Глава 158: Глава 80 Далёкий и широкий грот-небеса!_1
пожалуйста,чтение на ΒΟXΝOVEL.ϹʘM
Самым большим достижением Шэнь Юаня от поездки в горный хребет Юньфу, несомненно, стало второе божественное умение Демона Земли, Очищение Богов.
Сначала он думал, что просто убивает старого демона, спрятанного в кольце, но оказалось, что это был Великан Пути Демона, живший десять тысяч лет назад.
Хотя Шэнь Юаню пришлось заплатить цену в виде нити Ци из Истинного Пламени Великого Солнца, а его Изначальный Дух был ранен, получение второго божественного навыка — Демона Земли — определенно можно было считать скрытым благословением.
Что касается божественной силы Очищения Богов, то Шэнь Юань в настоящее время имеет лишь приблизительное представление о ее сути и разработал Императорский Указ Истины — метод, который использует Законы Неба и Земли для контроля над другими.
Но на самом деле «Очищение богов» от Shen Yuan не достигло даже уровня базового доступа First Peek.
Один указ может командовать всеми горными богами и устанавливать законы неба и земли. Даже канонические боги Небесного суда, которые контролируют вены земли, должны подчиняться приказам Шэнь Юаня.
Эти средства не позволили Gods Purging действительно пересечь границу в область First Peek Basic Access. Шэнь Юань с нетерпением ждет, какой будет сцена, когда он попадет в Gods Purging.
Среди четырех божественных навыков, которыми в настоящее время обладает Шэнь Юань, Небесная Божественная Сила Пота, которую он наиболее глубоко развил, достигла второй стадии Достижения Уровня Внутренней Индукции, что позволяет ему легко создавать пространство в рукаве. Способность создавать Кольца Накопления по желанию также является значительным источником богатства Шэнь Юань.
Earth Fiend Sword Art из-за своего высокого порога остается на начальном этапе First Peek Basic Access. Более того, из-за травм его Primordial Spirit, улучшение Earth Fiend Sword Art Шэнь Юаня застопорилось. Как только его Primordial Spirit восстановится, этот божественный навык неизбежно станет методом убийства и самообороны Шэнь Юаня.
Божественная способность призыва дождя, как фрагментированная Небесная Генеральная Великая Божественная Сила, Шэнь Юань все еще не вступил в первую область Базового Доступа Первого Взгляда, в основном потому, что эта божественная сила слишком мощна, и Шэнь Юань, несмотря на свои усилия, считает, что ее трудно по-настоящему контролировать. Если он не будет осторожен, он может превратить регион в великую озерную страну.
Даже предыдущий обладатель божественной способности «Призыв дождя», Драконий монарх Юньмэн, не мог по-настоящему контролировать эту великую божественную силу.
Что касается последнего божественного навыка, «Божественного очищения», то Шэнь Юань еще не овладел им.
По сути, сила божественной силы очищения богов заключается не в самой божественной силе, а в том факте, что на протяжении бесчисленных эпох Небесный суд постоянно продвигал Божественный путь воскурения благовоний, который теперь распространился по всем сферам.
Божественная Сила Очищения Богов, как исходный закон Пути Божественного Приношения Благовоний, также возвысилась вместе с силой Небесного Суда и может повелевать обожествленными существами.
Если Путь Божественного Подношения Благовоний придет в упадок и не будет божеств, подносящих благовония, то эффект, который может оказать Очищающая Божественная Сила Богов, может даже не сравниться с Небесной Божественной Силой Пота.
В будущем нам предстоит долгий процесс постижения Божественной Очищающей Силы Бога и ее полной стимуляции на последующих этапах.
«Однако, в этой поездке к горному хребту Юньфу действительно была удача. Божественная сила очищения богов, которая еще не освоена, имеет некоторые недостатки и может быть легко обнаружена посторонними.
Как только кто-то поймет суть божественной силы Очищения Богов, это, несомненно, вызовет великое бедствие. Не исключено, что все божества из Царства Первичного Хаоса в это время погонятся за мной и убьют меня.
Учитывая это, Шэнь Юань не мог не почувствовать облегчения.
Среди множества божеств, приносящих благовония в Нижнем Царстве, высшие из них контролируют божественную систему как Божественные Монархи, которые по личной силе сопоставимы с Бессмертными и командуют бесчисленными божествами, находящимися у них под началом, что делает их владыками региона.
Чуть ниже Божественных Монархов находятся Божественные Почести, которые обычно занимают горные и водные гряды и собирают под своим началом большое количество божеств, достаточное для того, чтобы иметь начальную форму небольшой божественной системы.
Однако по ряду причин, таких как сила Бога Чести, указ Небесного Суда и т. д., Бог Чести может служить только под началом Божественного Монарха и не может считаться истинным хозяином божественной системы.
