Переводчик, редактор и корректор: theunfetteredsalmon
В ту же ночь Линку и другим пещерным людям в новом городе Дюков приснился сон. То же самое снится даже тем, кто не спал. Эль-Мар не стал исключением. Сон показал великолепную богиню в длинной юбке, сверкающей, как золотые звезды. Она была очаровательна и красива и держала трость из плюща. Женщина утверждала, что является богиней-покровительницей Моррин, прибывшей, чтобы произнести оракул.
Богиня благословит тех, кто построил свои дома в ее владениях, волшебным и удивительным богатством, чтобы превратиться в город. Амон, посланник богов, поможет им найти зарытое сокровище, прежде чем провести жертвенную церемонию, чтобы открыть его. То, что оставил Моррин, можно было не только использовать для создания различного магического оружия, но и потратить на найм странствующих воинов и мастеров со всего континента. Это дополнительное богатство будет сохранено и использовано Амоном.
Пещерные жители, которые были новичками во внешнем мире, вдруг все увидели во сне такую богиню и подумали, что это невообразимо, но, услышав имя Амона и увидев своего собственного бога Амона, нежно обнимающего богиню Муррин, они твердо поверили оракулу. После рассвета Линк созвал членов своего клана, чтобы провести церемонию молитвы, установить алтарь и принести жертвы Амону и Моррину.
Интересно, что пещерные жители ставили имя Амона перед Муррином, когда молились. Они сделали это естественно. Во сне они видели Амона на полголовы выше, обнимающего Моррина. Линк и другие поклонялись только огню, пока не прибыл Амон и не стал их единственным богом. Кошка была посланником бога.
Жертва богине Моррин была не только из-за благословения оракула, но и, что более важно, из-за Амона. Все племена с нетерпением ждали возвращения бога Амона и исполнения их видений.
Конечно, Метатро также присутствовал на молитвенной церемонии, декламируя и восклицая в своем сердце: «Боже Амон, Бог Амон, ты изумительно держишь богиню как таковую в своих руках. Нет ничего, что ты не мог бы сделать…»
Метатро всегда знал, что Амон на самом деле не бог. Когда они впервые встретились, Амон был всего лишь ребенком, который знал магию и спас себе жизнь. Метатро назвал Амона богом, потому что он хотел научиться магии. Он также делал это, чтобы следовать традиции Линка.
Но позже Амон постепенно научил Метатро силе обеих сторон, сделав его колдуном и воином одновременно. Это было невероятным чудом в любой стране. Как сказал Линк: «Ты мой единственный Бог», — без колебаний повторил Метатро. Когда он прошел испытание Подтверждением Веры, он уже считал Амона истинным богом.
Кто мог сказать, что бог — это статуя в храме, а не настоящий живой человек? Метатро предпочитал настоящих богов, таких как Амон, который был для него по крайней мере более искренним, чем боги, которым часто поклонялись в святилищах.
Не обращая внимания на предвкушение Метатро и Линка, Амон прошел через посох в Угольном лесу с рукой, пока, наконец, не увидел издалека высокие стены города Сия. Он вырос на территории Сия и побывал во многих местах на материке. Сегодня он впервые поехал в город Сиах.
Инанна не последовала за Амоном в Сию. Они разделились на краю Угольного леса. Перед уходом богиня улыбнулась и спросила: «Амон, кто такой Ичо?»
Очевидно, Инанна увидела другое сообщение в Terroculos.
— Старый друг, — ответил Амон. — Она была в городе Дюк.
Инанна протянула руку и дразняще указала на кончик носа. «Это девушка, которую ты не можешь забыть? Молодость и жизнь рано или поздно уйдут. Любой момент забвения есть воспоминание о богатстве. Я сохраню это сообщение для вас. Возможно, однажды вы сотрете его по собственному желанию. Между нами говоря, богиня Персефони высмеивала меня за мужчин, которых я любила, потому что они не видели счастливого конца. Независимо от того, любили ли они меня в ответ, она неправа».
У Амона не было желания говорить на эту тему, но он заставил себя спросить: «В чем она неправа?»
«Каждый испытает жизнь и смерть, — сказала Инанна. «Конечно, в глазах бога нет хорошего конца. Что касается проклятия, которое преследует меня, я думал о нем; Это потому, что мужчины, в которых я влюбилась, не живут вечно, или ему нужно прожить свою жизнь без сожалений?»
Войдя в город Сия, Амон задумался над вопросом Инанны. Действительно ли сентиментальная Инанна влюбилась в него? Это не обязательно было правдой. Ему было хорошо с ней, и, возможно, она всегда искушала его, но Амон не совсем против этого. В конце концов, Инанна всегда только помогала ему. Он решил отправиться в Подземный мир и подвергнуть себя опасности. Он также решил провести потомков Дука домой.
