Прямо сейчас у Ань Чжэна в руках было три книги. Один из них был на Нерве Горного Моря, один был в Царстве Нефритовой Пустоты, а другой был на Прорыве Демонического Зверя через Небеса. Из трех книг до сих пор только «Нефритовый восточный путь» не помог Ань Чжэну. Восточный Странствующий Нефритовый Храм записал, как ученики Полого Нефритового Храма мигрировали на гору Мо, когда у них не было другого выбора, кроме как покинуть гору Куньлунь. Большинство из них вспоминали о былом величии Храма Полого Нефрита.
Спасибо, читатели!
Легенда о Трех Чистоте была правдой.
Ан Чжэн сидел на своем стуле и весь день читал книги, даже задерживая свое совершенствование.
Вот почему Ань Чжэн подтвердил свое предыдущее предположение о том, что в его левом глазу есть три типа способностей. Один был Глазом Девяти Воплощений доброго старика, один был Глазом Небес, а третий был силой предка Секты Дао. Что касается этого старого предка, то он занимал чрезвычайно высокое положение во Дворце Бессмертных, контролируемом Тремя Бессмертными Императорами. В результате, от семидесяти до восьмидесяти процентов его был другим из Трех Святых Мастеров, и он занял первое место.
Однако после Великой Бессмертной войны секта Дао была ослаблена, и две самые могущественные секты пали. Единственный, кто все еще имел надлежащее наследие, был на горе Удан.
Ан Чжэн отложил книгу и потянулся.
Выйдя из маленького храма, Ань Чжэн пошел по каменным ступеням, которые он очистил за последние несколько дней. Много лет назад здесь жили последние ученики Храма Полого Нефрита, и их число не превышало 50. Они представляли собой последнюю славу Храма Полого Нефрита, но они не смогли пережить резню времени. В конце концов, они умерли.
Возможно, в то время они тоже хотели прославить Храм Полого Нефрита. Каждый день они спускались по каменным ступеням, чтобы найти сужденного. Однако после великой войны между бессмертными мир совершенствования пришел в упадок. Число совершенствующихся в этом мире увеличилось примерно до семидесяти-восьмидесяти, и все талантливые в совершенствовании были похищены другими силами.
Одного за другим людей становилось меньше. Можно только представить, что почувствовал бы даос, охраняющий эти горные ворота, когда поместил бы две книги за табличку.
Спускаясь по каменным ступеням, Ань Чжэн открыл свои кровеносные каналы на ходу. После слияния двух типов сил ему не нужно было тратить слишком много времени на использование запретной техники, такой как Небесный Гром Девяти Солнц или даже Небесный Громовой Ливень. Скорость была чрезвычайно важна для культиваторов.
Когда сражаются два человека с одинаковой силой, очевидно, преимущество будет у того, у кого скорость выше.
Среди всех магических инструментов, используемых культиваторами, было два самых редких. Один был инструментом магии духовной мудрости, второй был инструментом наступательной магии, а третий был инструментом магии усиления. Было много типов магических инструментов типа поддержки. Больше всего не хватало ускорителя скорости.
Среди двухсот Божественных Артефактов Пурпурного Ранга ни один из них не мог увеличить скорость и был даже более редким, чем духовные артефакты. Однако, поскольку он принадлежал к большой категории, он был поставлен после предметов духовной мудрости. Повышение скорости изначально было довольно редким явлением. Было сказано, что если бы кто-то другой сделал повышение скорости обычного нефритового артефакта, он также был бы бесценным. Что же касается изделий белого цвета и выше, то, пожалуй, ни одного из них раньше в этом мире не видели.
Ан Чжэн сделал вывод из соло-книги, которую дал ему Старик Хо, и трех книг, которые он недавно получил, что не должно быть ни одного предмета выше уровня Белого, необходимого для повышения скорости. Все они должны были быть уничтожены в битве в Царстве Бессмертных Смертных, потому что их изначально было немного.
Из записей Олдмана Хо можно сделать вывод, что скорость оборудования белого класса может увеличить скорость культиваторов на один процент. Это звучало очень редко, но для культиваторов увеличение скорости на 1% было уже чрезвычайно удивительным. Если он достигал красного ранга, скорость могла быть увеличена до 1/50 от исходной скорости. А после достижения Золотого ранга вы можете увеличить свою скорость до одной двадцатой от такой же. Если бы божественный артефакт Пурпурного ранга действительно существовал, согласно его предположениям, он мог бы увеличить скорость культиваторов примерно на десять процентов в один раз.
Разница была огромной, потому что эволюция Божественного Артефакта Пурпурного Ранга была чрезвычайно ужасающей.
