«Не нужно.» Сказал Курото, когда его Бьякуган превратился в Тенсейган.
Глядя на это королевско-синее Додзюцу с белым цветочным узором в глазах Курото и ощущая исходящую от них силу, даже всегда спокойный и собранный Учиха Итачи чувствовал волны в своем сердце.
Шисуи похлопал его по плечу и объяснил: — Это Тенсейган, Додзюцу над Бьякуганом, ты же помнишь, что Цукихи-сан сказала нам, верно?
Итачи кивнул: «Да, Тенсейган, додзюцу, которое может соперничать с Риннеганом».
В Войне Саммитов в Амегакуре, сражаясь против Конан, Итачи видел довольно много способностей Курото, но само Додзюцу он увидел впервые; и он мог чувствовать силу, которую он содержит, хотя на самом деле он не очень хорошо понимает Тенсейгана, учитывая, что он только однажды видел, как Курото использует его силы.
И это тоже резонно, ведь Курото редко использует свой Тенсейган в наши дни, ведь очень мало врагов, которые могли бы заставить его использовать Тенсейган, к тому же нынешний Бьякуган Курото еще и один из самых чистых, поэтому используя только Бьякугана более чем достаточно для выполнения большинства миссий Анбу.
Курото проигнорировал дискуссию Шисуи и Итачи и сосредоточился на расшифровке лежащей перед ним Каменной таблички. Для него, у которого есть Тенсейган, Каменная табличка, очевидно, может быть расшифрована без каких-либо проблем, в конце концов; ключевым моментом является Визуальная Сила… А перед лицом Визуальной Силы Тенсейгана вся Каменная Табличка расшифровывалась довольно легко.
Прочитав содержание Каменной Таблички, Курото вздохнул: «Это действительно одна из двух основных причин всех проблем, с которыми сталкивался и продолжает сталкиваться клан Учиха».
По словам Курото, содержание Каменной Таблички можно условно разделить на четыре части. И чем выше визуальное мастерство читателя, тем больше частей Каменной скрижали он может расшифровать.
Первая часть — это какая-то сказка. В нем упоминается история Оцуцуки Кагуи, которая съела плод Синдзю и стала первым человеком, носителем чакры, а затем, используя эту силу, она успокоила смутные времена; объединила мир, а позже родила ребенка. Хотя он содержит много информации; по большей части это не имеет большого значения для настоящего и может быть прочитано теми, у кого есть Шаринган Трех Томоэ.
Вторая часть имеет более важное содержание, в ней упоминается история сына Оцуцуки Кагуи, который стал первым человеком, рожденным от природы с чакрой, он победил жестокого Шинджу, превратившегося в Джуби, и стал известен как Рикудо Сеннин; позже он распространил веру и учение Ниншу; стать праотцом всех шиноби.
Затем в нем раскрываются некоторые секреты Мангекё Шарингана; способ его получения и то, как его можно использовать для управления любым из девяти биджу.
В нем также говорится о сожалениях Рикудо Сеннина; беспокойства, которые он испытывал за будущее мира шиноби и клана Учиха.
Эта часть ясно указывает на то, что клан Учиха является потомком Рикудо Сеннина, и, возможно, это одна из ключевых причин врожденного высокомерия клана Учиха. В дополнение к необычайной чакре, которую Шаринган дарует Учихе; слова, оставленные Рикудо Сеннином на Каменной Скрижали, также могут иметь определенное влияние на мышление клана Учиха и прививать им естественное превосходство по сравнению с другими.
В конце концов, когда Учиха узнает, что он потомок Рикудо Сеннина, праотца всех шиноби, он, очевидно, будет подсознательно гордиться своим происхождением и своим происхождением, тем самым порождая естественное превосходство и высокомерие по отношению к другим не столь превосходное происхождение.
Затем идет третья часть, и Курото догадывается, что ее нельзя расшифровать с помощью обычного Мангекё Шарингана; читателю нужен либо Вечный Мангекью Шаринган, либо, возможно, Мангекью Шаринган с очень высоким визуальным мастерством, которое может соответствовать Вечному Мангекью Шарингану.
В третьей части записано очень мало содержания, и ее можно легко резюмировать одной строкой: «В поисках стабильности один бог разделился на Инь и Ян, эти два противоположных действия вместе достигают всего в творении».
Смысл этой строки очень прост, но на самом деле она имеет два значения, одно — истинное значение, а другое — значение, которое восприняли Учиха Мадара и, возможно, большинство Учих, то есть только путем объединения Инь Клана Учиха и Ян клана Сенджу можно получить чакру Рикудо Сеннина; что в конечном итоге является Риннеганом.
