Амон показал озадаченный взгляд. — Я не совсем понимаю, что ты говоришь.
Гор просто улыбнулся и посмотрел на Амона: «Ты очень силен, и недавние события доказали, насколько ты высокомерен и горд. Но в конце концов, ты не истинный бог, и есть вещи, которые ты не можешь понять.
Амон ответил: «Ты ошибаешься, я срубил статуи Сета не из-за высокомерия или гордыни, правда как раз наоборот. Я слаб и недостаточно силен, чтобы найти Сета, поэтому я могу только заставить его показать себя таким образом. …Есть вещи, которых я действительно еще не понимаю. Я думаю, вы здесь не только для того, чтобы доказать, что вы знаете больше, но и для того, чтобы рассказать мне кое-что, поэтому, пожалуйста, дайте мне поучиться у вас!»
Поэтому Амон научился. Боги, вынесшие приговор судьбе, не попали автоматически в небесное царство, как это описывалось в легендах. Они фактически покинули этот мир и отправились в «место», где ничего не существовало. — Это было то, что Хорус сказал Амону, к его большому удивлению.
Только небытие может быть по-настоящему вечным. Звучит как тема философского диспута. Однако это то, что истинный бог должен проверить.
Амон еще не мог понять его досконально, потому что он еще не проверил его, а мог только слушать описание Гора. Это «место» не было ни каким-то другим миром, ни божественным дворцом, ни божественным царством. Оно было бескрайним, бесконечным, и понятия времени и пространства «в нем» не существовало. Это похоже на то, что было до того, как все начало существовать.
У Амона была встреча с Амитабхой в пустыне Сях, и Амитабха сказал «неживой и неумирающий», что также было подходящим описанием, и упомянул способ «построить все происходящее и все из непостоянного». Очевидно, он говорил о высшем достижении после выхода за пределы вечной жизни.
Гор сказал это Амону первым, главным образом для того, чтобы объяснить одну вещь: зачем нужен божественный клан, чтобы стать богом? На континенте были такие гении, как Мардук, которые самостоятельно исследовали и постигли силу происхождения и стали истинными богами, но в конце концов решили присоединиться к ануннакам. Потому что, став богом, вы входите в Нель, несуществующую и нетленную вечность, вселенную небытия.
Ра был известен как Творец в Эннеаде. Мифология говорит, что он создал мир и богов, но на самом деле он создал мир и установил божественное царство в Неле, и это было истинным происхождением Эннеады.
Когда Гор сказал это, Амон не мог не вставить: «Действительно ли Ра создал мир, божественное царство, которого изначально не существовало?»
Гор кивнул и сказал: «Да! Можете ли вы представить себе создание мира, в котором солнце, луна и горы такие, как вы хотите? Это не сон, а истинное творение всего, что принадлежало Ему. Те, кто получают руководство от Эннеады, могут войти в это место, чтобы насладиться вечным существованием. Мир Ра — это божественное царство Эннеады, где все создано по воле Ра».
Амон закрыл глаза. Все это он мог только вообразить без проверки, потому что, каким бы могущественным он ни был, он не мог создать то, чего не было в мире. Именно тогда он вспомнил еще одну вещь, поэтому он открыл глаза и снова спросил: «Может ли бог исцелить свои раны после входа в божественное царство?»
Гор снова кивнул и сказал: «Как может бог исцелять в этой вечной пустоте? Есть только два варианта: либо войти в божественное царство, либо вернуться на землю».
Амон указал на пустой рукав Гора. — Это рана, которую ты получил? Сет отрезал тебе одну руку?
Гор покачал головой: «Боги и смертные — разные существа, и форма, которую они представляют, зависит от их воли. Если бы я захотел, я мог бы отрастить много рук, но я храню этот пустой рукав, потому что рана еще не зажила, и я в моем сердце находится в таком виде. Человеком, который ранил меня, был Мардук, и Сет воспользовался случаем, чтобы заставить меня покинуть трон, и заключил с Мардуком новый договор.
Так это было! Амон всегда понимал, что между различными божественными кланами существовал договор, в котором говорилось, что боги не могут напрямую вмешиваться в конфликты смертных, если только смертные не бросят им вызов по собственной инициативе. Гор принял форму огромного облачного орла на линии обороны Хенмета и сразился с Энкиду. Легион Урук пришел из королевства Ваблон, главным богом которого был Мардук, поэтому Мардук вмешался, чтобы бросить вызов Гору.
