Ходят слухи, что в секте Дао была секретная техника, которая могла подавлять злых духов.
Спасибо, читатели!
Именно из-за этого в военном мире было несколько обманчивых поддельных Чернокнижников. Они осмелились называть себя Истинными Бессмертными с мечом из персикового дерева за спиной, который мог обмануть некоторых людей, которые не знали, что происходит.
Если бы явились призраки и злые духи, эти люди, наверное, от страха обмочились бы в штаны.
Культиваторы жаждали долголетия и шли по пути бессмертия, не опасаясь злых духов.
В этом мире было не так много людей, способных увидеть мстительный дух. Если бы они это сделали, у них не было бы даже возможности говорить вслух.
Меч Фэн Сяня из персикового дерева был собран с горы Удан.
На горе Удан был даосский храм. Мир боевых искусств говорил, что он был прародителем секты Дао, но даже даос с горы Удан не осмеливался хвастаться подобным.
Однако никто не осмелился отрицать, что методы Ци секты Дао секты Поднебесной пришли из боевого дао.
Ходят слухи, что в монастыре росло трехтысячелетнее персиковое дерево, от которого в живых осталась только одна ветвь.
Даос понял больше из персикового дерева.
Говорят, что это персиковое дерево было первым главой монастыря даосского храма на горе Удан, а позже было посажено первым мастером секты.
Когда лидер секты получил Дао, божественное наказание спустилось с Небес.
За то, что настоятель монастыря вознесся слишком высоко и коснулся Небесного Дао, на мир снизошла Божья кара.
Персиковое дерево заблокировало божественное возмездие для настоятеля монастыря, и под божественным громом осталась только половина дерева.
Наполовину обугленный, наполовину зеленый.
В мире было только одно дерево, которое могло стать свидетелем Дао лидера секты Дао, а также Божественного наказания.
Поэтому это персиковое дерево было также известно как священный артефакт секты Дао.
В прошлом глава монастыря даосского даосского храма путешествовал за тысячи миль к горе Удан, чтобы учиться. Он получил просветление под персиковым деревом, а когда ушел, даос с горы Удан дал ему нежный побег персикового дерева.
Мастер даосского храма Тайшан использовал свое чжэньци, чтобы защитить себя, и вернул его обратно в Янь Го, где он поднял безродную воду в нефритовой вазе.
Первоначально он думал, что этот бутон не будет жить долго, но, в конце концов, из него действительно вырос корень Дао.
Настоятель монастыря посадил нежный росток в даосском храме Тайшан. Еще через 130 лет персиковое дерево было толщиной с запястье.
Хотя это был всего лишь выстрел из персикового дерева на горе Удан, это было довольно волшебно.
Ходят слухи, что он сидел под красным деревом посреди ночи, слушая музыку барабанов и получая руководство от Дао Небес.
Еще 108 лет у персикового дерева были толстые ноги.
Второй хозяин даосского храма Тайшан рискнул попросить пилюлю бессмертия и взорвал печь для пилюль, в которой также был замешан Тао Му.
Полупроцентная таблетка почти сравняла с землей весь Тайшан, но это персиковое дерево сломало только самую толстую ветку.
После этого второй настоятель монастыря закрыл свою дверь и стал размышлять, чтобы больше никогда не покидать Верховный суд.
Он находился в закрытом совершенствовании в течение тридцати трех лет, и было сказано, что он постиг Ци Неба и Земли до того, как эволюционировал.
Перед смертью он сделал меч из персикового дерева из сломанной ветки персикового дерева. Это был меч из персикового дерева, который сейчас держал Фэн Сюсю.
Этот меч из персикового дерева мог конденсировать духов.
Лепестки всех цветков персика были не лепестками, а духами.
Духом называли призраков в секте Дао.
Среди концепций секты Дао было три типа духовных существ.
Один был для мирского, другой для обиды, третий для совершенствования.
После того, как обычный человек умрет, его призрак станет смертным духом.
Когда человек с недовольством умирает, его или ее призрак становится духом недовольства.
И были высшие культиваторы, чьи тела разбивались, а их души не погибали. Все это было ради выращивания.
Однако, каким бы ни был дух, его раньше никто не видел.
Это было особенно верно для выращивания духа. Это было только в легендах.
Но теперь Фэн Сю поднимал цветок персика в мече из персикового дерева. Это был дух.
Они были и красивы, и умны.
Таким образом, Ань Цзайсинь внезапно вспомнил, что телосложение Фэн Сючжу было чрезвычайно редким духовным медиумом.
Когда он был в мире Да Си, Ань Чжэ слышал, что есть ученики секты Дао с духовными телами. Однако, поскольку они были слишком редки, никто не мог точно сказать, насколько сильными были эти духовные тела.
Что касается Дао Тела Духовного Тела, Ань Чжэ теперь немного лучше понял значение слов Дао Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Духовное Тело Тело Духовное тело Духовное тело Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия Духовная энергия.
Эти духовные существа, похожие на цветки персика, на самом деле были клонами.
