Глава 25 23. Первое место

В этой отдельной зоне в центре открытой комнаты шириной двадцать метров стояли три каменные плиты. Стоя на краю этой открытой комнаты, Си Шэнь не мог не заметить явный контраст между обработкой этой конкретной области и остальной частью секции. На полу и по всей комнате пыль и паутина заполонили территорию.

Си Шэнь даже мог видеть, где остановился человек, ответственный за уборку Библиотеки техник, в результате чего был виден контраст чистого пола и запыленного пола.

Однако Си Шэнь не возражал и вошел в эту изолированную область космоса. Затем он столкнулся лицом к лицу с тремя каменными плитами, стоявшими рядом на высоте чуть ниже его груди.

На вершине трех каменных плит Си Шэнь увидел, покрытые пылью неизвестно сколько лет, три нефритовых пластины.

Си Шэнь протянул руку и взял тот, что был крайним слева. Вытерев практически прилипшую к нему пыль, он приложил его ко лбу, и в его голове появилось несколько текстов.

«Искусство диффузии души. Метод культивирования души, который позволяет человеку высвобождать свою душу из тела и перемещать физические объекты по своему желанию.

После того, как эти тексты появились в сознании Си Шэня, затем появился набор мантр, который, по его мнению, сам по себе является методом культивирования души.

Сняв нефритовую накладку со лба, на лице Си Шэня появилось несколько удивленное выражение.

«Эти люди даже не удосужились разместить здесь копию Искусства Души и просто оставили оригинал на всеобщее обозрение. Что ж, это просто показывает, насколько важны техники души для людей в Четырех Физических Сферах, они просто не заботятся о них. Они скорее сосредоточивают все свое внимание на совершенствовании своих внутренних и внешних методов совершенствования. Кроме того, если они достигнут достаточно высокого уровня совершенствования души, подобные эти техники станут бесполезными, поскольку в конечном итоге они обретут способность высвобождать свое чувство души в окружающей среде как опытные культиваторы».

Сказав это, Си Шэнь взял другой нефритовый листок справа и приложил его ко лбу.

«Искусство иллюзии души. Метод культивирования души, позволяющий одной душе обрести естественную способность наводить иллюзии на слабый разум разумного существа. Обратите внимание: использование музыкального инструмента предпочтительнее, чтобы полностью раскрыть эффекты иллюзий этой техники».

И, как и первая, мантра для метода совершенствования души проникла в сознание Си Шэня.

Положив вторую нефритовую пластинку, Си Шэнь задумался, стоит ли развивать эту технику. Первый из них был не так уж полезен для него в бою, даже если бы он замаскировал природу своей Божественной Воли и устроил демонстрацию ее использования.

Си Шэнь решил проверить последнее, прежде чем принять решение.

Приложив третий нефритовый лист ко лбу, он прочитал текст внутри.

«Искусство души: Сутра меча капли дождя. Метод культивирования души, который позволяет кому-то разделить свою душу на тысячи маленьких, похожих на дождь частей, и атаковать своего противника с нескольких сторон одновременно. Обратите внимание: использование музыкального инструмента предпочтительнее, чтобы полностью раскрыть атакующий характер этой техники».

Прочитав последнее, Си Шэню оно понравилось. Он не был так уж удивлен, что обоим Искусствам Души требовался какой-то инструмент, чтобы раскрыть всю мощь техник. Каждый, кто решил стать Культиватором Душ, был музыкальным гением и использовал свой инструмент в бою. Возьмем, к примеру, его мать, она была культиватором душ и использовала цитру в бою, кроме того, Си Шэнь не знал никого, кто мог бы сравниться с его матерью в знаниях о цитре.

Теперь Си Шэнь разрывался между развитием Искусства Иллюзии Души и этим.

Постояв там некоторое время в нерешительности, Си Шэнь внезапно начал улыбаться и сказал: «Хотя это и считается методами совершенствования души, их также можно рассматривать как душевные атаки, которые укрепляют душу человека по мере развития этой техники. Люди, которые совершенствуются через Четыре Физические Сферы, вместо того, чтобы тратить время на развитие техники, которую они не будут использовать для укрепления своей души, они предпочитают использовать для этого лекарственные таблетки или эликсиры. И даже если кто-то пойдет против нормы и решит развивать метод совершенствования души, самое большее, он будет развивать его. Тем не менее, я решил стать Культиватором Души, так зачем останавливаться на развитии одного Искусства Души, когда я могу просто развивать все это и сочетать хорошие аспекты каждого из них, даже одного из них, включая Распространение Души».

