Собрав свои вещи, Амон отправился к святилищу Бастет во дворе. После того, как произошло так много важных событий, у него появились различные теории и вопросы. Кошка, когда-то богиня, могла дать ему некоторые ответы.
Шрёдингер, безусловно, занимал уникальное место на территории Амона, и все это знали. Амон даже позволил кошке съесть перед хеттским царем. Теперь во дворе Амона он мог наслаждаться подношениями на алтаре по своему усмотрению. Говорили, что египтяне любили кошек, но Верховный Генерал был еще большим египтянином, чем настоящие египтяне!
Амон не был уверен, где Шрёдингер проводил время весь день, и если он хотел найти кота, он ждал в храме, сколько бы времени это ни заняло. Некоторое время назад, когда Амон отправился в Мемфис, Шредингер с ним не поехал. Не видя кота какое-то время, Амон начал по нему скучать.
Амон ждал с полудня до захода солнца и даже не пообедал. Он велел своим слугам не подходить к храму. Когда небо полностью стемнело, он наконец увидел Шредингера, проходящего через вход в святилище.
Амон вышел вперед и сказал с улыбкой: «Я ждал тебя целый день, почему ты пришел так поздно? Даже если вы играете на улице, вы не должны пропускать приемы пищи. Зажаренное мясо уже остыло».
Шредингер сел возле входа и вытянул шею. В душе Амона появился недовольный голос: «Почему это ягненок, а не рыба?»
Амон извинился: «Времени было мало, поэтому я не мог пойти на реку ловить рыбу, извините за это. Ягненок немного остыл, дайте мне еще раз его зажарить.
Шредингер спросил: «У вас есть время ждать меня весь день, но у вас нет времени ловить рыбу? Ты вернулся вчера, но пришел искать меня только сегодня.
Кошка закатила истерику или действительно расстроилась? Амон поспешно ответил: «Недавно произошло много событий. У меня есть много вопросов, чтобы задать вам. Я хотел прийти к вам вчера, когда вернулся из Мемфиса, но ко мне пришел Павара. После этого мне нужно было поговорить с Хардедефом, сказать ему, что делать, прежде чем я отправлю его искать Метатро и Линка. Было так много проблем, ожидающих, пока я разберусь с ними, что я закончил заниматься ими только сегодня утром. Я пришел сюда, как только освободился, и ждал до сих пор. Но теперь, когда ты так говоришь, в следующий раз я поймаю рыбу, прежде чем приходить».
Шредингер фыркнул. — О, значит, Верховному генералу было о чем спросить, иначе он бы не подумал об этом коте.
Амон улыбнулся: «Это неправда. Я часто прихожу сюда, в основном без вопросов. Ведь вся эта святыня построена для того, чтобы мы тусовались. Знаете ли вы, что правое крыло всех статуй Гора во всех святилищах Египта сломалось одновременно? Это неслыханно. Вам не кажется, что об этом стоит поговорить?»
Шредингер вздохнул. «Я знаю, что произошло. Но, Амон, я хочу задать тебе еще один вопрос, стоит ли прикладывать столько усилий просто ради обещания? Вы не знаете, сколько вы заплатите за это».
Очевидно, это имело в виду всю тяжелую работу, которую проделал Амон, чтобы помочь своим соплеменникам вернуться на родину. В Дуке Амон был всего лишь сыном старого пьяницы, и его даже изгнали из города. Между ним, Моисеем и остальными не было особых отношений. Амон уже слишком много сделал для них, и никто не мог сказать, что он кому-то что-то должен.
Амон снова улыбнулся. «Это не только обещание Моррину, но и обещание мэру Дасти в Преисподней. Если я даже не могу сдержать обещание, данное мертвому человеку, как я могу добиться того, что имею сегодня? Возможно, я приложил огромные усилия, но я также получил все, что должен был получить».
Шредингер молча кивнул, а затем спросил: «Вы не единственный, кто не может отказаться от вещей, к которым они приложили слишком много усилий. Это не обязательно плохо. Но не думали ли вы, что это может быть вам в тягость? В глазах богов время подобно текущему Нилу, а смертные подобны воде. Все, что было сделано, уже сделано. Вам нужно думать о будущем, о других вещах, кроме воды. Это называется мудростью».
Амон покачал головой. «Я не бог, по крайней мере пока. Все, что вы только что сказали, я никогда не думал об этом. Выполняя обещания, я теряю и приобретаю. Это был путь, который я выбрал, и этот путь делает меня тем, кто я есть».