Несмотря на то что; это не неправильно, это также не правильное значение.
Первоначально намерением оставить Каменную табличку было отговорить Учиха от пробуждения Риннегана. Рикудо Сеннин на самом деле надеялся, что клан Учиха осознает, что только когда Учиха и Сенджу объединятся, то есть примирение Учиха с кланом Сенджу действительно спасет клан Учиха и мир шиноби.
Мадара явно неправильно понял скрытый смысл, поэтому и произошла битва в Долине Завершения. Мадара, возможно, проиграл битву, но он выполнил свою задачу и получил чакру Ян клана Сенджу; более конкретно; Ян-чакра Асуры, которая находилась в Шодаиме Хокаге; поэтому ему удалось объединить Инь и Ян и получить Риннеган, который представлял Силу Всего Творения.
Наконец, есть четвертая часть, в которой упоминается запечатанная Кагуя и беспокойство Рикудо Сеннина по отношению к другим членам клана Оцуцуки. Очевидно, Рикудо Сеннин мало что знал о клане Оцуцуки, но он все еще боялся происхождения своей матери; предупреждение о ее Бесконечном Цукуёми и возможных причинах его использования.
Глядя на все содержание с точки зрения стороннего наблюдателя, Курото мог бы также рассматривать эту Каменную Табличку как последние слова или желание смерти Рикудо Сеннина своему сыну Оцуцуки Индре; и более поздние потомки Индры. В нем не только рассказывается о происхождении клана Учиха, но также упоминаются фрукты чакры, Синдзю и Джуби. Важная информация об Инь и Ян, методе пробуждения Риннегана и, наконец, о запечатанной Кагуе; предупреждение о Бесконечном Цукуёми Кагуи, несчастье, которое приносит Шаринган, и некоторых других мелких деталях.
Конечно, это весь контент, который Курото расшифровал после удаления и повторного редактирования всей информации, относящейся к Project Tsuki no Me.
Черный Зецу ловко внес изменения в Каменную Скрижаль, и то, что должно было быть предупреждением о Бесконечном Цукуёми Кагуи, превратилось в единственное Дзюцу, которое может спасти клан Учиха и мир Шиноби. В этой части записано: «Когда кто-то, кто обладает силой сансары, приближается к луне, открывается глаз, который отражается на луне, чтобы даровать вечный сон». По сути, это инструкции по выполнению Бесконечного Цукуёми, и все это было приписано методу Рикудо Сеннина по спасению клана Учиха.
В то время Мадара был эмоционально взволнован из-за смерти своего младшего брата Изуны, о котором он очень заботился, и только что пробудил Вечный Мангекё Шаринган; поэтому, когда он расшифровал Каменную Скрижаль до сих пор; в его сердце явно были волны.
Позже Мадара понял, что создание деревни не приведет к истинному миру, поэтому начались его конфликты с Шодайме; он пытался убедить клан Учиха покинуть Коноху, но никто не захотел последовать за ним; преданный шиноби своего собственного клана, которого он защищал все эти годы, Мадара покинул Деревню в одиночестве, полный решимости завершить Проект Цуки но Ме и принести истинный мир в мир шиноби.
‘Какая жалость.’ Подумал Курото, но на самом деле это его не слишком заботило.
Вернув себе взгляд, Курото не особо заботился о Каменной Скрижали, но в его сердце все еще было несколько сомнений.
У Чёрного Зецу нет ни Шарингана, ни Риннегана, ни любого другого Додзюцу того же уровня, но он может расшифровать Каменную Табличку, а также отредактировать надписи, не оставив после себя никаких следов, и это весьма озадачивает.
Если бы не тот факт, что Курото знал правду заранее, даже он был бы сбит с толку и склонился бы поверить, что это правда.
«Означает ли это, что Кагуя, создательница Черного Зецу, также дала ему порт своих собственных сил?» Курото не может не сделать такое предположение. О причине такой догадки тоже немного задумываются, ведь даже с Тенсейганом Курото знает, что ничего не может изменить в Каменной Скрижали, но Зецу, у которого нет Додзюцу, может это сделать, так что это можно списать только на Кагую. сила в Черном Зецу.
И весьма вероятно, что догадка Курото верна, то есть чакра Кагуи действительно запечатана внутри Черного Зецу; хотя Курото не может быть уверен, сколько этой чакры все еще осталось, учитывая, что прошло почти тысячелетие, но в нем все еще должна быть чакра Кагуи, иначе как еще ему удалось добиться успеха в своей скрытой атаке на Мадару?
.
.
Прочитайте до главы — 704 на странице.
