Что касается развития шпиона в Конохе, то это не только идея Мадары, но и другие члены организации также несколько раз упоминали об этом.
Нынешние Акацуки уже имеют довольно много шпионов в других деревнях шиноби, и это также является причиной того, что они смогли довольно рано уловить передвижения этих деревень и неоднократно получать информацию о планах Каге этих деревень, но Коноха — единственная деревня шиноби, в которую им пока не удалось проникнуть.
Итак, Мадара планировал подготовить несколько способных шпионов в Конохе, которые смогут регулярно давать ему важную информацию.
Поскольку Хьюга Неджи, ученик Хьюги Курото, был похищен случайно, Мадара не упустит такую возможность.
Что касается «Мадары», Хьюга Курото всего лишь член ответвления семьи клана Хьюга, если есть что-то общее между всеми членами ответвления семьи клана Хьюга, то это определенно тот факт, что их судьба служения решается в момент рождения, какими бы выдающимися они ни стали, какими бы превосходными они ни были, и какими бы великолепными шиноби ни стали члены дочерней семьи, они всегда останутся подчиненными и слугами. Главной семьи, на котором выгравировано проклятие Птичьей Клетки, чья судьба, жизнь и смерть всегда находятся в руках членов основной семьи клана Хьюга.
Таким образом, как правило, члены ответвления семьи обижаются на основную семью, чем талантливее член ответвления семьи, тем сильнее его негодование. «Мадара» чувствует, что он определенно может использовать это негодование в своих интересах, и он действительно не верит, что Хьюга Курото не соблазнится, если ему представится возможность вырваться из Дзюиндзюцу птицы в клетке.
Придя к такому выводу, «Мадара» перевел взгляд с Неджи на Саске.
Тот факт, что второй пользователь Мангекё Шарингана появился в Амацуками, снова заставил «Мадару» быть бдительным, в то же время его сердце озадачено.
«Когда легендарный Мангекё Шаринган стал таким бесполезным?» это сомнение небезосновательно, когда «Мадара» был молод, Мангекё Шаринган был легендой, и почти ни у кого из клана Учиха не было его, на самом деле, в то время многие Учиха даже не знали о существовании Мангекё. Шаринган… это была такая редкость.
Но сейчас…? Включая его самого, Шиничи, Шисуи и двух Хомусуби из Амацуками, в мире Шиноби уже есть целых пять пробуждающих Мангекё Шаринган!
Это не шутки!
На самом деле, если бы у Амацуками был только один пробуждающий Мангекё Шаринган, «Мадара» все еще мог бы понять его и, возможно, принять.
В конце концов, во время второй и третьей великих войн шиноби, как и он, множество людей «умерло» или пропало без вести на хаотичном поле боя, и их нельзя было найти или вернуть обратно живыми или мертвыми по многим причинам, как и Таким образом, было бы не слишком странно и не невозможно, если бы счастливчику из клана Учиха удалось выжить и случайно пробудить Мангекё Шаринган по каким-то причинам, как и он.
Но вероятность такого рода событий крайне мала; бесконечно близко к нулю… Ведь Мангекё Шаринган — это не то, что можно пробудить просто потому, что хочется, человек, о котором идет речь, должен не только обладать необходимой квалификацией, но и испытать отчаяние.
Если бы рядом с ним появился хотя бы один такой человек, это уже была бы ситуация чуда, и «Мадара» еще мог бы принять такое чудо на раз, а если появятся два таких человека? Тогда это уже не чудо, должны быть какие-то другие причины!
Но сколько бы он ни пытался об этом думать, «Мадара» просто не может понять, в чем заключаются эти причины.
Поэтому он пришел к выводу, что он должен начать смотреть в корень этого.
Мангекё Шаринган могут использовать только члены клана Учиха, поэтому он может быть абсолютно уверен в одном: два Хомусуби определенно принадлежат к родословной Учиха…
Поскольку клан Учиха стоит в центре всех его сомнений, «Мадара» решил заглянуть в клан Учиха Конохи, чтобы получить ответы на свои сомнения.