Гор проиграл битву, и Сет вмешался, чтобы заключить новый договор с Мардуком, воспользовавшись возможностью заставить Гора отказаться от трона. Таким образом, Гор оставался в божественном царстве Ра, чтобы залечить свои раны, пока Сет не был тяжело ранен Гневом Тиамат Марии и тоже не пришел в божественное царство. Гор не хотел оставаться на одном месте с Сетом, поэтому вернулся на землю.
Чем больше Гор говорил, тем больше вопросов возникало у Амона, и он не мог не задать еще раз: «Я слышал, что Исиды больше нет, разве она не в божественном царстве Ра? Если это так, то куда она делась?»
Выражение лица Гора стало неописуемым, словно оно было наполнено эмоциями и сожалением. Он опустил голову и ответил: «Исида действительно ушла или пала. Но ее падение произошло не из-за борьбы с кем-либо и не из-за конца вечной жизни, а из-за желания достичь высшего царства, мне трудно объяснить тебе ясно».
Амон был глубоко потрясен, и он не мог не наклониться вперед и спросить: «Высшее царство? Есть высшие сферы для богов, которые превосходят вечную жизнь, и им тоже нужно пройти испытание?
Хорус мягко покачал головой и сказал: «Не испытание, а пожелание от всего сердца. Исида хотела достичь более высокого царства, чем Ра, но, к сожалению, ей это не удалось, и она должна была исчезнуть пятьдесят лет назад по исчислению земных лет». Говоря это, он впечатал в разум Амона сложное послание, форму общения, очень похожую на те средства, которые Кшитигарбха использовал тогда:
Небесные боги, превосходящие вечную жизнь, суть вечные и нерушимые существа, но что означает эта вечность?
Если бы кто-то сделал шаг из земли и остался в Неле без понятия времени и пространства, прежде чем вернуться на землю, он остался бы таким, какой он есть, тогда как на земле могли бы пройти тысячи лет. Вечные существа чувствовали бы себя все менее и менее привязанными к земле и терялись бы в небытии. Так что даже боги ищут высших царств.
Когда Ра создал свой мир в Неле, мир был построен на том, что он знал и что видел. Ра создал все, что знал и желал в этом мире, и вначале он принадлежал ему одному, и существовали только две «вещи» – Ра и вещи, которые он создал. Бог, способный на это, называется Создателем.
Но другие боги не могли войти в этот мир, потому что не были созданы Ра. Позже Ра достиг высшего царства и, наконец, смог открыть свой мир и позволить другим богам, ведомым им, войти в это божественное царство, и так родилась Эннеада. Бог, способный на это, называется Творцом.
Позже два бога также стали Создателями и построили свои собственные миры в божественном царстве Ра, а именно Исида и Сет. Если бы они тоже стали Творцом, как Ра, они тоже могли бы сами основать новый божественный клан.
Почему царство Ра называют высшей трансцендентностью? Исида попросила совета у Ра, и Ра объяснил ей причину. Если кто-то все еще хочет стремиться к более высокому царству, он должен загадать желание ценой своей вечной души. И если он потерпит неудачу, он потеряет свою вечную душу, и созданный им мир исчезнет. Поскольку она уже стала истинным богом и создала свой собственный мир в царстве Ра, почему она должна делать такой выбор?
Творец имел высший и уникальный статус в божественном клане и отличался от монархов земных царств. Он вечен и незаменим. Однако в глазах простых смертных становление Творцом стоило дорого, потому что Творец сплавляет свою вечную душу с созданным им божественным царством, поэтому он не может покинуть его по своему желанию. Как только Творец уйдет, божественное царство исчезнет, и никакие другие боги не смогут войти.
Но для самого Творца это не стоило больших затрат, и он бы даже предпочел это. Зачем возвращаться на землю или к Нелу, когда у него уже есть совершенный мир, созданный по его собственной воле и открытый для приглашения других богов?
И Исида, и Сет, ставшие Создателями, имели более высокие устремления, но выбор, который они сделали, был разным.
Сет хотел стать таким же Творцом, как Ра, и после падения Исиды Сет столкнул Гора с трона и заставил фараона Мернептаха провести религиозные реформы, сделав Ра единственным богом, а себя предводителем нетеру, тем самым показав свой образ мышления. Но право стать Творцом остается тайной для него и даже для Гора.