Инанна могла просто решать свою собственную головоломку. Кажется, что у богов тоже есть проблемы с богами.
Охранники Шия Сити были довольно снисходительны. Амон без проблем вошел в город. Расположенный на юго-восточной окраине Хеттской империи, Сиах был важным стратегическим пограничным городом. Это также был важный район производства чистого железа и парангонов. Однако, поскольку наводнение перекрыло наземное сообщение с соседними городами, в течение нескольких лет здесь было тихо, и жители города казались расслабленными и несколько ленивыми.
Амон пришел в Сию с двумя целями. Одна заключалась в том, чтобы вернуть документ города Дюк, а другая — увидеть Гольера. Когда Моисей был вынужден покинуть Сию, он оставил документ о земле Дука спрятанным где-то в городе. Он не сказал Амону, посланнику Храма Исиды, но сказал Аллаху, тому, кто явился как бог.
В сообщениях Crazy’Ole конкретно упоминался Гольер. Crazy’Ole надеялся, что Амон найдет возможность увидеться с Гольером. Он был уверен, что даже если Гольер откажется помочь, он не станет усложнять жизнь Амона. Амон теперь знал, что он был изгнан из Дука, чтобы избежать надвигающейся катастрофы. Также именно Гольер в частном порядке приказал мэру Дасти изгнать Амона. Уважаемый верховный маг отправился в Дык ради маленького ничтожного рудокопа. Это была не маленькая услуга.
Когда Амон прибыл и немного расспросил о Сайе, он обнаружил, что ситуация уже не та, что была раньше. Всякий, кто упоминал великого Гольера, говорил о нем с искренним восхищением и уважением на лице. Неуважение к Гольеру обычно вознаграждается насилием! Гольер теперь был верховным магом девятого уровня, который остался главным жрецом Сии. Его статус в городе был сопоставим со статусом бога, с той лишь разницей, что у него не было титула бога.
Слова Гольера как послание, возможно, были столь же эффективны, как и слова самого Энлиля. Однако жители Сиаха не переступили границы и не назвали Гольера богом. В последние годы Гольер редко появлялся на публике. Говорили, что он посвятил себя занятиям магией в храме. Таким образом, дела города были переданы губернатору Фермиену Шмулю, ученикам Гольера Рафаэлю и Варрету и чиновникам различных ведомств. В городе особо ничего не было, и люди жили и работали сами по себе.
Добиться аудиенции у Гольера было нелегко, тем более что личность Амона была деликатным вопросом. Хеттское королевство приказало обезглавить его по приказу короля через своего эмиссара, но приказ еще не был выполнен, поскольку Амон был послан для выполнения другого приказа. Теперь, когда он вернулся, ему пришлось кое-что сделать.
Амон встретил учеников Гольера Уоррета и Рафаэля в пустыне под видом Аллаха. Два первосвященника горячо пригласили его посетить Сию. Возможно, это был подходящий маршрут, если Амон хотел увидеть Гольера.
Амон услышал о другом инциденте, который также удивил его. Уоррет вернулся из города Урук. До своего отъезда в Урук Уоррет был продвинутым магом шестого уровня, а теперь стал магом седьмого уровня! Жители Сии были явно в восторге от его улучшения, считая, что это символ славы города Сия и благословения богов. Это только заставляло людей еще больше поклоняться Гольеру.
Казалось, что на материке не один молодой талантливый гений. У Амона также недавно был прорыв, и теперь он был верховным колдуном, как и Уоррет. Однако перед ними обоими стояла великая Адоратрица из храма Исиды.
В городе говорили, что Рафаэль еще не вернулся, в отличие от Уоррета. Амон не спешил искать Уоррета. Сначала он отправился за документом, подтверждающим право собственности на землю Дука, которая была спрятана в поместье, купленном мэром Дасти. Он был практически скрыт на виду.
Амон также приобрел поместье в Мемфис-сити, на заднем дворе которого была частная святыня, ранее посвященная королю Гору. Он заменил статую Гора статуей Бастет, богини кошек. Поместье Дасти в Сиахе было намного больше, но на заднем дворе у него также была святыня Энлиля.
Когда Моисей и другие были вынуждены уйти, поместье было занято группой бродяг, а дворы кишели людьми. Бродяги утверждали, что в столкновении с потомками Дыка есть потери среди друзей и родственников и что резиденция является компенсацией. Губернатор Шмуль не очень хорошо справлялся со своей работой и последние два года ничего не предпринимал по поводу оккупации в поместье.
Однако святыня на заднем дворе была пуста. Никто не осмелился занять его. Ведь жители города больше всего боялись хулить своего бога Энлиля, поэтому святыню оставили в покое. Документ на землю был спрятан в основании под ногами статуи Энлиля. К ним была прикреплена каменная плита, в которой не было никаких признаков выемки или отверстия, даже если ее поднять.
