Ослепительное золотое пламя Осихомими осветило первоначальный мрачный подземный этаж ослепительно палящим светом.
Большая часть этого подземного этажа начала таять перед лицом этого золотого пламени, металлы, используемые в мечах, превратились в расплавленную лаву, стены начали плавиться и деформироваться, дерево сгорело в пыль, трупы шиноби сгорели дотла, казалось, что ничто не может выжить, или, может быть, никто, кроме Хирамекарея, не может выжить в этом палящем пламени… делая сцену похожей на горящий ад.
И в центре этого пылающего ада, в месте, где это пламя было наиболее сильным, в точке, где температура была самой высокой и невыносимой; стояла Цукихи, держа в обеих руках пару коротких мечей.
Но на нее не повлиял жар этого пламени, повязка, которая раньше связывала ее волосы в длинный хвост, была отрезана в какой-то момент посреди битвы, поэтому ее красивые длинные черные волосы теперь дрейфовали в волнах палящего зноя. .
Золотое пламя вокруг не причиняло ей вреда, скорее, оно покрывало все вокруг, защищая ее, как будто это пламя было доспехами, а еще лучше частью ее самой… пламя действовало по ее командам, и она купалась в этом золотом пламени, выглядя как истинная богиня Пожар.
Но у этой богини огня в настоящее время было нахмуренное выражение лица, она ждала… ждала, когда он снова появится… «Сколько времени он займет?» – задумчиво пробормотала Цукихи.
Поскольку она сама не овладела Изанаги, поэтому понимание Цукихи этого киндзюцу ограничено ее впечатлением от предыдущей жизни, поэтому ее тактика разработана с учетом всей этой информации.
Изанаги основан на «Технике создания всего сущего» Рикудо Сеннина, с помощью этого додзюцу пользователь может применить Гендзюцу к самой реальности. Изанаги позволяет пользователю контролировать, что реально, а что нет, пока Изанаги активен. Следовательно, это Додзюцу даже способно превратить реальность смерти в Гендзюцу.
Было сказано, что сила как Учихи, так и Сенджу необходима, чтобы иметь возможность использовать Изанаги, верна ли эта информация или нет, неизвестно, потому что в истории Наруто было несколько случаев, когда несколько Учиха могли использовать Изанаги без силы Сенджу. , Мадара является одним из таких примеров.
В любом случае, Обито обладает способностями как Учихи, так и Сенджу, в сочетании с учениями Мадары, поэтому он вполне способен использовать Изанаги, и, основываясь на ее впечатлении от битвы Саске и Данзо, Цукихи считает, что Обито воскреснет где-то поблизости.
Именно по этой причине она использовала Огненную Формацию Учиха в качестве барьера и Энтон: Ошихомими, чтобы покрыть весь пол огненным морем. Так что в тот момент, когда Обито снова появится, он будет поглощен морем золотого огня и сгорит заживо, таким образом, он будет мертв во второй раз и будет вынужден снова использовать Изанаги, если он хочет выжить. Единственное, на этот раз ему придется использовать свой Мангекью Шаринган, чтобы убить Изанаги, и как только он это сделает, он больше не сможет использовать Камуи.
«Давай, Обито… появляйся снова…» — была единственная мысль в голове Цукихи, когда она внимательно осматривала все вокруг.
Но сколько бы она ни ждала, прошло несколько секунд, минута и еще несколько минут, а Обито не появлялся снова.
Это заставило Цукихи нахмуриться: «Возможно ли, что он не использовал Изанаги?» была мгновенная мысль, но она быстро отвергла эту идею, потому что Цукихи почувствовала, как чакра Обито внезапно исчезла. Вполне возможно, что Обито переместился в измерение Камуи вместо того, чтобы использовать Изанаги в тот момент, но Цукихи не думает, что Обито был в состоянии сделать это.
Так что единственная возможность: «Тц… он убежал… да?» – заключил Цукихи.
В этот момент она тоже осознала свою ошибку. Кто-то с хорошей степенью контроля над силой Учихи и Сенджу может продлить срок действия Изанаги.
Тот факт, что Шимура Данзо был способен использовать только один Шаринган в течение одной минуты Изанаги, не обязательно означает, что то же самое относится и к Обито.