«Если я правильно помню, мальчик Итачи, кажется, очень заботится о своем младшем брате Саске… Имея Саске в своих руках, я могу заставить его расследовать происхождение двух Хомусуби из Амацуками внутри клана Учиха… и я не «Не думаю, что он откажет мне… в конце концов, даже если он не сможет дать мне какую-либо существенную информацию, пока он дает мне список возможных кандидатов, я могу по крайней мере что-то найти о них…»
Причина, по которой «Мадара» выбрал Учиху Итачи в качестве еще одного шпиона, заключается в том, что «Мадара» ценит талант Итачи, а также знает, насколько глубоко Итачи заботится о своем младшем брате. Со слабостью Итачи в своих руках «Мадара» чувствует, что может контролировать Итачи на ладони. Кроме того, Итачи является наследником положения следующего Патриарха клана Учиха, то есть он может легко получить доступ и исследовать большую часть конфиденциальной информации в клане Учиха, поэтому он является идеальным кандидатом на роль шпион.
Что касается возможности того, что Учиха Итачи является одним из Хомусуби? Дело не в том, что «Мадара» не думал об этом, но сколько бы он ни думал, он не думал, что это возможно.
«Мадара» не сомневается в таланте Учихи Итачи, без сомнения, Учиха Итачи — единственный в своем роде талант, но сколько ему лет? И сколько ему было лет, когда оба Хомусуби уже появились в мире Шиноби?
Даже сейчас Учиха Итачи слишком молод, ему чуть больше тринадцати лет… оба Хомусуби заявили о своем присутствии в мире шиноби еще четыре-пять лет назад, а это значит, что Учихе Итачи было всего около девяти лет. в то время… в таком юном возрасте пробудить Мангекё Шаринган невозможно, каким бы талантливым ребенком он ни был, это просто невозможно!
Даже такие, как Учиха Мадара, жившие и выросшие в охваченном постоянной войной мире Периода Воюющих царств, где даже дети в возрасте пяти или шести лет должны были отправиться на поле битвы, не могли проснуться. Мангекё Шаринган в таком юном возрасте, так как же Учиха Итачи может это сделать? Это просто выходит за рамки того, что считается здравым смыслом.
Поскольку «Мадара» пришел к выводу, что Учиха Итачи не может быть Хомусуби, поэтому сделать его шпионом путем шантажа было бы лучшим выбором для «Мадары».
Подумав так, «Мадара» еще раз посмотрел на двоих детей, а затем вышел из грязной комнаты с довольным настроением.
Что касается обмена заложниками с Орочимару? «Мадара» никогда не воспринимал это всерьез…
Орочимару является предателем организации, предатели в Организации Акацуки не терпят, а такие предатели, как Орочимару, которые обладают хорошей силой и могут влиять на ситуацию, еще более невыносимы.
Единственная причина, по которой они еще не избавились от Орочимару, заключается в том, насколько заняты Акацуки в отношении пяти великих деревень шиноби и Амацуками, и «Мадара» также понимает, что убить Орочимару будет непростой задачей, поэтому он никогда не жалел сил в отношении Орочимару.
На этот раз Акацуки просто хочет соблазнить Орочимару, используя обмен заложниками, и избавиться от него навсегда. Так что Кабуто был абсолютно прав, предложение Акацуки об обмене заложниками было не более чем дрянной ловушкой, приготовленной для того, чтобы поймать Орочимару и, кстати, забрать из его рук Джинчурики Кьюби.
Конечно, «Мадара» не очень оптимистичен, учитывая личность Орочимару. Он знает хитрый и осторожный характер Орочимару, поэтому просто невозможно, чтобы кто-то вроде Орочимару пошел на такой большой риск и согласился на обмен заложниками, поэтому «Мадара» никогда не возлагал на это все свои надежды.
