Глава 765 Поездка на гору Мьёбоку: Контракт на призыв

С притоком Природной Энергии в их тела, у четверых детей начали развиваться физические характеристики жаб. На их коже появились небольшие бугорки, между пальцами начали расти перепончатые мембраны, их щеки начали опухать и менять цвет, и, наконец, зрачки четверых детей стали оранжевыми с горизонтальной планкой в ​​них, как у жабы.

Увидев эти изменения, старейшина Фукасаку и Джирая не проявили никаких признаков удивления или паники, все эти изменения были в пределах их ожиданий и являлись частью процесса обучения Сендзюцу горы Мьёбоку, на самом деле, можно сказать, что если бы эти изменения не проявились на телах четверых детей, то это было бы проблемой.

Обучение Сендзюцу по сути представляет собой трехэтапный процесс попытки ощутить и понять Природную Энергию, рассеянную между небом и землей, попытки поглотить эту Природную Энергию, а затем объединить ее с внутренней физической и ментальной энергией, чтобы родить более сильную и мощную форму чакры, известную как Чакра Сендзюцу.

Конечно, эту трехступенчатую тренировку Сендзюцу можно проводить в любой точке мира, как это делал Курото, единственное преимущество проведения этой тренировки в неизведанных священных регионах — это руководство и легкость, которые эти места предоставляют человеку.

Например, сделайте второй шаг. Поглощение Природной Энергии — непростая задача, и нужно уметь чувствовать ее, прежде чем поглощать, однако, жабье масло горы Мьёбоку, змеиный яд пещеры Рючи и слизь слизней леса Сиккоцу облегчают поглощение Природной Энергии.

Как только одно из этих трех веществ применяется в определенной точке на теле, Природная энергия начинает поступать в тело практикующего с этой точки. Поэтому, независимо от того, каковы природные способности человека, когда дело доходит до Сендзюцу, он может поглощать Природную энергию. И как только кто-то поглощает Природную энергию, пока он находит способ не превращаться в камни, со временем его тело адаптируется к Природной энергии, и он не только сможет ее чувствовать, но и сможет объединить ее со своей Чакрой.

Однако эти преимущества доступны только в таких местах, как гора Мёбоку, пещера Рючи, владения Некошо и т. д. В других местах, где нет знаний о Сендзюцу, приходится начинать с самого начала и выяснять все шаг за шагом.

Так или иначе, возвращаясь к горе Мьёбоку, со временем на телах четверых детей становились все более заметны черты жаб.

Увидев эту сцену, старейшина Фукасаку покачал головой: «Провал». И выбил Природную Энергию из тел четырех детей своей черной палкой, затем стер жабье масло с тыльной стороны их рук. Чтобы прервать поток Природной Энергии внутри тел четырех детей.

Наличие большого количества черт жабы означает, что дети не смогли интегрировать природную энергию в свои тела, поэтому результат оказался неудачным.

Конечно, неудача в первой попытке не означает, что у них нет способностей к Сендзюцу, это просто показывает, что они от природы не приспособлены к Природной Энергии.

Почувствовав боль в спине, Саске спросил, несколько недовольно: «Что происходит? Зачем нас бить?»

Неджи, Хината и Киёми также с недоумением посмотрели на старейшину Фукасаку.

«Вы четверо провалили тест», — сказал Фукасаку и добавил: «И отвечая на ваш вопрос, я выбивал Природную Энергию из ваших тел, чтобы убедиться, что никто из вас не превратится в жабу».

«Провалился?» Саске опешил, растерялся и резко встал: «Как так вышло, что я провалился? Какую ошибку я совершил?»

Неджи тоже встал и посмотрел на старшую жабу с нежелающим выражением. Такого рода необъяснимая неудача мешала ему так легко принять это.

По сравнению с Саске и Неджи, Киёми и Хината были относительно спокойны, даже узнав о своей неудаче. Для Киёми прохождение теста не было важным, она вообще не интересуется Сендзюцу или Жабами, так что ей всё равно, единственная причина, по которой она вообще пришла на гору Мьёбоку, это то, что Фугаку приказал ей это сделать. В отличие от Киёми, Хината, хотя и спокойная, всё же была немного разочарована. В глубине души она надеялась изучить Сендзюцу, чтобы иметь что-то общее с Наруто. Но не ожидала, что потерпит неудачу так рано.