Исида, с другой стороны, сделала другой выбор. Она хотела создать другое божественное царство, отличное для Творцов и для вошедших в него богов.
Эту разницу было трудно понять смертным, но ее едва ли можно было описать земными терминами. Например, в божественном царстве Ра бог, который хотел дворец, не мог построить его сам, потому что это мир души Ра, и мог только попросить Ра построить его для него. Напротив, в божественном царстве, которое стремилась создать Исида, другие боги могли строить свои собственные дворцы, пока они интегрировали свои души в царство. Как будто каждый бог автоматически становится частичным Творцом, когда входит.
С другой стороны, этот тип божественного царства не будет запечатан при уходе Творца; пока Творец не погибнет, другие боги всегда смогут войти. Но Исида потерпела неудачу, и ценой стала ее вечная жизнь.
С этой информацией, запечатлевшейся в его душе, Амон долго молчал. Солнце над морем постепенно поднималось, далекие волны, отражая свет, мерцали, а ветер постепенно усиливался, производя звук трепетания, когда дул на их одежду. Амон наконец понял одну вещь. Невозможно было создать божественный клан, просто став богом, превосходящим вечную жизнь, и это показало, насколько смехотворной была идея Гиртаблуллу, а собственная идея Амона также была немного непрактичной.
Были вещи, о которых Инанна не говорила ему, вероятно, потому, что в этом не было необходимости, а может быть, еще не время было уточнять. В глубине души Инанна знала, что Амон не желает присоединяться к аннунакам, по крайней мере пока, его невозможно было уговорить, но богиня также сказала, что после того, как он станет истинным богом, она согласится быть проводником Амона, в когда Амон мог передумать.
Будь то Гиртаблуллу или Амон, если бы они действительно стали истинными богами, они могли бы установить свое собственное божественное царство и направлять своих учеников к развитию силы происхождения, но они еще не могли создать божественный клан в истинном смысле этого слова. От преодоления бессмертия до становления Творцом было еще далеко до того, чтобы быть. Клятвы божественных эмиссаров присоединиться к определенному божественному клану были не просто своего рода верностью или обещанием, но также способом получить ряд важных указаний до и после того, как они станут богами.
Только спустя долгое время Амон заговорил: «Если Сет не увидит меня, я смогу найти его только после того, как стану истинным богом. Это все, что ты хотел мне сегодня сказать? Спасибо! Хотя я знаю об этом давно, я понимаю настоящую причину только сейчас».
Гор сказал несколько сдержанно: «Я сказал так много, но моя главная цель не в этом, а на самом деле в том, чтобы заручиться вашим сотрудничеством и пригласить вас присоединиться к Эннеаде. Если вы готовы сейчас, я буду вашим проводником. Вы также можете подумать об этом после того, как станете истинным богом, тогда я буду тем, кто примет вас. Я уже сообщил Ра о своем намерении, и Ра не возражает. Он также сказал, что хотел бы, чтобы ты когда-нибудь пришла в его божественное царство.
Глаза Амона сузились, как будто свет, отражающийся в море, был слишком резким, и спросил тихим голосом: «С чего ты взял, что я могу принять твое предложение?»
Хорус небрежно ответил: «Я знаю о ваших отношениях с Моррин, и она должна быть готова быть вашим проводником, но вы не должны забывать об отношении к вам всех аннунаков. Будь то Энлиль или Мардук, вам не будут рады. Я скорее вернусь на землю, чтобы исцелиться, чем останусь на одном месте с Сетом, и я боюсь, что вы еще меньше захотите присоединиться к ануннакам.
Эннеада другая. Я знаю, что у вас с Сетом есть недовольство, и Ра послал оракула, чтобы позволить Сету решить это самому, чтобы его действия несли последствия, остальные боги и посланники Эннеады не будут вмешиваться. Вы и Эннеада не должны злиться, я однажды появился, чтобы помочь вам на поле битвы, и я вижу, что вы очень восхищаетесь Исидой.
Ты хочешь уничтожить Сета, я могу тебе помочь, и мы можем сотрудничать. Если мне это удастся в будущем, я смогу разделить с вами положение, когда верну себе королевскую власть, как это сделали Мардук и Энлиль. Мы оба можем стать царями Эннеады и разделить божественное царство Верхнего и Нижнего Египта. Святилище Сета в Нижнем Египте в будущем станет святилищем Амона. Вы убрали статуи Сета с алтаря, но что может быть лучше этой формы мести?
