На мгновение люди не знали, что ответить, и детский голос закричал: «У нас есть наш единственный Бог и мы получили Его руководство, пожалуйста, не приходите и не поколебайте нашу веру». Говорил Давид Соломон.
Голос Бакри усмехнулся: «А что дал тебе этот бог, пищу, надежду или защиту? Если да, то почему вы проводите эту долгую ночь в голоде и холоде? Я могу дать тебе то, что он может дать тебе, и я могу дать то, что он не может дать, пока ты поклоняешься мне как своему богу и даешь обет делать мне подношения».
Давид ответил: «Вы нам не нужны, пожалуйста, уходите».
Однако в этот момент кто-то еще закричал: «Бакри, кто ты такой, чтобы говорить такое? Пожалуйста, проявите себя!»
Голос Бакри ответил: «Тогда я докажу это тебе, а потом буду ждать твоего ответа. Все голодны, да? Роса на травинках после рассвета превратится в лакомство, и это чудо, которое я тебе даровал».
На следующее утро, выйдя из своих хижин, они с удивлением обнаружили, что капельки росы среди листьев травы упали на землю, превратившись в множество маленьких белых, похожих на иней, шариков. Некоторые люди брали их и клали в рот, чтобы попробовать, и они были на вкус как вкусные закуски. Что это? О нем говорили все, кто никогда его раньше не видел, но он был действительно съедобен и вкусен.
Росы превратилось в не более и не менее чем достаточное количество закусок, чтобы накормить всех в лагере за день. Люди редко добывали пищу, не работая и не охотясь, точно так же, как хватались за спасательный круг, когда тонули и были в отчаянии. В ту ночь люди плохо спали, и все они ждали, не появится ли снова голос этого бога.
Глубокой ночью снова прозвучал голос Бакри: «Шахтеры Дыка, я даю вам пищу и надежду, и завтра, когда взойдет солнце, роса на траве и листьях еще превратится в пищу. Я также дам тебе быка из золота, который является символом моего тотема, и с этим золотым быком ты сможешь пройти через город Мардука. Когда доберешься до дома, положи его на алтарь и построй для меня храм. Зажги огонь сегодня вечером и станцуй вокруг золотого быка и поклонись ему, я слышу твои молитвы!»
К третьему дню Моисей все еще не вернулся, а двенадцать судей все еще отсутствовали. Некоторые люди говорили о том, что Моисей и судьи, получившие власть, данную Аллахом, ушли сами по себе, но оставили остальную часть клана позади.
Капли росы на листьях травы вновь превратились в такие же шарообразные лакомства, вкусные кушать, а посреди поляны между хижинами появился маленький блестящий золотой бычок, поднять которого понадобилось двум крепким горнякам. Одно это количество золота было уже значительным состоянием, не говоря уже о том, что это был символ образа бога, чудо, явленное Бакри!
Иисус Навин, Давид и другие убедили всех отказаться от искушения, но больше людей были тронуты. Поскольку Аллах мог дать пищу и благословения, которые также мог дать Бакри, почему бы вместо этого не сделать подношения этому богу? Более того, Аллаха больше не будет помогать им переходить город Мардук, и людям придется во всем разбираться самим, так что это был один из способов решения их текущих проблем. Люди собрались вместе, чтобы обсудить, что, если Моисей и двенадцать судей не вернутся, все будут следовать указаниям Бакри.
Ночью, наевшись досыта и отдохнув весь день, они вышли на поляну с пшеницей. Некоторые люди зажгли огонь и начали танцевать вокруг золотого быка, а другие встали на колени в круг, чтобы помолиться этому золотому быку. Если бы они несколько лет назад побывали в племени пещерных людей Линка и увидели, как эти пещерные люди танцуют перед большой пещерой, где был зажжен огонь, они бы обнаружили, что сцена очень похожа на первобытную племенную религиозную церемонию.
Если бы Амон был здесь, он также обнаружил бы, что это также был ритуал, призывающий богов спуститься и позволить воплощению Бакри прикрепиться к золотому быку. Но этот ритуал не был завершен, потому что Моисей бросился назад, и суровым криком разбудил род, прервав то, чем все занимались.
После того, как Иисус Навин закончил рассказывать, что произошло, Моисей в гневе подошел к нему, взмахнул тростью и разбил золотого быка на куски, после чего заревел: «Неужели ты забыл свою веру? Вы забыли единого Бога? Вы забыли, кто провел нас через столько трудностей? Это предательство, позор!»