С точки зрения ранга, Горный Лорд Юньфу уже имеет право называться Богом Чести. Горный хребет Юньфу простирается на тысячи миль с обширной территорией, и под его началом находятся тридцать два Горных Бога, каждый из которых управляет регионом.
Но проблема в том, что когда Небесный суд канонизировал Владыку горы Юньфу как канонического бога, он еще не родился. А после того, как он родился, он уже потерял всякую связь с Небесным судом.
Без Небесного Суда он, естественно, утратил право быть канонизированным как Бог Чести и мог стать только Каноническим Богом Небесного Суда.
Третий ранг, естественно, принадлежит каноническим богам. Хотя разрыв в рангах не кажется значительным, все еще есть много поворотов и изгибов.
Самой большой проблемой среди них является различие между каноническими богами жертвоприношения благовоний и каноническими богами Небесного Двора.
Подношение благовоний канонические боги — это те, которые даруются Божественными Монархами и Божественными Честями, и могут быть признаны как Подношение благовоний канонические боги только на определенной территории. После дарования существует иерархическая связь между Подношением благовоний канонические боги и Божественными Монархами и Божественными Честями.
С другой стороны, канонические боги Небесного суда являются низшим рангом божества, присвоенным Небесным судом. Между ними и Божественными монархами и Божественными почестями нет подчиненных отношений. Божественные монархи и Божественные почести не могут ни командовать, ни отменять положение канонического бога Небесного суда.
Что касается четвертого ранга, то он принадлежит к таким категориям, как Боги-Отшельники и местные божества.
Лорд горы Юньфу, занимающий положение канонического бога Небесного суда третьего класса, контролирует великое положение земных жил, и в эту эпоху изоляции от неба и земли он уже считается великим божеством.
А тридцать два Горных Бога под его командованием — это Опустошенные Боги. Для них совершенно нормально не видеть насквозь сущность божественной силы Очищения Богов и видеть в Шэнь Юане Божественного Монарха.
Если бы вместо этого появился Бог Чести, они, возможно, смогли бы это разглядеть.
Поэтому, прежде чем освоить божественную силу очищения богов, Шэнь Юань будет сводить к минимуму использование сущности божественной силы очищения богов, чтобы избежать воздействия внешнего мира.
«Что касается развития и улучшения божественной силы «Очищение богов», у меня есть несколько новых идей, но мне еще нужно будет опробовать их позже».
Размышляя таким образом, он обратил внимание на вторую по значимости выгоду от этого путешествия — небесного элементаля Ци по имени Чжумин Чэнъе.
Чжумин Чэнъе — это низший Инь-Ян Ци, связанный с Истинным Пламенем Великого Солнца. Для Шэнь Юаня, который совершенствует Искусство Меча Земного Демона, это, несомненно, редкое сокровище.
Однако, поскольку его Изначальный Дух ранен, Шэнь Юань временно не может использовать Метод Управления Мечом Изначальным Духом, чтобы выполнить объединение меча и Элементарной Ци. Поэтому он не сможет в полной мере использовать Чжумин Чэнъе в течение некоторого времени.
Однако тот факт, что Shen Yuan не может использовать его сейчас, не означает, что другой предмет не может.
При мысли об этом пространство на кончиках пальцев Шэнь Юаня дрогнуло, и в его руке появился бронзовый древний меч, покрытый ржавчиной.
Это был первый раз, когда Шэнь Юань обнажил Меч Тьмы-Света с того дня, как он взмахнул Истинным Пламенным Мечом Великого Солнца, который объединил меч с Элементарной Ци.
Шэнь Юань ясно видел, что под воздействием Меча Истинного Пламени Великого Солнца значительная часть ржавчины на Мече Тьмы-Света заметно отвалилась.
У вырезанного на сетке мечей Свечного Дракона в глазах периодически вспыхивал проблеск света.
Шэнь Юань ясно помнил, что после того, как Ци Истинного Пламени Великого Солнца слилась с Мечом Тьмы-Света, все небо над горным хребтом Юньфу сменилось с ночного на дневное.
Шэнь Юань подозревал, что это была не только сила Ци из Истинного Пламени Великого Солнца, но и внутренняя способность самого Меча Тьмы-Света.
Меч Тьмы-Света также известен как Бессмертный Меч Дракона Свечи; Дракон Свечи, открытый глаз которого равен дню, а закрытый глаз равен ночи, является одним из великих древних богов.
Впрыскивание Ци из Истинного Пламени Великого Солнца превратило день в ночь, в точности соответствуя силе, которой обладает Свечной Дракон.
Более того, в то время Шэнь Юань увидел, что глаза Свечной Драконихи, начертанных на решетке меча, были открыты, что подтверждало эту точку зрения.
«Поскольку Ци Истинного Пламени Великого Солнца может стимулировать Надпись Свечи Дракона, Чжумин Чэнъе, как символ небесной и земной Ци, концепции смены дня и ночи, возможно, более совместим с Мечом Бессмертного Свечи Дракона».