Амон посмотрел прямо в глаза богу и сказал: «Дашь ты такое обещание или нет, присоединюсь ли я к Эннеаде или нет, я не отпущу Сета. Как сказал Ра, это между ним и мной, и если вы захотите предложить свою помощь, я буду вам благодарен. Но твое предложение меня не интересует, я здесь из-за Марии, а не из-за тебя или Сета.
Гор улыбнулся: «Ты не должен торопиться с отказом, еще не поздно ответить, пока ты не станешь истинным богом, тогда я вернусь к тебе».
Амон тоже улыбнулся: «Когда придет время, я поговорю с Ра. Многое из того, что вы сказали мне сегодня, также находится за пределами вашего понимания, не так ли? …Но я все равно хочу поблагодарить тебя, хотя у тебя есть свое предназначение, теперь я хочу знать только две вещи. Во-первых, есть ли способ вернуть Марию? Во-вторых, когда я стану истинным богом в будущем, как я войду в божественное царство Эннеады? Можешь не говорить мне, я спрошу Инанну.
Гор был ошеломлен. — Инанна?
Амон объяснил: «Инанна — это Моррин, ты видел ее на поле боя, разве ты не появился из-за ее внешности?»
Гор ответил нерешительно: «Не совсем из-за этого… ты еще не понимаешь дела между богами, но на самом деле, на два вопроса, которые тебя волнуют, я могу ответить. Нетрудно войти в божественное царство Ра, только если вы сможете принять руководство Ра и понять верования, которым он учил на земле. Мария оставила Слезу Бога, которую, как я слышал, забрал ты. Ты до сих пор не понимаешь настоящей ценности этого парангона, не так ли?
Гор запечатлел еще одно сообщение в уме Амона. У Амона уже давно была Слеза Бога из реликвий Баира и Трони, и он знал, что это был невероятный парангон. Он не был похож ни на один материал, который он видел, и мог помочь в использовании любых магических искусств. Если бы он был встроен в посох, он мог бы даже позволить мгновенно использовать магические искусства.
Хорус также сказал ему еще одну вещь. Боги ничего не могли принести Нел по своему желанию, и даже их собственные тела стали другим видом существования после того, как стали богами. Что же касается магического оружия, используемого в земном мире, то к Нель можно отнести только то, что полностью очищено и интегрировано в богов. Эти материалы, полностью переработанные, могут стать частью пользователя и трансформироваться по его желанию. Такое магическое оружие также называлось святыми предметами или божествами.
Слеза Бога была естественным божеством, и даже без какой-либо обработки она также могла сливаться с телом и разумом человека и изменяться как единое целое. Значение божества именно в этом и не имеет ничего общего с его силой или могуществом. Однако обычно он был более мощным и полезным, чем другие магические артефакты. Слеза Бога могла заменить любой парангон, и все артефакты, которые нужно было обработать с помощью других парангонов, также можно было бы обработать с помощью Слезы Бога, и в результате получился бы гораздо более мощный магический артефакт.
У Слезы Бога было и другое применение. Если бы он использовался для улучшения любого магического артефакта, пока магический артефакт был полностью очищен, Слеза Бога интегрировалась бы в него, и весь магический артефакт стал бы новым божеством. Что касается силы его мощности, то она будет зависеть от навыков переработчика и используемых материалов.
Помимо полезности с точки зрения артефактов, наиболее важным атрибутом самой Слезы Бога было то, что она могла охранять душу и интегрировать силу веры в душу. Поэтому, используя его как средство, вероятность успеха при выполнении ритуалов пробуждения силы была бы намного выше, а сила и размах магических искусств благословения и защиты были бы больше.
Слеза Бога, добытая ранее Амоном, была священным предметом, очищенным Адоратрикс Святилища Исиды, содержащим духовные отпечатки Адоратрикс всех поколений, но только Адоратрикс смогли открыть эти отпечатки. И Слеза Бога, которую оставила Мария, была добыта Амоном, и только Мария одна усовершенствовала ее, поэтому она содержала руководство, которое получила вера Марии, а также ее духовный отпечаток, который могла открыть только сама Мария.
Это была уникальная магия, которую последующие поколения Адоратрикс использовали для улучшения Слезы Бога на своих скипетрах, о чем Гор знал.