Шредингер наконец улыбнулся. «Ты по-прежнему мой маленький Амон, хотя я не уверен, сколько времени и усилий тебе потребуется в конце… Если у тебя есть о чем спросить меня, просто скажи».
Кошка встала и подошла к Амону, где ласково потерлась о его ноги. Амон сел на землю и погладил его по спине. Затем он сказал: «Прежде всего, это хорошие новости. Я прошел испытание, восстановил свою силу и достиг восьмого уровня».
Шредингер сказал с удивлением и радостью: «Вы сделали это? Расскажи мне об этом!»
Амон подробно описал свой опыт, и Шредингер ответил: «Поздравляю, вы действительно прошли тест. Тем не менее, есть еще период роста, прежде чем вы действительно достигнете восьмого уровня. Путь к божественности отличается от обычных методов обучения, практикуемых смертными, и настоящая разница может быть видна только с этого момента. Случилось так, что вы проходите два испытания одновременно.
Первое испытание — не потерять себя, несмотря на потерю силы. Второе – возрождение себя и понимание силы. Когда ты действительно достигнешь восьмого уровня, ты, наконец, сможешь начать помогать мне. Я очень рад, что первое, о чем ты заговорил, было не о богах, а обо мне».
Затем Амон спросил: «Правое крыло статуй Гора по всей стране сломалось одновременно, что это значит?»
Шредингер бесстрастно ответил: «Крылья божественного орла символизируют его защиту Египта. Поскольку кто-то оторвал ему крыло, это, очевидно, означает, что Хорус был сброшен с трона. Он больше не король богов Эннеады. Я не знаю, что именно случилось с Хорусом, но в любом случае это означает, что он проиграл битву.
Амон снова спросил: «Новый фараон изменил свое имя на Мернептах и начал строительство новой столицы с новым храмом для Ан-Ра. Что это значит?»
Шредингер на мгновение задумался, прежде чем ответить: «Похоже, что Ан-Ра снова стал царем богов, но я думаю, что настоящим победителем должен стать Сет. Используя имя Ан-Ра, он захватил божественное царство. Но я не знаю, как это возможно».
— Даже ты? Я думал, ты хорошо знаешь об Эннеаде.
«Я был таким уже целый век. Многое могло произойти за столетие».
«Но многое не изменилось за прошедшее столетие. Египет по-прежнему оставался самой могущественной империей на континенте, и Гор, контролировавший это божественное царство, также должен был быть самым могущественным богом. Кто был бы способен победить его?»
Шредингер фыркнул. «Гор далеко не самый могущественный бог в Египте. Строго говоря, он даже не из Эннеады! Если бы он не был королем богов и не владел бы таким обширным божественным царством, любой из Эннеады смог бы победить его».
Амон нахмурился. «Тогда как он смог стать королем богов?»
Шредингер вздохнул. «Это было из-за Исиды. Она и Ан-Ра были двумя самыми могущественными богами в Эннеаде, и было сказано, что Исида победила Ан-Ра».
Амон: «Тогда почему Исида не стала царицей богов?»
Шредингер прищурила глаза, словно вспоминая прошлое. «Прошло слишком много времени. Мы говорим о том, что произошло почти за тысячу лет до того, как я вошел в Эннеаду. Я не мог понять, что именно произошло. Не говоря уже о том, что я никогда не встречал Ан-Ра лично. Я только слышал, как другие боги смутно упомянули, что Ан-Ра на самом деле не проиграл Изиде, просто он отказался сражаться.
Амон тоже сузил глаза: «Сдаться?»
Шредингер кивнул. «Да, он отказался от божественного царства и своего положения царя богов. Боги не делают бессмысленных вещей, и было сказано, что, сдавшись, он освободился, освободился, отстранился. Речь шла о другом квесте. Поражение от Исиды также было частью этого, шанс, которого он ждал. Это были послания, которые я услышал от богов. Я не могу их проверить. Это также было за пределами моего понимания».
Амон горько улыбнулся. — Если даже ты не мог этого понять, то мне бессмысленно спрашивать об этом прямо сейчас.
Шредингер: «Да, если вы не на их позиции, то было бы бессмысленно говорить об этом. Я не знаю, как Исида победила Ан-Ра, но было одно, о чем хорошо знали боги. Между Ан-Ра и Исидой существовало соглашение, что сама Исида не может стать царицей богов.