Культура духовного тела может сделать каждый лепесток персикового цветка собственной точкой прыжка.
Каждый из цветков персика можно считать его двойником.
И одним из высших требований было то, что психокинез Фэн Сючжу должен быть чрезвычайно мощным.
Чешуя четырех Священных Рыб вокруг Ань Цзэна непрерывно вращалась, блокируя намерение меча, идущее из неизвестного направления.
Странная сила намерения меча исходила от духа.
Эта сила, казалось, просочилась в сердце и заразила душу.
К счастью, чешуя Священной Рыбы была сильнейшим защитным магическим снаряжением в мире. Несмотря на то, что Ань Чжэ мог использовать только четверых из них, он все же мог справиться с ними.
«Если вы убьете его, я вас разгоню».
Чжань внезапно услышал эти слова, и цветы персика рядом с ним внезапно стали буйными.
Лепестки цветков персика начали быстро вращаться, образуя торнадо из цветков персика.
Бесформенный меч Ци больше не появлялся. Вместо этого их заменили мечи, сделанные из затвердевших цветков персика.
На каждом мече было неконтролируемое убеждение.
Выживание?
Нет, просить о перерождении.
Цзэн слегка нахмурился: «Ловить души других, практикуя свой собственный дао меча. Фэн Сючжу, я действительно переоценил тебя.
Сначала я думал, что ты и Су Фейюнь на одном уровне, но, судя по всему, ты намного уступаешь им.
Су Фейхун обладал сердцем эксперта и не желал использовать никакие внешние силы. Он твердо верил, что может положиться на себя, чтобы добиться успеха.
У Не Цина сердце гегемона. На небе и на земле я обязательно выиграю.
«А ты, ты можешь быть только эгоистом».
Ан Чжань указал Ледяной Душе вперед: «С твоего цветка персика капает человеческая кровь».
Мечи персикового цвета вокруг становились все более и более концентрированными. На самом деле была красота, которая могла тронуть сердце и душу человека.
Если бы его увидела сентиментальная барышня, он не знал, какое выражение было бы у нее на лице.
Красота этого меча цвета персика была ослепительна.
Однако если подумать о том, как в каждом цветке персика заключена душа человека, то какая холодность скрывалась за этой красотой?
«Я поймаю тебя, дух одного человека, чтобы соответствовать им всем».
Голос Фэн Сюсю казался неуверенным, и только Ань Чжэ мог его услышать.
«Вы действительно думаете, что меня контролируют?»
Чтобы культивировать этот дух цветения персика, требовался беспрецедентный психокинез.
Если у меня такой беспрецедентный психокинез, как другие могут контролировать меня?
Я просто хотел воспользоваться этой возможностью, чтобы покинуть Верховный суд Дао. В конце концов, такое место не позволило бы мне добиться дальнейшего прогресса.
«Я также хочу посмотреть, есть ли какие-либо возможности в хаосе в Стране Ян… Самое главное, этот метод Серебряной Иглы ГУ — это испытание для моего психокинеза. Это опыт для других или катастрофа. Для меня это просто процесс совершенствования».
Голоса появились в сознании борьбы, как будто они говорили с душой борьбы.
«Я просто хочу стать сильнее, как у меня хватило бы духу участвовать в какой-либо борьбе при императорском дворе?»
Если бы он хотел участвовать, ему пришлось бы делать это в таком месте, как Да Си в будущем.
Для меня этот небольшой клочок земли в королевстве Ян был подобен трясине, сковывающей мое душевное состояние.
Причина, по которой я заставил людей контролировать конкуренцию, заключалась в том, чтобы умерить их умонастроение.
«Я пришел, чтобы найти тебя не потому, что меня контролировали, а потому, что хотел увидеть, насколько ты на самом деле силен».
«Вы говорите, что у Су Фейхуна сердце эксперта, но, на мой взгляд, это всего лишь ложный поступок. Притворяться экспертом на самом деле является признаком слабости сердца».
Если бы он действительно был экспертом, ему не нужно было бы смотреть в лицо вдовствующей императрице Су, прежде чем он покинет Королевство Ян.
На первый взгляд, он вообще не видел вдовствующей императрицы Су, но на самом деле он все еще боялся. Поэтому он вел себя так нарочно, лишь скрывая свою трусость.
Вы сказали, что у Не Цина сердце гегемона, но, к сожалению, его ум слишком ограничен.
Сердце человека было наполнено только мыслями о такой большой стране, как Королевство Ян. Ну и что, что это был сильнейший гегемон?
Так что, на мой взгляд, будь то Су Фейхун или Не Цин, у них не будет очень высоких достижений в будущем. Достижение стадии совершенства — это предел. “”
«Вот почему я пришел, чтобы найти вас. У тебя нет сердца эксперта или гегемона, но у тебя есть сердце праведности».
Хотя ее голос был очень мягким, каждое слово было исключительно ясным.
«Ты поступишь правильно. Вы пойдете по правильному пути. Вы будете истреблять зло в неправильном направлении. Это сердце настоящего человека».