Имея это в виду, Шэнь Юань протянул руку и взял миниатюрное солнце, преобразованное Чжумин Чэнъе, и медленно поместил эту драгоценную Ци неба и земли в зияющую пасть надписи Свеча-Дракона на решетке меча.
Когда палящее мини-солнце было поглощено Надписью Свечи Дракона, Шэнь Юань почувствовал, что Меч Тьмы-Света не переварил Чжумин Чэнъе, а сохранил его особым образом.
Затем надпись Свечной Дракон на решетке меча замерцала, и в глазах дракона постепенно разгорелся блеск, напоминающий Великое Солнце, как будто дремлющий Божественный Дракон открыл глаза.
В пространстве тайного царства звездное небо, созданное Формацией Массива Достижения Святости Просветления, потемнело, сменившись дневным светом, идентичным внешнему миру.
Шэнь Юань даже смог почувствовать колебания неба и земли, вызванные сменой дня и ночи, и легко уловил с неба нить слабой утренней пурпурной ци.
«Смена дня и ночи? Это не простая иллюзия, а реальное изменение небесного явления?»
Шэнь Юань был сильно потрясен.
Смена дня и ночи означает не просто чередование дня и ночи, а представляет собой полное Дао Неба и Земли.
Меч Тьмы-Света теперь может использовать только Чжумин Чэнъе в качестве медиума, действуя в этом маленьком секретном царстве, но это все еще представляет невообразимый потенциал.
Если Меч Тьмы-Света уже способен на это до того, как он полностью пробудился, то сможет ли он изменить небесное явление во внешнем мире, если сила Меча Бессмертного Дракона будет восстановлена?
Управляя Дао Неба и Земли, Божественные Искусства, связанные со сменой дня и ночи, могут быть бесконечно улучшены под его руководством, суть, стоящая за этим, просто невообразима.
«Как и ожидалось от Бессмертного сокровища, превосходящего по силе даосское устройство подавления сект, его глубокие способности выходят далеко за рамки воображения».
Нежно проведя пальцем по лезвию Меча Тьмы-Света, в голове Шэнь Юаня внезапно мелькнула мысль:
«Может быть, у тебя другая цель».
Взмахнув правой рукой, Меч Тьмы-Света взлетел прямо в небо Тайного Царства Двора.
Достигнув неба, Меч Тьмы-Света словно интегрировался в пространство этого тайного царства.
"Свет!"
Шэнь Юань слегка постучал указательным пальцем по каменному столу. Пока он управлял Мечом Тьмы-Света, чтобы стимулировать Чжумин Чэнъе, в небе тихо появилось палящее солнце.
Солнце было настолько реальным, что колебания неба и земли, исходящие от него, ничем не отличались от обычного солнца, за исключением того, что оно было намного меньше.
"Темный!"
Когда слова прозвучали снова, сияние Чжумин Чэнъе сгустилось, и в небе появилась панорама галактик, смоделированная Формацией Массива Просветления Достижения Святости.
Один свет, другая тьма, смена дня и ночи в одно мгновение, колебания небесных законов были ясно видны.
Если бы кто-то практиковал соответствующие Божественные Навыки, он бы определенно извлек из этого пользу.
Эта сцена не могла не вызвать восхищения у Шэнь Юаня:
«Хотя небесные изменения на данный момент остаются только на поверхности, и я не могу использовать Искусство Меча Демона Земли, чтобы управлять им, это довольно интересно.
Если учесть Природный Духовный Бассейн, Формирование Массива Просветления Достижения Святости и изменения в небесных явлениях, то, боюсь, даже обычные благословенные земли грота-небеса не имеют такого обращения.
Это тайное царство все больше становится похожим на расцветающий грот-рай, благословенную землю».
При этой мысли у Шэнь Юаня в голове возникла вспышка вдохновения, и среди многочисленных духовных объектов, выставленных на аукцион на улице Юньфу, он нашел ценный кусок дерева Громового удара.
Этот кусок громового дерева был поражен небесным громом, но возродился среди разрушений, воплощая тему возрождения мертвого дерева весной; узоры молний по всему изделию сделали его прекрасным сокровищем для совершенствования мечей.
Шэнь Юань потратил в общей сложности 2000 духовных камней, чтобы выкрасть это сокровище из секты Меча-талисмана.
Шэнь Юань использовал Искусство Меча Земляного Дьявола, используя палец как кисть, он написал большую строку символов на Громовом Дереве, затем взмахом рукава Громовое Дерево превратилось в мемориальную доску и было повешено снаружи двора.
На табличке узоры молний и обильная энергия меча ци соединились, образовав семь больших иероглифов.
Далеко и широко раскинувшееся великолепие Малого Грота Небес!