Однако Исида была очень умна, поэтому она позволила своему мужу Осирису стать царем богов. Дело в том, что, кроме Исиды и Ан-Ра, Сет был тем, кто больше всего сделал для культивирования божественного царства. Естественно, Сет был недоволен тем, как все обернулось, поэтому победил Осириса и захватил трон. Но затем Исида поддержала Гора, чтобы победить Сета, и именно так Гор стал царем богов».
Амон моргнул: «О, так вот что случилось! Похоже, Изида очень доверчива, хоть она и помогла своему мужу и сыну стать королем, она все время сдержала свое обещание.
«Ни один бог в этом мире не может нарушить свои обещания». кот погладил себя по хвосту: «Нельзя стать божеством, если не сдержишь своих слов».
— Но это все еще не ответ на мой вопрос. Если Исида так могущественна, а Гор уже тысячу лет царствует, почему такое происходит и сейчас?»
«После того, как Хорус стал королем, он, естественно, получил больше власти. Вместе с поддержкой Исиды другие боги не смогут поколебать его правление. Мое предположение совпадает с вашим. Именно этот удар, нанесенный Энкиду на поле боя, показал его бессилие, что он не так силен, как притворялся. Это могли быть аннунаки, которые использовали его появление в тот день как предлог и напали на него. И ему не удалось сдержать их атаку. Он был ранен и слаб. Затем Сет воспользовался возможностью бросить ему вызов и победил».
Амон покачал головой: «Но я все еще не понимаю, поскольку Гор не может добраться до трона своей собственной силой и сделал это только с помощью Исиды, почему она снова не помогла ему на этот раз?»
Шредингер замолчал и без дальнейших слов опустил голову. Амон долго ждал, прежде чем, наконец, спросить: «Что не так? О чем ты думаешь?»
Кот вздохнул: «Я слишком долго был запечатан и пропустил слишком много событий. Боюсь, Исиды уже давно нет. Я должен был подумать об этом раньше! В противном случае, как мог Баир украсть ребро Осириса и взять с собой Адоратрису, когда он покидал Мемфис? Если бы Исида все еще была рядом, всего этого не могло бы произойти».
Амон удивленно воскликнул: «Что! Исиды больше нет? Что это значит? Она умерла?
Шредингер снова замолчал, как будто глубоко задумавшись. Он нахмурился и наконец ответил через некоторое время: «Она могла умереть, или могло произойти что-то еще. Сила Исиды выше моего понимания. Теперь, когда я думаю об этом, я должен был понять, что она уже отсутствовала, когда Баир вошел в храм. Если вы спросите меня, что с ней случилось, я не смогу дать вам ответ».
Амон недоверчиво ответил: «Прошло тридцать шесть лет с тех пор, как Баир украл ребро и сбежал с Адоратриче. По вашим словам, Исиды к тому времени уже не было рядом. Почему только сегодня произошло что-то важное?»
Шредингер вздохнул. «Тридцать шесть лет могут быть долгим сроком для смертных, но это очень короткий период времени для богов. Несмотря на то, что Исиды больше нет, Гор по-прежнему был царем богов и контролировал обширное божественное царство, что делало его еще более могущественным. Вполне вероятно, что другие боги не могли сказать, насколько он могущественен на самом деле. Следовательно, если бы он получил травмы в результате конфликта с богами-аннунаками, это дало бы Сету возможность бросить ему вызов. Если у него больше не будет защиты Исиды, он не сможет вернуть себе трон».
Затем Амон задал интересный вопрос: «Я знаю, что отношения между богами отличаются от родства между смертными. Действительно ли Гор был сыном Исиды? В старых записях, которые вы велели мне прочитать, это описано метафорически. Действительно ли Исида забеременела волшебным образом, когда она была рядом с трупом Осириса, и в результате родила Гора?»
Шредингер улыбнулся. «Чтобы по-настоящему понять отношения между богами, вам нужно сначала присоединиться к божественному клану. Но я верю, что Гор действительно сын Исиды. Когда он только родился, боги заподозрили, что Гор был Осирисом в другой форме. Позже они наконец поняли, что это не так. Осирис не исчез, на данный момент он все еще бог Дуата, Подземного мира Эннеады. Говорили, что Гор был сыном Исиды, когда она была еще смертной, и что он был сокрыт в мире смертных, где Исида вела его к божественности. Только после того, как Сет победил Осириса, Гор официально появился».
