Семья Сюй процветала благодаря отцу Сюй Чжэньяна Сюй Тяньвану, благодаря его культивации и бессердечию. Между тем, причина, по которой семья Лю недавно начала подниматься в Юньцине, заключалась в некоторых внутренних делах и ее богатстве.
В этот день Лю Цзыюй официально начал брать под свой контроль часть богатства семьи Лю. Теперь он знал, что наконец-то по-настоящему ступил на Великую сцену империи, поэтому казался особенно гордым собой, когда шел к некой торговой ассоциации. Ему показалось, что он увидел, как новый, несравненно массивный торговый корабль распустил паруса, направляясь вдаль. Более того, он видел, что этот торговый корабль, казалось, становился все больше и больше.
Поскольку он чувствовал себя все более и более гордым собой, даже крайнее несчастье его воображаемого великого противника Линь Си, возможно, ставшего духовным священником жертвоприношения, было смыто его нынешними эмоциями.
В тот день, внутри бескрайней императорской резиденции Центрального континента Имперского города на истинной Драконьей горе, император Юньцинь Чансун Цзинсе в настоящее время сидел на мягком золотом диване. В его руках было секретное письмо, которое он только что получил от врага Юньциня на юге, Великого Мана.
В этом полностью открытом, многоцветном нефрите земной поверхности, простирающемся бесконечно в просторный зал, император Юньцинь Чансун Цзинсе прочитал это секретное письмо, и затем его первоначально спокойное и немного холодное выражение лица наполнилось яростью.
Па!
Большая сфера молнии замерцала в его руках, полностью взрывая это секретное письмо в его руках в черную пыль.
«Ученику было даровано имя Чжантай Цяньтан… взят в ученики… намереваясь позволить ему принять титул императора… стать монархом, благословленным небесами, установленным небесным мандатом… они на самом деле случайно назначили кого-то наследником трона… рассматривая родословную императора как ничто! Они действительно осмеливаются так презирать достоинство императора, фактически отказываясь от небесных законов!”»
Император юньциня был в ярости, не в силах подавить свой злобный рев, эхом разносящийся по воздуху. Весь открытый и просторный большой зал стал золотистого цвета, бесчисленные нити ослепительного грозового сияния, исходящего от истинного пика Дракона, неслись во всех направлениях. Они были похожи на бесчисленные гигантские золотые плети, которые били землю. В это мгновение слуги вокруг истинной драконьей горы и все чиновники поклонились, все их тела дрожали, не смея поднять свои обычно благородные головы.
Они не знали, что источник гнева императора Юньцинь пришел из Великого Мана, места, в которое Юньцинь не мог вмешиваться, места, над которым он не имел юрисдикции.
Для Юньциня это все еще было чьим-то чужим делом. Согласно обычным рассуждениям, даже если Придорожная креветка наблюдала, как Ли Ку убивали до тех пор, пока не потекли реки крови, это все равно не имело никакого отношения к Юньцинь… Однако император не мог терпеть, чтобы кто-то смотрел свысока на власть императора, и именно потому, что он не мог вмешаться, он чувствовал все больше и больше гнева, эта ярость заставляла его временно забыть о некоторых других более мелких вещах.
…
В Юньцине жрецы, распространявшие сияние через этот мир, были разделены соответственно на придворных жрецов и аскетических жрецов.
Придворные священники даже занимали должности в религиозном секторе, ведая председательствованием над различными священниками, церемониями и движениями аскетических священников через гражданских и военных. Они распространяли свое учение, распространяли события, касающиеся людей сияния, заслуживающих похвалы, распространяли новости о некоторых людях, которые были злыми или получили возмездие, позволяя людям установить веру сияния, дать им понять, чтобы почитать небеса.
Среди аскетических священников было несколько человек, которые занимали посты в религиозном секторе, ведая какими-то более конкретными делами, но большинство из них использовали свой статус священников только для того, чтобы пользоваться определенным уважением, распространяя сияние и не занимая никаких конкретных рангов. Их добрые дела и поступки, уважение, которое они получали, были именно той силой, на которую они полагались.