Одни склоняли головы от стыда, а другие шептались в защиту: «Бакри дал нам еды, чтобы спасти нас от голода. Всем тем, кто помог нам в нашей беде, мы должны быть благодарны».
Моисей выпил: «Если да, то что дал тебе Аллах? Боги просят не о вашей благодарности, а лишь о том, чтобы вы видели веру внутри себя! Вас всего два дня кормили, а вы все забыли? Такого ли водительства вы ожидаете, когда насыщаетесь без труда? Можем ли мы и наши потомки вечно собирать росу с травы?
Мы не потеряли надежду перед лицом стольких трудностей и опасностей, но изменили ли мы свою веру только из-за нескольких дней еды и золотого быка? Разве это не должно быть позором? Злой бог Бакри дал вам пищу, но не забывайте, что Аллаха тоже показал такие чудеса и дал вам гораздо больше, вы понимаете, что значит один-единственный Бог?
Добыча в горе бесследно исчезла, и я просто почувствовал, что кто-то поблизости наложил заклинание, чтобы отогнать запах, оставленный живностью. Злой бог, который якобы дал вам еду, это тот самый, который отнял у вас еду, а вы танцуете и поклоняетесь ему, отвернувшись от собственного упорства! При этом как вы можете руководствоваться истинным светом?»
Увидев, что Моисей вернулся, многие из них уже устыдились и пожалели о содеянном. Вспоминая ощущения последних двух дней, они словно впали в какой-то транс. Когда Моисей рассказал клану, что кто-то наложил заклинание, чтобы отогнать дыхание живых существ, до всех дошло, что Бакри намеренно заставляет всех голодать, прежде чем показать им чудо. К счастью, Моисей вернулся вовремя.
Другой человек пробормотал шепотом: «Но Бакри сказал, что если мы возьмем этого золотого быка, мы пройдем через город Мардука, и теперь, когда ты его разбил, какой другой путь?»
Моисей сказал в гневе: «Я получил руководство от Бога, чтобы показать вам, как вернуться домой и сохранить нашу веру! Бог никогда не просил нас что-либо делать, но сегодня пришло время, когда необходимо заключить завет, и я вернул десять заветов Бога с моим народом. Это было Божье обетование и Божья помощь, поэтому мы расплавим куски этого золотого быка в золотую пластину и напишем на ней десять заветов. Бог также даровал мне шатер, и мы будем использовать его, чтобы поставить золотую пластину с начертанными заветами».
Моисей взмахнул своим железным посохом, и в центре поляны появился великолепный шатер, золотой шатер, который Король Лев использовал для развлечения Амона, который, в свою очередь, использовал его для развлечения Гольера, Селии и других. Он сотворил божественное заклинание, чтобы расплавить осколки золотого быка и бросить их в золотую тарелку, на которой появились десять заветов, заключенных Аллахом со своим народом на горе Синай, и попросил Иисуса Навина прочитать их вслух прилюдно.
Пришедшие в себя дукии вновь простерлись ниц перед золотой тарелкой в шатре, выражая свою благодарность Аллаху и в то же время раскаявшись в содеянном.
……
Амон управлял хрустальным шаттлом и наблюдал за сценой с Метатро, Линком и Габриэлем на облаках. Метатро сказал с гримасой: «О бог Амон, угадай, о чем я подумал? Ребенок, чьи родители так усердно воспитывали, чуть не назвал кого-то еще своим отцом и матерью из-за конфеты!»
Габриэль вмешался: «Если это правда, то, боюсь, виноваты и родители, но такие дети действительно неприятны, и ваша аналогия, может быть, не совсем уместна».
Амон сказал слабым голосом: «Это действительно не совсем уместно, ибо они еще не понимают, что такое вера, но слишком много страданий пережили слишком долго, и люди легче всего впадают в отчаяние. Сегодня я заключил договор, это их выбор, следовать этому договору или нет, я только даю свои собственные обещания. Моисей был превосходным лидером и наставником».
Линк сказал: «Мы только что очистили следы наложенных поблизости заклинаний, и распуганная добыча вернулась. Этот Бакри очень искусный, о бог Амон, ты слышал о нем?»
Амон нахмурился: «Никогда не слышал о таком боге, ты слышал о нем?»
Метатро хлопнул себя по голове: «Я смутно слышал это однажды, это было упомянуто Эзопом, когда он рассказывал историю. Далеко к востоку от континента находится Империя Персия, и люди там, похоже, верят в бога по имени Бакри. Но та персидская империя находится далеко за пределами Ассирии и Ваблона, и почти не появлялась в этих краях веками, и люди очень мало знают о них».