Шредингер редко говорил так много, поэтому Амон воспользовался случаем и спросил: «Меня всегда озадачивают несколько терминов. Что такое божественное царство? А что такое божественный клан?»
Шредингер повернулся, чтобы посмотреть на него, и сказал: «Согласно тому, что вы называете силой двух сторон, которую вы практикуете, вам нужно достичь девятого уровня, прежде чем вы сможете понять все это. Но поскольку перед этим вам нужно помочь мне с моей печатью, я попытаюсь объяснить, что смогу.
Божественный клан был древней системой наследования. Самые ранние боги овладели секретами того, как стать богами, что было «языком», упоминаемым в древних записях. Они направляли определенных смертных на правильный путь к божественности, и эти смертные либо пользовались благосклонностью богов, либо были избраны богами в некотором роде. Среди этих смертных были родственники и друзья богов, а также сильные среди смертных.
Это было похоже на наставничество, но это было еще не все. Старые боги были проводниками, и получить право присоединиться к определенному божественному клану можно было только в том случае, если они направлялись ими. И они должны были соблюдать правила клана. Так образовался божественный род, и так сформировались и Эннеады, и Ануннаки.
Знание того, как стать богом, не означает, что вы автоматически станете богом. Например, сила двух сторон, которую практиковал Амон, не гарантировала, что каждый сможет ее понять. Даже если бы они это сделали, было бы очень сложно пройти испытания на каждом этапе пути. Подавляющее большинство определенно не смогло бы дойти до самого конца. Боги не направляют и не учат даром, они только выбирают тех, кто с наибольшей вероятностью преуспеет.
Что же касается божественного царства, то у него было два значения. Первый относился к стране, которая населена людьми, поклоняющимися определенному божественному клану, и такая страна обычно создавалась богами божественного клана. Например, Осирис и Сет основали Египетскую империю. Что же касается второго значения, то его трудно было понять смертным. Божественные царства также были известны как «царства, дающие силу».
Описать такую концепцию словами было сложно. Частью божественного царства бога в этом мире является в основном святилище, где богу поклонялись. В этом месте боги получали подношения и молитвы своих верующих. Святилище могло поклоняться нескольким богам, но бог должен был прикрепляться к статуям, чтобы статуи обозначали этого бога.
Всякий раз, когда строилось святилище, священники должны были проводить церемонию, чтобы возносить молитвы и подношения, а также просить благословения бога. Амон лично почувствовал это во многих святилищах, которые он посетил. Статуи как бы постоянно смотрели на верующих и слушали молитвы верующих. Из-за этого Амон приказал своим ученикам не молиться никакому другому богу.
С другой стороны, необходимо было провести церемонию, чтобы боги присоединились к статуям, чтобы установить первую связь.
Божественные сферы часто были исключительными. Если некий бог хотел прикрепиться к статуе где-нибудь как к своему божественному царству, он должен был получить одобрение царя богов божественного клана. Это был один из заветов между богами. Далее он был разделен на две ситуации. Первый заключался в том, чтобы наслаждаться приношениями верующих в том же святилище, что и царский. Второй заключался в создании небольшого отдельного божественного царства внутри основного божественного царства.
Святилище Моррена в Дуке или святилище Исиды в Мемфисе были примерами второй ситуации.
Что касается Эннеады, то королем был Гор, и благодаря особому статусу Исиды самый густонаселенный и плодородный город, Мемфис, все это время был божественным царством Исиды.
Ситуация Моррена была совершенно иной, чем у Изиды. Дюк был местом, где сражались древние боги. Он был заброшен и проклят. Когда ануннаки распались, согласно их соглашению, это место было включено в божественное царство Энлиля, но не стало истинным «царством, дающим силу». Без поклонения и приношений верующих не было бы настоящего божественного царства.
Дюк был окружен бесплодной пустошью. Позже Муррин обратилась к Энлилю с просьбой основать ее собственное божественное царство на земле Мардука. Энлиль согласился и заключил какое-то соглашение с Мурреном. Соглашения между богами были конфиденциальными, поэтому они были единственными, кто знал о содержании.
Согласно предположению Шредингера, клан ануннаков в тот момент все еще находился в состоянии войны. У Энлиля был разрыв с Мардуком. Поскольку все было в состоянии хаоса и оставалось много конфликтов, ожидающих разрешения, Энлиль временно согласился на просьбу Моррина. Также могло случиться так, что Моррин внес свой вклад в войну богов, поэтому Энлиль должен был дать ей божественное царство в соответствии с соглашением.