Ань Чжэн спустился с горы, по пути думая об этом, и неосознанно оказался на берегу реки под горой. Согласно древним записям, эта река была очень большой и называлась Цан Люхэ. Когда-то это была одна из четырех великих рек Центральных равнин. Однако после смены маршрутов осталась лишь небольшая ветка.
Ан Чжэн остановился как вкопанный, когда понял, что у реки была группа людей. Эта гора Мо Ган не была известной горой, более того, она располагалась на северо-западе. Движение здесь было крайне неудобным, и сюда почти никто не заезжал. С другой стороны, из маленькой лодки высадилось более десяти человек, и все они, похоже, были культиваторами. К счастью, Ань Чжэн переоделся в черную даосскую мантию, так что он ничего не боялся.
Ведущий вилял мужчиной лет тридцати. Он был высоким и крепким, и носил только одну рубашку. Однако его сердечные волосы должны были быть обнажены через расстегнутые пуговицы его рубашки. За ним были все остальные юноши, только женщина, а остальные все мужчины. Самому старшему на вид было около двадцати лет, а самому младшему — около четырнадцати или пятнадцати лет.
На вид девушке было от шестнадцати до семнадцати лет, но она родилась с пухлым лицом. Когда подошла группа из примерно 10 человек, лидер заговорил громким голосом, но Ань Чжэн мог ясно его слышать.
«Кто вы, люди? Несмотря на то, что все вы обладаете талантом в совершенствовании, вы были отвергнуты всеми сектами, большими и маленькими, бесчисленное количество раз, верно?! Почему? Потому что твоих талантов не хватает! Это неоспоримый факт, поэтому я не боюсь, что вы не будете слушать. Но слышали ли вы когда-нибудь о таком приговоре… Человек побеждает небеса! «Талант обречен, но нет ничего, что нельзя было бы изменить упорным трудом!»
Красноречие этого человека было превосходным. Когда он говорил, его речь была контролируемой, и он вызывал сильную мотивацию.
«Почему я должен найти тебя и отвести в это место, где гадят птицы? Я привожу вас, ребята, чтобы найти чистую землю, чтобы вы могли мирно возделывать ее. Под моим руководством я гарантирую, что в будущем вы окажетесь в мире боевых искусств! «Я не прошу ваших золотых и серебряных сокровищ, и я не прошу, чтобы вы вознеслись к величию в будущем, чтобы отплатить мне. Что я прошу?
Ученик громко сказал: «Учитель хочет бросить вызов самому себе!»
«Неправильный!»
Бородач громко сказал: «Я бросаю вызов Небесному Дао!»
Он указал на небо и сказал: «Небеса дали тебе такое телосложение, но я все еще хочу обучить тебя, чтобы ты стал экспертом в мире боевых искусств. Что это? Было ли это вызовом? Нет! Это был вызов Небесному Дао! Я хочу, чтобы битва с Вэньтянем изменила судьбу всех вас! ”
Некоторые ученики преклоняли колени и непрерывно кланялись: «Учитель, вы — наши возрожденные родители!»
Некоторые люди преклоняли колени и кланялись, а остальные явно не хотели отставать. Все они встали на колени и поклонились один за другим. Ань Чжэн нашел это забавным, решив, что он, скорее всего, мошенник. Когда рыбак вдалеке увидел эту сцену, он молча произнес два слова. Хотя это было еще далеко, Ань Чжэн все еще мог сказать, что он говорит об идиоте.
Когда бородач дошел до возбуждения, он дико замахал руками: «За что считать небо? Люди уважали небеса из-за своего невежества и страха перед небесами. Однако причина, по которой Небеса были такими высокими и могучими, заключалась в том, что их не поддерживали сами люди? Ты знаешь мое имя? Как вы все знаете, я объясню вам свое имя прямо сейчас… Моя фамилия Да, и она тоже одна из самых популярных в мире. Этой фамилии достаточно, чтобы доказать мою уникальность. ”
«Второе слово моего имени — Джи. Что это значит? Крайность моих пределов — крайность моих крайностей. Это Джи означает, что я приведу вас всех к вершине вашей жизни и буду смотреть свысока на все живое! ”
Хлопать, хлопать, хлопать, хлопать. Ученики начали хлопать.
«Третье слово моего имени — «Ба». Что такое Тиран? Это было властно! Это было властно! Это было властно! Слово «тиран» отказывалось признавать поражение. Это слово было наполнено мужеством и безжалостностью. Это слово смотрело на мир свысока. Каким бы сильным ни был враг, он беззащитен перед нашей тиранией. Это было не только слово, но и поверье. Пока вы верите в собственную тиранию, вы всегда будете успешны! ”
«Хозяин могуч!»
«Мастеру нет равных в мире!»