Произнеся эти последние предложения, Си Шэнь сосредоточился, и в его голове появились мантры трех искусств души. Хотя они были у него в голове, ему все равно придется принести эти нефритовые комбинезоны на стойку регистрации и получить их копии, чтобы доказать, что он их выбрал.

Взяв три нефритовых листа, Си Шэнь вышел из этого места и увидел Ян Су, уже ожидавшего его. Затем они спустились на первый этаж и вернулись к стойке регистрации, где находился старик.

Затем Ян Су положил на стойку три нефритовых листка своих техник.

Видя, что Ян Су был единственным, кто выбрал его методы совершенствования, старик не был так уж удивлен. В конце концов, весь континент говорил о неудачном случае второго принца, у которого не было фундамента, который можно было бы развивать. Когда он сказал им мудро выбирать способы совершенствования, он сделал это просто по привычке и на самом деле не ожидал, что Си Шэнь выберет какие-либо методы совершенствования.

Подумав об этом, старик внезапно увидел, как Си Шэнь тоже положил на стойку три нефритовые пластинки. Это на мгновение ошеломило старика, прежде чем он осознал, насколько сильно загрязнены три нефритовых пластинки.

«О, я думаю, второй принц решил изучить искусство души. Он пытается стать культиватором душ? Это имеет смысл, без своего фундамента он не сможет встать на путь развития Духовной Ци. Я слышал, что у него душа высшего уровня, интересно, каковы будут его достижения благодаря этому? Никогда не было такого человека, как он, с такими качествами, который решил стать Культиватором Душ, что интересно. Хотя ему также следовало бы выбрать технику совершенствования тела, если он хочет стать Культиватором Душ. Хм, я ничего не скажу, он поймет это, когда сразится с культиваторами Духовной Ци, и в будущем окажется в невыгодном положении из-за своего слабого тела.’nÊw st𝒐ries at n𝒐/vel/b/i/n(.) со𝒎

Когда старик подумал об этом про себя, он взглянул на навык меча, который выбрал Ян Су, который назывался «Быстрое и бесшумное движение меча ивы», и кивнул про себя, однако он слегка нахмурился, увидев два других метода совершенствования.

Но кроме этого он ничего не сказал и только передал копии техник Ян Су и Си Шэню.

«Информация в этих нефритовых листках будет храниться всего один месяц, поэтому до этого момента тебе придется полностью запомнить их содержимое. И помните, правила Павильона Меча запрещают людям делиться этими техниками с другими членами, но особенно с учениками из других подразделений, понятно?

Оба юноши кивнули, услышав слова старика. После этого они оба вышли из Библиотеки Техники, пройдя мимо спокойных лицевых охранников.

У подножия лестницы Си Шэнь повернулся к Ян Су и сказал: «Сначала ты должен был вернуться в наш двор, мне придется найти себе музыкальный инструмент».

Ян Су уже собирался возразить, но его прервал Си Шен, который продолжил и сказал: «Соревнование учеников-первокурсников, в котором вы сейчас примете участие, — это соревнование внутренних учеников. Осталось меньше месяца, и если ты хочешь занять первое место, тебе придется поторопиться и начать совершенствоваться».

Си Шэнь похлопал Ян Су по плечу, когда он сказал это, в то время как сам Ян Су смотрел на Си Шэня широко раскрытыми глазами, прежде чем он запнулся: «Первое… первое место? Молодой господин Си Шэнь, вы действительно ожидаете, что я смогу так легко победить всех этих гениев Внутренней секты? Разве в этом соревновании не будут участвовать и взрослые? Я не думаю, что смогу даже войти в топ-100».

Увидев нервное выражение лица Ян Су, Си Шэнь небрежно сказал: «Что тебя так беспокоит, ты говоришь так, как будто ты не один из этих гениев. Просто усердно совершенствуйтесь в ближайшие дни и будьте больше уверены в своих способностях, хорошо?»

Услышав слова Си Шэня, Ян Су мог только кивнуть в подтверждение, прежде чем поспешил обратно во двор, его разум был полностью занят мыслями о совершенствовании до дня соревнований.

Увидев, как Ян Су исчезает среди толпы одетых в белое учеников, Си Шэнь направился к магазину, где продавались духовные артефакты, в поисках инструмента, держа руки за спиной.