Генин с трудом может использовать Катон Дзюцу B-класса, и оно даже не сожжет Джонина, но то же самое Катон Дзюцу B-класса, когда его используют такие, как Учиха Мадара, уровень силы, который он демонстрирует, настолько выше, что даже группа Джонинов не сможет сопротивляться этому.
И, в конце концов, Изанаги тоже является дзюцу, это может быть киндзюцу, но, тем не менее, дзюцу, и, как и все дзюцу, Изанаги демонстрирует разные уровни силы в руках разных людей.
Шимура Данзо не Учиха и не Сенджу. В него были пересажены силы клана Учиха и клана Сенджу, в результате чего время действия Изанаги, используемого им, ограничено всего 1 минутой на Шаринган, но это не относится к Мадаре.
Мадара только с помощью своей силы Учиха сумел приостановить действие своего Изанаги на очень долгое время, поэтому ему удалось обмануть не только Шодаиме Хокаге, но и Нидайме Хокаге. Не следует забывать, что Нидаймэ Хокаге — один из лучших ниндзя-сенсоров, и всё же он ничего не почувствовал, даже когда забрал труп Мадары для исследований и экспериментов.
Только по этим двум примерам можно сделать вывод, что Идзанаги, используемые разными людьми, могут отображать разные уровни эффектов, временная задержка воскрешения или место, в котором воскрешается заклинатель, также могут быть разными.
В какой степени проявляются эффекты Идзанаги, наложенного Обито, Цукихи судить не может, но, судя по битве между Конан и Обито в каноне, он смог растянуть ее как минимум на пять минут или больше.
Таким образом, не будет ошибкой предположить, что Обито еще не умер, и либо продлил время своего воскрешения до большого интервала, либо он воскресил себя, но место его воскрешения, вероятно, не это место, а другое место или может вообще другое измерение.
Короче говоря, Обито убежал… проще говоря, он отступил, поняв, что шансов на победу в этой битве у него нет, в результате эта битва так и осталась незавершенной.
Понимая это, Цуки не может не вздохнуть.
Она действительно устала сейчас; только адреналин удерживал ее в напряжении и готовности к битве, но теперь, когда Обито больше нет, усталость взяла верх.
Даже если это она, она сейчас очень устала.
Используя Сусано’о в такой долгой битве, поглощая чакру при использовании Хирамекарей, затем поглощая половину своей чакры в клоне, дальнейшее потребление чакры додзюцу ее левого Вечного Мангекё Шарингана, которым является Яойорозу, она использовала для увеличения физических аспектов и клон, и Сусано’о. Затем дальнейшее использование Ловушки Фуиндзюцу, Формирования Пламени Учиха, Техники Взрыва Бесконечного Умножения Взрывных Меток, чтобы убить Обито, забрало большую часть ее Чакры.
И это еще не все, она также использовала Золотое Пламя Ошихомими, чтобы покрыть весь подземный этаж, чтобы убить возрожденного Обито, что снова вызвало сильное потребление чакры и истощило все, что осталось в ней.
Обычно чакра для нее не проблема, но из-за того, что в настоящее время она не может использовать чакру Рюумяку по определенным причинам, поэтому, даже если это она, она сейчас действительно истощена.
«Кашель…» После легкого кашля Цукихи посмотрела на море огня перед собой, и только одна мысль пронеслась в ее голове: «Возможно, только используя Идзанами на Обито, можно устранить угрозу, исходящую от него».
…
Где-то в Киригакуре.
В момент, когда Цукихи убил Обито, Йондайме Мизукаге, сидевший внутри этой пещеры, внезапно открыл глаза.
Его розовые глаза на этот раз отличаются тем, что они не тусклые и безжизненные, а яркие и живые, в то же время горящие гневом и разочарованием.
«Черт!» Помимо жгучего гнева, отраженного в его глазах, чувство стыда выплеснулось из его сердца, чувство вины начало порождать его мысли, и на его лице было ясно видно сильное разочарование.
Несомненно, в тот момент, когда Обито был убит Цукихи, в тот же момент Йондайме Мизукаге, находившийся под контролем Обито, сумел освободиться от Гендзюцу.