Ночью Амон перелез через стену и вошел на задний двор в поместье. Он уже был верховным колдуном и воином, а это означало, что он был очень проворен и умел скрывать свои следы. Найти его было практически невозможно. С посохом в руке Амон тихо подошел к святилищу. В этот уголок усадьбы давно никто не заходил. Не было ни следа жертвоприношения, ни огней для молитвы над алтарем. Каменная фигура Энлиля тихо стояла в темноте.
Амон протянул свой посох и указал им на подножие статуи. Он поднялся в воздух и оставался неподвижным, пока Амон не произнес несколько слов. Затем на основании статуи появилась квадратная трещина, где изначально была дыра. Каменная плита с несколькими предметами наверху выскользнула и упала на землю. Взмахом другой руки Амон взял предметы в свою Вентуссальту. Он опустил свой посох и поставил каменную плиту и статую в исходное положение.
Вещи, которые взял Амон, включали, конечно же, оригинал документа на город Дук, особый парангон, а также двадцать золотых паранов. Скорее всего, это была идея мэра Дасти, так как она была хорошо продумана. Даже если святилище снесут, статую Энлиля аккуратно перенесут в другое место, чтобы спрятанные предметы не нашли. После смерти Дасти Моисей был бы единственным, кто знал секрет.
В дополнение к документу на землю, особый парангон, спрятанный Дусти, был Ventussalte, стоимость которого равнялась пятистам обычным парангонам. Это было огромное богатство. Что же касается двадцати золотых паранов, то они были продуманно размещены так, чтобы Ventussalte не узнали. Золотые параны также могли использоваться в качестве разменной монеты на меньшие расходы. Даже если будущие поколения разорятся, они проживут с комфортом всю оставшуюся жизнь, если наткнутся на это богатство.
Амон побывал во многих храмах и святилищах, но этот показался ему другим. В некоторых храмах торжественные статуи, казалось, несли в себе намек на таинственную жизнь, наблюдая за людьми, распростертыми в молитве. Интересно, что, чтобы позабавить Шредингера, Амон поставил статую богини кошек Бастет в своем поместье в Мемфисе, но именно в этом храме это чувство было самым сильным. Статуя была почти живой, и когда Амон вошел, он почувствовал на себе чей-то взгляд.
Но в этой святыне такого ощущения не было. Статуя Энлиля была ничем иным, как холодным твердым камнем. Амон отчитался о предметах и повернулся, чтобы выйти из святилища. У входа он вдруг опять обернулся и как будто что-то сказал сам себе —
«Энлиль, великий бог, твои глаза не смотрят на это священное место! Жители города Дык бросили к вашим ногам последнее свое богатство в поисках убежища, но вместо этого они были вынуждены покинуть город и попасть в рабство к чужеземцам. Сегодня я возвращаю себе богатство, когда-то дарованное вам, так как оно вам больше не принадлежит. Это не предательство, потому что вы отпустили молящихся по собственной воле! Боже Энлиль, от тебя нам больше нечего просить или желать. Я принимаю наследство Дюка и прощаюсь с вами.
Когда эти слова слетели с уст Амона, он не знал ни происхождения великого наводнения, разрушившего его дом, ни того, как Безумный Оле бросил вызов Энлилю и погиб в процессе. Единственным человеком, который знал этот секрет, был тот, кого он посетил здесь, в Сиахе: Гольер.
Тем временем в потайной комнате храма Энлиля в Сиахе Гольер просматривал информацию, которую Уоррет записал с помощью магии сообщений. Сцена встречи Уоррета, Амона и Гиртублуллу в пустыне. Один сегмент сцены воспроизводился повторно.
Снова и снова раздавались голоса Царя Скорпионов и Амона: «Если я нарушу завет, я никогда не стану божеством». «Если я нарушу завет, я навсегда останусь смертным человеком».
После долгого ожидания Уоррет поддался своему нетерпению и осторожно спросил: «Мастер, почему вы молчите? От имени города Сия я дал обет Царю Скорпионов. Разве я сделал что-то не так, чтобы нарушить твое учение?»
Гольер поднял голову и покачал головой. — Нет, ты не сделал ничего плохого. Этот завет должен быть объявлен всем Сия в виде указов, чтобы в будущем не вызвать ненужных жертв для тех, кто путешествует по пустыне. Я просто думаю о Царе Скорпионов и Аллахе… Клятвы, которые они дали друг другу, были непростыми. Молодой человек явно не из простых. Ты стал верховным магом, и достижения Аллаха, вероятно, не меньше твоих».
Уоррет кивнул в знак согласия. «Да. Когда Аллаха показал свою руку, он явно был сильнее меня. Клятвы между ними обоими… несмотря на то, насколько абсурдны клятвы, они были чрезвычайно серьезными, а значит, есть тайна, о которой я не знаю. Вот почему я записал это, чтобы показать вам, Учитель».
