа, находится в его руке, другие предметы не могут сравниться.
— Я не верю, что ничего нельзя узнать. Пангбо бормочет.
«Вы должны смотреть внимательно, независимо от того, какие предметы должны быть собраны». Йефан передал древний свет Пангбо, позволил ему с помощью яркого поиска, хотя он и не знал, как использовать эти сломанные статуи, но он знал, что если в мире действительно есть боги, эти вещи будут необычайными!
Йефан временно передает бронзовую лампу Пангбо, а сам выходит из древнего храма и идет вперед к деревьям бодхи. В это время ему пришлось избавиться от оригинального мышления, временно уверовавшего, что Бог действительно существует.
Поскольку древний храм является храмом «Да Лэй Инь», то как мы можем не заметить деревья бодхи рядом с ним, если там есть Будда, древний лес, безусловно, будет необыкновенным!
Дерево бодхи является священным деревом буддистов. Согласно записям западного региона Китая во времена династии Тан, Будда сказал Ананде, что есть три объекта, которыми следует управлять в течение недели, а именно сарире, Будда и дерево бодхи.
Поскольку Будда — это практика под деревом бодхи, поэтому смотрите на дерево бодхи так же, как видите Будду.
Перед этим деревом очень сильным, таким как могучий дракон, шесть или семь человек не могут удержаться, полый ствол, только ветка падает с земли и увешана шестью зелеными листьями, сверкающими, полупрозрачными и блестящими, такими как зеленый агат.
Во-первых, независимо от того, относятся ли штаммы древних деревьев к Будде, только на основе шести кусочков листьев, которых, как нефрита, достаточно, чтобы показать его необычайно.
Йефан посмотрел на деревья бодхи, огромные ветки почти полностью прижимают вершину храма, если они покрыты множеством ветвей и листьев, то можно представить сцену, затмевающую солнце.
В это время сердце Йефана дрогнуло, он увидел, что шесть кусочков зеленых листьев испустили зеленый свет, часть света направилась к цветному алтарю, а большая часть — к корню.
Зелёный свет, по форме напоминающий шёлк, постоянно испускаемый из шести кусочков листьев, заставлял человека чувствовать дыхание жизни, бесконечную жизненную силу.
Йефан опустил свое тело и вцепился в землю под деревом, он хотел посмотреть, есть ли что-нибудь внизу, в конце концов, что может сконденсировать дерево бодхи, чтобы выпустить зеленый свет.
В земле он не увидит чудес, только рудракшу, не мерцающую, темного цвета, и неправильно поймет, что она глыба, если не обратит внимания.
Единственная особенность заключается в том, что ее размер, обычный размер, подобен покрытию ногтей, но эта Рудракша такая большая, как персиковая скорлупа.
Йефан очень удивился, неужели зеленый свет поглотил его? Понаблюдав на мгновение, я увидел, как зеленый свет стекает вниз и появляется рядом с рудракшей.
Хотя он не поглощает сущность листьев бодхи, но почти может подтвердить, что это вызвало.
Йефан положил это в руку, после внимательного наблюдения он очень удивился, когда объединил естественную текстуру рудракши вместе, это форма сострадательного Будды!
Это связано с сочетанием натуральной текстуры, но кажется тщательно вырезанным из вышеперечисленного.
Серые и темные картины Будды, простые и естественные, насквозь кажутся музыкой.
«Изображение Будды, это две тысячи пятьсот лет назад, Шакья Мурни действительно не проповедовал из-за дерева бодхи?»
У дерева бодхи есть и другое название, то есть дерево мудрости, дерево сознания, дерево мышления, согласно легенде, оно может открыть божественность человека.
Йефан поднял эту рудракшу над головой к вышеупомянутым шести зеленым листам, зеленый свет струился очень быстро, вибрирующая атмосфера становилась все сильнее, и все это было сосредоточено на рудракше. Конечно, синарома по-прежнему исчезает с третьего дюйма рудракши.
«Бу»
Раздался световой звук, рудракша выпустила последний зеленый свет, а затем врезалась в летучую золу, падая вниз.
Исходя из этой ситуации, Йефан считает, что даже рудракша кажется очень общей, но очень необычной, поэтому будет дорожить.
На этот раз он увидел много порошка в земле, то же самое с листом бодхи, который стал летучей золой, это все листья дерева бодхи исчезли вот так? Это очень удивило Йефана.
Изображение Рудракши и Будды, пусть он не чувствует ничего тривиального, он чувствует, что древняя бронзовая лампа важнее!
У деревьев Бодхи все еще пять листьев, но они не кажутся кристально чистыми, сильно тускнеют, рудракша еще не собирает урожай, поэтому достаточно выбрать только одну рудракшу, он не хотел бросаться в глаза.
В это время из храма «Да Лэй Инь» никто не выходил. Йефан ушел и вернулся в храм.
На данный момент семь или восемь человек находят между собой разные типы буддийских артефактов. Лю Юньчжи неожиданно нашел половину золотого слитка, хотя он и был похоронен в пыли, не знаю, сколько лет, но сейчас раскопан, он все еще сияет, но дает людям тяжелый компакт, если не конец поломки, он будет совершенный и мощный шедевр.
Эта медь, которая, как жезл, имеет очень великое пышное имя, Ваджрная медь, имеет косвенное значение «уничтожить врага», символизируя непобедимое и святое имя Будды, она принадлежит святому.
Если бы в мире действительно было существование Будды, медь Ваджра несомненно является реликвией, там будет замечательная разнородная сцена, хоть и обладающая особой силой, это неудивительно. Но прямо сейчас я не вижу чудесной части.
Лю Юньчжи взмахнул медной половиной ваджры, похожей на золотую молнию, очень сияющей и очень внушительной.
«Вы говорите, что если эти объекты принадлежат богам, если дайте нам знать, как их использовать, будет много потрясающих сцен…»
После прослушивания Лю Юньчжи все люди, нашедшие артефакты Будды, будут очарованы.