Амон недоумевал: «Как мог здесь появиться бог, в которого верила далекая империя? Недалеко впереди находится город Мардука, и он действительно мог пообещать, что ношение символизирующего его тотема позволит пройти через город.
Гавриил вдруг сказал: «Шахтеры Дука, получившие руководство Аллаха, направятся в город Салем, верующий в бога Амона!»
Эта фраза заставила Амона внезапно понять. Несколько раз кивнув, он сказал: «Правильно, это действительно может быть так! Даже если Бакри не очередное воплощение Мардука, отношения между этими двумя богами отнюдь не просты.
Что придумал Амон? Он думал о себе! Был ли Аллах, которому поклонялись горняки Дука, тому же самому Богу Амону, которому поклонялись жители Салема? Это не очень хороший вопрос, между ними должна быть разница. Но они оба были разными личностями Амона, и только сам Амон мог ясно оценить их отношения.
Мардук был также выдающимся гением. Он не принял руководство божественного клана, и точно так же, как сегодняшний Амон, ему удалось найти путь силы происхождения, зайдя намного дальше, чем Амон в настоящее время. Он не только стал настоящим богом, но и присоединился к божественному клану ануннаков, а также стал одним из двух королей-богов.
Поскольку Амон смог воплотиться в бога Амона и Аллаха, почему Мардук, чьи достижения намного превзошли его, не мог воплотиться одновременно в бога Мардука и Бакри? Судя по тому, что произошло сегодня, между Мардуком и Бакри должны быть особые отношения, скорее всего, разные личности одного и того же бога.
Если так, то этот великий бог Мардук был бы очень интересен. Он дал совершенно особое испытание и искушение горнякам Дука, и только бог может использовать такое хитрое средство. Шахтеры Дука, потомки грешников битвы богов и коренные жители Равнин Дука, теперь являются пробными камнями богов. Борьба вокруг них имела значение, выходящее за рамки самих горняков, и имела еще один важный символ.
Метатро глубоко вздохнул и сказал: «Возможно, боги недооценили Мардука, который, как я боюсь, не просто король-бог, в которого верило королевство Ваблон. Тем не менее, он не преуспел перед богом Амоном. Давид — хороший мальчик, но, к сожалению, он еще слишком молод, а Моисей, вождь этих людей, еще не знает, какой выбор ему предстоит».
Амон взглянул на Моисея с облаков и сказал: «Он передал мои заветы своему народу, и когда последняя миссия будет выполнена, я ему все расскажу. Давай понаблюдаем сегодня вечером и посмотрим, появится ли снова Бакри.
В ту ночь голос Бакри больше никогда не появлялся, а на следующий день на траве, превратившейся в снеки, не было росы. Люди вышли из домов посмотреть на поля у ручья, где ростки пшеницы выросли по колено, и Давид вдруг закричал: «Смотрите, там кролик! Добыча, изгнанная злыми богами, вернулась!»
Люди снова собрались вокруг Моисея и спросили: «Бог дал нам руководство и заключил с нами заветы, так что теперь мы можем пересечь город Мардука. Когда мы переедем?»
Моисей указал на пшеничное поле и сказал: «Подождите, пока вернутся двенадцать судей, пока после осеннего урожая мы не отправимся в путь, сделав все необходимые приготовления. Видите ли вы надежду на посев семян? Помолись Богу со мной!»
Один за другим возвращались двенадцать судей, и новости, которые они приносили, были неоднозначными. Вид на равнины Дука с различных пиков был действительно плодородной дикой местностью с привлекательными фигами, гранатами и диким виноградом, растущими в дикой местности, идеально подходящими для возделывания и земледелия, и должен был стать домом, текущим молоком и медом. Но не было тайного прохода через контролируемые пределы города Мардук с его почти десятью тысячами жителей и почти тысячей воинов, не последними из которых были могучие обученные горцы-гиганты.
Когда двенадцать Судей вернулись в стан, все были подавлены, но, увидев в шатре золотой шатер и золотую дощечку с начертанными заветами, снова улыбнулись. Когда все собрались, Моисей сказал: «Я снова поднимусь на гору Синай, чтобы послушать голос Божий, все готовьтесь к переезду, скоро будет время уходить. Я могу успокоиться, говоря Богу, что ни один член клана не остался позади!»