А ты, праведник, сердцем не добр.
Ваши молниеносные движения больше похожи на две стороны буддийского дома.
Будда сказал: Будда — лучший человек в мире.
«У Будды также есть Гнев Ваджры, который является самой яростной яростью в мире».
«Если я одолею тебя, это пойдет на пользу моему развитию».
Я знаю, что у тебя есть праведная энергия, но именно потому, что у тебя есть праведная энергия, я хочу победить тебя. Если я даже могу победить праведную энергию, что еще может помешать мне совершенствоваться?
«Что еще я не могу вырезать?»
Голос Фэн Сюсю замер на какое-то время, затем ее фигура появилась на крыше в десятках метров от нее.
Казалось, что его белая одежда развевалась на ветру, в ней было больше жизни и духа, чем раньше.
«После того, как я убью тебя, я покину Страну Янь.
«Мой меч из персикового дерева все еще недостаточно силен. Я хочу поехать в Удан и сломать бессмертное персиковое дерево, которому три тысячи лет».
Когда звук его голоса стих, сотни мечей персикового цветка устремились в сторону Ан Цзуна.
Он полностью отличался от бесформенного меча Ци, который был раньше. Сила этого меча персикового цветка была за гранью воображения.
Все эти материализованные мечи были наполнены желаниями этих духов, поэтому их сила была необычайной.
Сила этого движения была так же велика, как сердце человека в разгар перерождения.
Четыре чешуи святой рыбы очень быстро перенапрягались, и из-за огромных усилий вращение чешуи становилось все медленнее и медленнее.
Цзэн посмотрел на мечи персикового цвета, которые устремились к нему, как будто он видел одного свирепого духа за другим, которые были пойманы в ловушку.
Они могут быть невинными, пойманными в ловушку персикового меча Фэн Сю, чтобы стать Духом Меча.
Используя этот метод, Фэн Сюсю довел силу Духа Меча до своего пика.
На далекой крыше психокинез Фэн Сючжу был командиром этих Духов Меча.
Одного его взгляда было достаточно, чтобы изменить направление атаки Духа Меча.
Вскоре чешуя святой рыбы стала еще более хаотичной, а изъянов стало все больше.
Зайюэ начал двигаться, блокируя Меч цветущего персика, который просачивался сквозь щели в чешуе святой рыбы.
После того, как Ледяная Душа в его руке столкнулась с этими Мечами Персикового Цветка, она на самом деле не заморозила Меч Персикового Цветка.
Вскоре Ан Зайюэ стало ясно, что Ледяная Душа — самая холодная вещь в мире.
И эти Духи Меча были самыми Иньскими в мире.
Вещи, которые были до крайности холодными, имели взаимосвязанные ауры, поэтому Ледяная Душа была совершенно бессмысленной для Меча Цветущего Персика.
Ань Чжэ не мог не думать о Дин Ваньцю, чье намерение меча заключало в себе чистую энергию Ян. Это пламя казалось естественным врагом этого меча Персикового цветка.
Преодолеть инь через ян.
Ань Чжэ не был учеником секты Дао и, естественно, не понимал технику совершенствования чистой Ян секты Дао.
Однако когда дело дошло до чистого Ян, в мире был только покой.
Со свистом чешуя четырех священных рыб вокруг Ань Цзэна внезапно сжалась, окружив его.
Затем чешуя четырех священных рыб внезапно раскрылась, как лепестки, и появился Ань Цзэн с солнцем в руке.
В ярком свете Меч цветущего персика начал расплываться.
Пронзительные крики исходили от Меча Персикового Цветка, как будто они могли пронзить барабанные перепонки.
Солнце становилось все ярче и ярче в руках Андерсена, и вокруг не было другого цвета, только свет.
Меч Персикового Цветка стал становиться все меньше и меньше, как лист бумаги, который подожгли. Холодная и темная аура стала такой хрупкой под сиянием солнца.
«Я не понимаю ни тайных техник буддийской секты, ни табу даосизма. Но если он переродится, зачем его ждать?»
Рука Ан Чжань медленно ослабла, и солнце поднялось в небо. «Я верну тебя к жизни».
Рябь золотого света спустилась с солнца и быстро распространилась во всех направлениях.
Как будто кто-то бросил камень в спокойное озеро, отчего на поверхности озера образовалась рябь.
Где бы ни проходил золотой свет, Меч цветущего персика таял все быстрее и быстрее.
«Реверс, реверс, поворот».
Ан Чжань тихо произнес эти четыре слова, а затем пылающее солнце мгновенно почернело.
Окружение также потемнело, как будто наступила ночь.
Те Духи Меча, которые изначально были спрятаны, парили вокруг в оцепенении и могли ясно видеть, что происходит.
«Сердце жаждет жизни, зачем ему чужое проклятие возрождения?»
«»Продолжать.»»
Зайюэ взмахнул рукой, и сотни Духов Меча рассеялись.
«==========