Ань Чжэн почувствовал себя немного неловко, однажды он произнес имя… Да Цзиба?
Это немного пугало.
Ан Чжэн увидел, что это скучно, и повернулся, чтобы уйти. Случайно кто-то увидел его и указал: «Смотрите, там действительно есть даосский священник, он должен быть специалистом, которого невозможно спрятать от этой бессмертной горы!»
Бессмертная гора?
Когда Мо Цяньшань стал бессмертной горой?
Затем, как отреагировал Ань Чжэн, это, скорее всего, потому, что мастер секты Да обманул их. Он привел их к этому месту и сказал им, что это Бессмертная гора. Эти люди будут вечно благодарны, поэтому они, конечно, отдадут им все… Деньги.
— Мастер-затворник?
Да Цзиба какое-то время тупо смотрел на него, затем повернул голову и посмотрел на Ань Чжэна. Уголок его рта слегка дернулся, и Ань Чжэн заметил, что его рот тоже беззвучно произнес несколько слов.
«Я видел привидение. В этом дерьмовом месте действительно кто-то есть.
— Я пойду встречусь с ним. Вы, ребята, просто смотрите».
Он привел в порядок свою одежду и пошел широкими шагами. Он небрежно приветствовал его кулаком: «Бессмертный Старейшина, могу ли я спросить, являетесь ли вы совершенствующимся на Горе Бессмертия и спрашиваете о пути долголетия? Мои ученики и я тоже будем жить в уединении на этой бессмертной горе и мирно совершенствоваться. ”
Закончив говорить, он понизил голос и спросил: «Даосский мастер, вы совершенствуетесь?»
Ан Чжэн слегка кивнул.
Да Джиба сказал еще тише: «Может быть, здесь есть еще одна великая секта?»
Ан Чжэн покачал головой. — Я единственный, кто остался в секте.
Да Джиба выпрямил спину: «Тогда это хорошо…. Мы не обязаны оставаться в любом случае. Как насчет того, чтобы временно остаться в вашей секте? «Я не подведу тебя. Я буду платить вам сто серебряных таэлей в год в качестве арендной платы. Сначала я заплачу тебе пятьдесят серебряных таэлей в качестве залога, как насчет этого?
Ан Чжэн покачал головой.
Да Джиба немного рассердился, когда ответил: «Двести два года, больше не может быть».
Ан Чжэн все еще покачал головой.
Да Цзиба был в ярости: «Ты, даос, хорошо, если ты живешь один, но живее, если у нас больше людей. Вы видели ту красивую девушку? «Больше всего я восхищаюсь сектой Дао. Если судьба позволит, ты поймешь».
Ан Чжэн на мгновение замолчал: «Я имею в виду, что вам не нужно использовать так много…» 5 таэлей серебра в месяц будет достаточно. Дайте мне 50 таэлей серебра в качестве залога, и я дам вам скидку. Вы можете прожить год на 50 таэлей серебра».
Выражение лица Да Цзиба сразу же смягчилось, он вытащил из рукава серебряную банкноту и сунул ее в руки Ань Чжэну: «На самом деле, у меня нет двухсот лянов для вас и меня. У меня действительно нет денег, а эти дети очень злые. Я добрый, поэтому я просто хочу взять их на прогулку по дому, а потом, когда они освоятся, я вернусь. Возможно, я даже не смогу остаться на год. ”
Ань Чжэн сказал: «Значит, вы арсихотерапевт».
Да Джиба несколько раз покачал головой: «Нет, нет, нет. Я культиватор. Ты знаешь мое имя? «Меня зовут …»
Ан Чжэн махнул рукой: «Забудь, забудь. Если вы скажете мне свое имя, а придет кто-то еще, мне будет трудно вас с ними познакомить. ”
Да Джиба не возражал, он развернулся и пошел назад, животом кверху: «Ты видел это? Этот даос действительно является экспертом, которого здесь нельзя найти в уединении. Его совершенствование бросает вызов небесам, он легко может смести от семидесяти до восьмидесяти процентов сект. Но он не ушел, потому что это была бессмертная гора. Хотя он бессмертный старейшина, мое развитие все же немного выше. «Ранее, после тайного соревнования, бессмертный старейшина также был глубоко впечатлен моим уровнем совершенствования. Он неоднократно просил меня оставаться в храме, чтобы он мог в любое время попросить моего руководства».
«Я не хочу, но когда мы прибудем на эту бессмертную гору, конечно, мы должны основать секту, верно? Но ради тебя я должен обещать. Сначала я дам вам, ребята, жилье. Мы обсудим вопрос расширения секты в будущем. ”
Он махнул рукой: «Следуй за мной, Да Джиба, на гору!»