Хотя он был в Гендзюцу и стал не более чем марионеткой в руках Обито, даже тогда он прекрасно осознавал все действия, которые он совершал, или даже лучше, все действия, которые Обито заставлял его совершать, когда им манипулировали.
Ему очень стыдно, когда он думает, что он, Мизукаге, поклявшийся защищать свою деревню, стал не более чем марионеткой в руках преступника. Он мог только наблюдать за тем, как его деревня рушится, и ничего не мог с этим поделать.
Злость на этого замаскированного Учиху и злость на самого себя разлились в его груди, и желание отомстить заполнило его разум… но он должен был сдержать себя и успокоить свои гневные эмоции. «Сначала идет деревня, потом все остальное…» было единственная мысль, бушующая в его голове.
Ягура подобрал свою дубину с крючками разного размера на обоих концах и быстро вышел из этой тайной пещеры. Он знал, что в деревне идет гражданская война, и как Мизукаге он должен остановить разрушение своей деревни.
«Слава богу, что я пришел в себя в нужный момент, иначе он использовал бы санби, запечатанных во мне, чтобы уничтожить всю деревню». – не мог не думать Ягура, выбегая из пещеры.
План Обито относительно Киригакуре был прост.
Он уже вытащил Ягуру из деревни, и с этим он планировал использовать две стороны, чтобы убивать друг друга как можно дольше.
Имея Самехаду в руках Момочи, Забуза сделал свою силу примерно на том же уровне, что и Теруми Мэй, и с характером Мэй она определенно будет защищать деревню до своего последнего вздоха.
Поскольку Мизукаге нет в деревне, две стороны должны будут продолжать свои бои, одна в поисках Мизукаге, чтобы убить его… а вторая сторона, чтобы защитить деревню.
Конечно, клоны Зецу будут использоваться для разжигания огня, и когда представится возможность, и все будут истощены, Обито сделает свой ход на Киригакуре.
Ягура сам полностью уничтожит Киригакуре так же, как он хотел использовать Рин для уничтожения Конохи, и это будет местью Обито Киригакуре и Ягуре за использование Рин. По этой причине Обито также позаботился о том, чтобы Ягура мог видеть все, что он делает с Киригакуре, потому что только тогда он поймет Боль, которую испытала Рин, когда стала марионеткой в руках Киригакуре.
Конечно, Ягура всего этого не знает, но он знает, что Обито хотел использовать запечатанную внутри него Санби, чтобы уничтожить Киригакуре.
Но, похоже, план Обито провалился, и теперь у Ягуры есть возможность остановить непрекращающуюся гражданскую войну в Киригакуре.
Как только Йондайме Мизукаге вышел из секретной комнаты, он столкнулся с тремя людьми, и это не кто иные, как Хошигаки Кисаме, Чиноике Магета и Кагуя Такаши, три новобранца Организации Акацуки.
Увидев Мизукаге, поспешно выходящего из комнаты, все трое подумали: «Наконец-то пора?», и спросили: «Ты собираешься сделать свой ход, Тоби?»
Очевидно, эти трое не подозревают, что стоящий перед ними Мизукаге больше не контролируется Тоби.
Даже если бы он сдерживал свой гнев, и даже он пытался быть разумным, когда он увидел лица этих трех гнева, сожженного в его сердце, и только одно холодное слово вырвалось из его уст: «Умри!»
Магета из клана Чиноике мгновенно понял, что здесь что-то не так: «Будьте осторожны, вы двое, он больше не контролируется Тоби!»
Слова Магеты были более чем достаточным предупреждением, и все трое немедленно начали действовать, намерения явно состояли в том, чтобы подчинить Мизукаге.
«Умереть!» — холодно сказал Мизукаге и тут же применил Суитон Дзюцу: «Суйтон: Мизукагами но Дзюцу!» (Водный стиль: Аква Зеркало Дзюцу!).
Мгновенно перед ним появилось водное зеркало, и Ягура использовал свою дубину, чтобы наклонить его вниз, а в следующий момент из водного зеркала появились три одинаковые фигуры Магеты и Такаши и бросились к троим.
.
.
Прочитайте до главы — 656 на странице.