Моисей взял свой железный посох и снова поднялся на гору Синай, и провел целый день, идя через ручьи и взбираясь на скалы, прежде чем достиг вершины горы. Он посмотрел вокруг на облака в голубом небе, и вечернее солнце было великолепно золотым, но не было никаких признаков Аллаха. Он встал на колени под закатным солнцем в сумерках и начал молиться, и вскоре услышал голос Божий –
«Моисей, я рад, что как их лидер ты не бросил никого из своих людей. Могу я задать вам два вопроса, и, пожалуйста, загляните в свое сердце и ответьте».
Моисей благоговейно ответил: «Боже мой, пожалуйста, спроси».
Аллаха: «Ты когда-то дал мне обет: «Боже мой, спаситель надежды! Я взываю к Тебе и прошу Тебя услышать мой голос. Не дай снова погаснуть этому пламени надежды и верни мой народ домой, даже если мне придется отдать все свое тело и душу, а также свою жизнь, пока они возвращаются в землю Дюка. Это верно?»
Моисей: «Да, это клятва, которую я дал Тебе на пути из Египта».
Аллаха: «Ты также говорил клану: «Тело — это двор, в котором обитает душа, а место, где человек стоит, — это дом, где находятся тело и разум». Если тело и разум теряют опору, если человек не знает, где находится его душа или что он ищет, это настоящая бездомность». Это правильно?»
Моисей: «Да, это то, что однажды сказал мне мой отец, и я всегда помнил об этом».
Алла вздохнул. «Это та вера, которую вы охраняете? Даже ценой жертв?
Моисей кивнул и сказал: «Да!»
Аллаха: «Если это правда, я могу быть уверен. Я собираюсь сказать тебе одну вещь, и позволь тебе сейчас сделать искренний выбор. Если вы хотите, чтобы ваш клан благополучно вернулся домой и впредь избавился от своего статуса грешников, чтобы их больше не преследовали злые боги, вам придется заплатить определенную цену, согласны ли вы?»
Моисей: «Да, и какова эта цена, могу я спросить?»
Аллаха медленно ответил: «Цена за это — ты сам — лидер, возглавляющий клан! Вы не можете войти в Равнины Дука и можете только смотреть издалека и видеть клан, живущий на своей родине со своими детьми и внуками. Пока не спрашивайте меня, почему, но если бы вам пришлось сделать этот выбор, вы бы согласились на него? Я не принуждаю вас, просто ясный ответ».
Моисей выпрямился на коленях, раскинул руки к небу и сказал: «Боже мой! Почему ты даешь мне эту судьбу?»
Голоса Аллаха не было слышно, был ли он радостным или грустным, и все же медленно спросил: «Я уже сказал, не спрашивай сначала, почему».
Моисей закрыл щеки обеими руками: «Если судьба так жестока, что приходится делать этот выбор, я хотел бы остаться один, но я не доволен этой участью!»
Аллаха сказал: «Я тоже не доволен, могу ли я спросить, сделал ли ты свой выбор и не отступишь ли ты от своего слова?»
Моисей: «Я сделал выбор и не отступлюсь от него. Но, Боже мой, пожалуйста, скажи мне, почему!
Аллаха: «Моисей, теперь ты можешь поднять голову и увидеть мое лицо!»
Моисей отпустил руки, закрывавшие его щеки, и поднял глаза со следами слез, но застыл там, ошеломленный. «Ты! Как дела?
Наконец появился Амон и встал перед Моисеем, указывая на железный посох в своей руке, и сказал: «Посох, который я дал тебе, должен быть тебе более чем знаком. Когда вы были в Египетской империи, разве вы не слышали, какое оружие Верховный генерал Амон использовал на поле боя?»
Моисей: «Это ветка, я должен был подумать об этом!»
Амон рассмеялся: «Неважно, думал ли ты об этом, сегодня ты наконец увидишь мое лицо, Амон я или нет, имеет ли это значение для твоей веры?»
Моисей взглянул на него и через долгое время, как бы внезапно проснувшись, наклонился, поцеловал землю и сказал: «Боже мой, все равно, я не знаю, как благодарить Тебя за то, что Ты сделал! Ты руководишь мной и моим народом с тех пор, как забрал кнут, которым меня ударили, и ты единственный, кто знает нас так хорошо, что можешь делать все это!
Амон сел: «Ты видел меня, и чего ты желаешь и просишь?»
Моисей: «Вы дали людям достаточно, и мне нужны только ответы».
