Глава 1043: каждый свой путь
Переводчик: Sparrow Translations Редактор: Sparrow Translations
“По сравнению с жизнью нормального человека, такой опыт может быть не очень распространенным. Для большинства они даже не испытают его за всю свою жизнь. Однако в ходе истории это было более распространенным явлением.”
Ван Линь сказал: «Разве это нарушает правила кармы? Если это не так, как вы можете это объяснить? Вот это-то меня и озадачивает.”
Сяо Янь сказал: «Это действительно так. Я однажды слышал, что есть пара близнецов, которые находятся в двух разных местах, разделенных сотнями миль. Однажды старший близнец утонул. В то же время другой близнец, который был в его доме, обнаружил, что ему трудно дышать, и задохнулся без всякой причины.”
Ши Тяньхао кивнул головой: «я также слышал раньше, что была пожилая пара, которая путешествовала далеко самостоятельно. Они столкнулись с некоторыми неприятностями снаружи и в то же время, кусок нефрита, который они оба любили треснул по какой-то причине.”
“Если бы они были культиваторами, то все еще могли бы развить некоторый резонанс друг с другом через свои силы. Но как такое возможно для обычного человека? Этот нефрит также не является каким-то духовным предметом.”
Сяо Янь последовал за ним, сказав: “То, что мы слышали, может быть просто легендами. Мы также не так серьезны, как третий младший, который хочет избавиться от всех мешающих влияний и факторов. Но такие случаи происходят не только один или два раза. Они случаются довольно часто и не могут быть просто описаны в терминах чистых совпадений.”
«И все эти вещи, которые кажутся такими случайными, в той или иной степени нарушают путь кармы. Мы не можем использовать путь кармы, чтобы изменить совпадения на определенные события.”
Чжу и задумался на мгновение, прежде чем посмотреть на Ван линя: “третий младший, в то время как ваш причинно-следственный мир находится в соответствии с буддийским кармическим мышлением, но это, кажется, потрясает фундамент пути кармы в себе.”
Сяо Янь и Ши Тяньхао также повернулись к нему.
Причинно-следственный мир Ван линя мог бы влиться в путь внутренней кармы. Но когда врата в причинно-следственный мир закрываются,кармическая линия становится перевернутой. Это противоречит трем пожизненным кармическим проклятиям буддиста.
Поскольку карма не действовала должным образом, то после того, как причина привела к следствию, обращение вспять ее последствий изменило бы прошлое.
Хотя это было просто мягкое вмешательство, оно действительно потрясло концепцию трех пожизненного кармического проклятия.
Ван Лин некоторое время молчал, прежде чем сказал: “именно по этой причине я становился все более и более сомневающимся, когда представлял себе три камня жизни.”
— Причинно-следственный мир и три камня жизни были движениями, которые я создал сам. Но оба они противоречат друг другу.- Я закрыл врата в причинно-следственный Мир, которые в какой-то степени перевернут карму, — сказал Ван Линь. Но я еще не понял логику, стоящую за этим.”
“Я могу только сделать предварительный вывод, что концепция Небесного классика добродетелей пути вызвала этот результат. Ван Линь прокомментировал: «Я должен определить причину этого, поэтому я сослался на тот случай, когда был моложе. Я вернулся, чтобы подтвердить свои слова.”
Ши Тяньхао засмеялся: «к счастью, добродетельного мастера дзэн здесь нет.”
Не говоря уже о том, что их беседа ставила под сомнение путь кармы, слова Ван линя обнаруживали намек на подавление буддийского мышления Небесной классикой добродетели пути.
Ван Линь услышал это и не мог не усмехнуться: “я не сказал добродетельному мастеру Дзэн о том, что я думаю.”
Сяо Янь потер брови “ » должно быть какое-то объяснение, почему существует конфликт. Точнее говоря, я не думаю, что есть лазейка на пути кармы. Я могу только сказать, что есть много других понятий, кроме кармы на небесах и Земле. Все, что не может объяснить эта карма, может быть возможно для других концепций сделать это.”