Глядя на выражения лиц детей, Джирайя понял их чувства и успокоил их: «Не волнуйтесь… неудача с первой попытки не означает, что у вас нет способностей, это просто означает, что вам нужна некоторая тренировка. И если вы спросите меня, то вы четверо слишком малы, чтобы изучать Сендзюцу».

Оставив в стороне другие требования, самым основным условием для освоения Сендзюцу является огромный запас чакры.

Для человека, не имеющего огромных запасов чакры, очень сложно и опасно вливать в свое тело Природную Энергию, поскольку он всегда подвержен опасности превратиться в каменные статуи.

Без сомнения, Саске, Неджи, Киёми и Хината — прекрасные и талантливые дети, однако они ещё очень юны, и поэтому их запасы чакры ограничены. По сравнению с большинством взрослых, не овладевших Сендзюцу, они более уязвимы.

Но, похоже, Саске не хотел принимать слова Джирайи и задался вопросом: «Так как же Наруто освоил это?»

Джирайя объяснил: «Наруто немного отличается от всех вас… во-первых, он потомок клана Узумаки — клана шиноби, столь же могущественного, как Сенджу, Учиха и клан Хьюга. Его происхождение от Узумаки дает ему различные природные преимущества, когда дело касается запасов чакры, физической силы и всего остального. Что касается другого момента… который связан со спокойствием сердца… если у вас беспокойное сердце, то вам будет очень трудно освоить Сендзюцу».

Джирайя не знает, как Наруто освоил Сендзюцу, это правда, Наруто является членом клана Узумаки, поэтому у него огромный запас чакры, и он не был жадным до власти, однако, как уже было сказано, только этих двух пунктов недостаточно для того, чтобы кто-то овладел Сендзюцу, должны были сыграть роль какие-то другие факторы… возможно, у Наруто была несравненная склонность к Сендзюцу, какова бы ни была причина, факт в том, что он овладел Сендзюцу в столь юном возрасте…

В отличие от Наруто, Саске, Неджи и другие, очевидно, не обладают такими уж высокими способностями к Сендзюцу, в то же время у них нет огромных запасов чакры, и поскольку они понимают ценность этой возможности, их сердца беспокойны, что затрудняет им тренировки.

В это время старейшина Фукасаку сказал: «Ну, как и сказал Дзирайя-тян, Сендзюцу отличается от вашего обычного Ниндзюцу. Это очень высокоуровневая штука, и здесь в игру вступают несколько факторов. За последнее тысячелетие было всего несколько человек, которые успешно овладели Сендзюцу».

Саске и Неджи не захотели и спросили: «Можем ли мы попробовать еще раз?»

Старейшина Фукасаку покачал головой: «Нет, не сейчас, это слишком рискованно… Если Природная Энергия выйдет из-под контроля, последствия будут тяжелыми».

Неджи сказал с торжественным выражением лица: «Фукасаку-сама, я готов рискнуть и попробовать еще раз. Я хочу пройти тест любой ценой!»

Старейшина Фукасаку покачал головой: «Боюсь, мне придется отклонить вашу просьбу». Затем он с улыбкой добавил: «Но не расстраивайтесь, я не подвожу вас всех».

«А?» — пробормотали все четверо детей в удивлении и замешательстве и спросили: «Что ты имеешь в виду?»

«Ну… было немного глупо с моей стороны испытывать вас, дети, таким образом, это слишком сложно для вас, и очевидно, что вы все провалились бы… давайте изменим режим испытания, причина, по которой вы все пришли на гору Мьёбоку, — найти призыв, верно? Тогда давайте испытаем вас с помощью контрактов призыва. Что касается испытания Сендзюцу, может быть, вы сможете попробовать еще раз, когда вырастете».

Несмотря на разочарование, дети быстро воспряли духом, поскольку нашли еще одну возможность.

Старейшина Фукасаку слегка улыбнулся и вызвал большой свиток. Затем он указал на Киёми, стоявшего в углу, и сказал: «Начнем с тебя».

.

.

Читайте на Patreon

Страница.