«Однако мысль Будды о том, что силы кармы всезнающи и всемогущи и что путь кармы, описанный естественным законом мира, должен быть вскоре свергнут.”
Чжу и сказал: «Император ру достиг статуса Будды, что действительно является исключительным. Путь кармы сам по себе особенный. На самом деле, в то время как обоснованность этого сомнительна, она очень терпима для многих школ мысли. Он может описать работу многих руководств. Многие из понятий неба и Земли могут быть преобразованы в путь кармы для объяснения, которое должно быть сделано.”
“В некоторой степени, если он сможет достичь своей полной реализации, большая часть Великого небесного мира будет находиться в пределах его границ. Но это будет еще не все.”
«Таким образом, культивирование его может позволить достичь высокого уровня. Но выйти за пределы этого мира, основываясь на прошлом фундаменте, будет невозможно.”
Чжу и выпрямил свой взгляд “ » когда Будда отправился к Мертвому морю, он тоже думал об этом?”
“Для того, чтобы сохранить свой дзенский ум, даже когда его понимание пути кармы пошатнулось, я верю, что только сам Будда способен на это.”
Ван Линь сказал: «Трудно сказать, что случилось. Может быть, именно из-за этого, но могло случиться и что-то другое.”
Сяо Янь подумал некоторое время, прежде чем сказать: “Давайте пока не будем поднимать эти вещи перед добродетельным мастером Дзен. Как только мы все проясним и будем иметь представление о том, что делать, мы сможем тогда сказать ему.”
В буддизме самым мощным внешним движением был отпечаток ладони кулака Вайрочана Дзен. Но с точки зрения буддийского искусства дзэн это было всего лишь заклинание, используемое для подавления любых внешних демонов.
Ядром буддизма в конечном счете был путь кармы. И Татхагата Дхармы компаса всегда были тесно связаны с ним.
Независимо от того, культивировалась ли она мантру Акаланатха Татхагата или вечно яркую Татхагату, подобную добродетельному мастеру дзен, она включала путь внутренней кармы. Если бы это было затронуто, дзенские умы буддийских культиваторов также могли бы колебаться.
Это было основой буддизма. Как только он затрясется, это может быть не так жалко, как разбитое сердце Дао, как мантра Великого забвения, но это не будет приятно.
С тех пор как добродетельный мастер Дзэн стал почетным старейшиной Небесной секты чудес, он много работал и был очень дружелюбен, как обычно. Даже после того, как Сяо Янь и остальные сформировали бессмертную душу, они все еще были очень почтительны к нему.
Чжу и, Ван Линь и Ши Тяньхао услышали это и кивнули своими головами: “это справедливо.”
Ли Синфэй поспешно поклонилась, выразив свое согласие не разглашать информацию после получения инструкций Сяо Яня.
— Бесчисленные понятия о небесах и Земле-все они великолепны!»Сяо Янь не мог не сделать комплимент, в то время как Чжу и другие имели такое же выражение лица.
В последующие дни, помимо обучения своих собственных учеников, Чжу и и остальные сосредоточились на культивировании своей собственной Небесной классики добродетелей пути. После этого они использовали это основание, чтобы вывести мантру Великого забвения и мантру Инь-Ян пустоты. Они вычислили путь кармы и проанализировали мантры других сект.
Четверо из них пожинали различные выгоды. Помимо их возросшей силы, их культивация и понимание небес и Земли также испытали улучшения.
Лин Фенг видел все это и был утешен их достижениями.
Что его больше всего утешало, так это то, что все четверо имели свое собственное понимание происхождения двух элементов-возвращающегося Писания.
Их понимание не обязательно было таким же, как у Лин Фенга. они привнесли свое собственное понимание небес и Земли, что оставило Лин Фенга взволнованным их будущим прогрессом.
Оставив Громового Дракона Аватара и Аватара Ареса на горе, реальное тело Лин Фенга встало и шагнуло через пустое пространство. В конце концов он добрался до Восточного моря.
Он прошел через отверстие прохода в море Ин. Войдя в море Ин, он прошел через различные иллюзорные царства.
Как только Лин Фенг подумал о чем-то, белый туман перед ним рассеялся. Море черноты, казалось, плыло в середине пространства. Она была чрезвычайно обширна и бушевала приливными волнами. Они защищали небесную гору в центре Черного моря. Это была небесная Гора Пенглай.
Небесная гора уже была культивирована Лин Фенгом. Окружающее его темное море больше не было для него препятствием. Лин Фенг, казалось, ступил на ровную землю, когда он поднялся на гору и подошел к павильону на горе.
В пустом павильоне, скрестив ноги, сидел высокий, огромный юноша. Он спокойно культивировал ее.
Этим юношей был большой Ло Аид.
Слой сияния вспыхнул над его телом, и его плоть все еще не была его истинной плотью. Он был преобразован из Золотой Жемчужины Небесной устрицы, но после многих лет полировки большой Ло мог контролировать эту трансформацию самостоятельно.
Хотя он все еще был ограничен временем, движение большого Ло было более свободным, чем когда-либо. Как и сейчас, он превратился в человека и больше не был похож на Гадеса-зверя.
Несмотря на то, что он принимал свое происхождение и даже помнил многое, большой Ло все еще очень напоминал о тех днях, когда он был человеком.
Теперь он обратился к человеческому облику, который напоминал его 15 или 16 летний облик в большом мире 7 лет назад, когда его тело еще не испытывало никаких изменений.
Когда он увидел входящего Лин Фенга, большой Ло остановился и приветствовал его: “мастер Лин!”
— Избавь меня от формальностей.- Лин Фенг отмахнулся от него и смерил взглядом. Прямо сейчас, большой Ло изменил свой внешний вид тела с золотой жемчужиной Небесной устрицы, и он все еще был в культивировании области повелителя демонов.
Если он хотел создать бессмертную душу Демона, то должен был сам обладать истинным телом.
Лин Фенг и большой Ло оба знали, что для большого Ло лучшим способом было построить новое тело Гадеса для него.
Но это было нелегко. Тем более что найти второго Гадеса в большом мире было непросто. Даже если бы они захотели повторить его, они даже не смогли бы найти ссылку.
Но Лин Фенг и большой Ло оба знали, что Гадесские звери еще не вымерли. Напротив, они могли спуститься в большой мир в любое время.
Таким образом, Лин Фенг и большой Ло не были обеспокоены. Хотя у Большого Ло не было ни малейшего шанса временно сформировать бессмертную душу демона, он все еще терпеливо культивировал ее, чтобы укрепить свои силы и стабилизировать свое основание. Он готовился к будущему.
По сравнению с временным препятствием, с которым он столкнулся в своем культивировании, самой большой проблемой большого Ло было на самом деле его одиночество и его замешательство по поводу того, как его будущее будет развиваться.
Для этого у Лин Фенга тоже не было хорошего решения. Однажды он предложил большому Ло переехать на гору Юцзин, но тот отверг его предложение. Он не хотел быть одиноким, но до того, как он определился со своим будущим, он скорее был одинок.
К счастью, возделывание на Небесной горе Пенглай пошло ему на пользу. Этот вид одинокого обучения был полезен для его ума и позволял ему узнать больше о себе.
Лин Фенг дал несколько советов большому Ло и снова начал культивировать его.
И Лин Фенг слегка хлопнул ладонью, прежде чем вся небесная Гора Пэнлай резко дернулась. Девять полос прозрачного небесного газа вращались вокруг горы. Они были очень чистыми и собирались к главному павильону на горе.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