Если священники хотели играть определенную роль в королевском дворе и в религиозном секторе, они должны были получить назначение и назначение королевского двора. Однако, смогут ли они стать священниками или нет, не имело никакого отношения к королевскому двору, им нужно было только одобрение зала священников.
Это было легко понять линь Си. Точно так же, как и в мире, с которым он был знаком, если буддийский монах хотел стать государственным служащим, конечно, он должен был получить одобрение императорского двора. Однако, если он хотел стать буддийским монахом, ему, естественно, требовалось только одобрение храма и того, кто возглавлял эту организацию.
Священник мин Цинь, одетый в белые одежды священника, быстро обходил разные лагеря.
Одеяния жрецов Юньциня представляли собой разные значения. Красно-пурпурная мантия изображала военных жрецов. Если там были только мечи и украшения для оружия, это означало, что они были всего лишь армией, следующей за жрецами. Между тем, если помимо этого оружия существовали и другие образцы, то это означало, что они имели официальные звания в секторе религии. Более того, все эти люди были земледельцами, обладавшими огромной силой, превосходящей силу обычных солдат.
Серые одеяния жрецов символизировали жрецов, успокаивающих душу, а светло-золотистые — жрецов, приносящих духовные жертвы.
Между тем, белые одежды священника, которые линь Си представлял себе священниками, носили только личность ученика священника.
Мин Цинь был именно учеником жреца, который не так давно прошел оценку доктрин жреца. С этого момента ему нужно было время, чтобы использовать свои собственные слова и действия, использовать свою душу, чтобы доказать свое сияние, доказать, что он настоящий священник.
Сегодня он только получил информацию, что все жрецы в Драконьем змее должны были собраться в официальной деловой палатке. Он не знал, что происходит, но когда увидел два ряда солдат в тяжелых доспехах зеленого волка, охраняющих снаружи большую палатку, серьезных и достойных, он сразу же начал внутренне дрожать. Это было особенно, когда он увидел, как старейшина в малиновом одеянии вошел в палатку перед ним, войдя внутрь после того, как два тяжелых бронированных солдата отодвинули занавески, он не мог не задержать дыхание.
Поверх белых, красно-пурпурных, серых и светло-золотистых одеяний жрецов были еще два цвета-малиновый и золотой.
Багряный представлял тех, кто отвечал за всех остальных жрецов, первосвященников, которые имели власть назначать и увольнять жрецов.
Золото представляло собой пожизненную преданность сиянию, эти люди обладали тем же уровнем власти, что и первосвященники, но в них нельзя было сомневаться всю их жизнь. Их официальные должности могли быть сняты, но их статус жрецов никогда не мог быть лишен; это были вечные первосвященники.
Мин Цинь прошел мимо двух рядов солдат в тяжелых доспехах, дрожа от страха. Когда он прошел через угол тяжелых занавесей и вошел в официальную деловую палатку, после всего лишь одного вдоха времени, он уже примерно понял, что за великие фигуры собрались здесь. Для него даже встреча с некоторыми из сидящих здесь людей была обычно недостижимой экстравагантной надеждой.
Помимо нескольких других учеников жрецов в белых одеждах и нескольких военных жрецов, одетых в красно-пурпурные одежды, в этом большом шатре, покрытом красным ковром, уже находились четыре жреца в серых одеждах и два жреца в светлых золотых одеждах для духовных жертвоприношений. Однако ни один из этих людей не смог приблизиться к самому центру круга.
В самом центре круга уже стояли четыре Верховных жреца, одетые в алые жреческие одежды.
Один был безупречно чистым, но чрезвычайно старым старцем, чьи зубы уже почти все отвалились, другой был рассеянным волосатым мужчиной с рубиновым посохом, его цвет лица был немного ненормально бледным, но даже так, время вместо этого не могло оставить никаких следов на его теле, его возраст как будто был загадкой сам по себе.
Одна была обычной пожилой женщиной, которая не носила никаких украшений, другая-высоким и крепким мужчиной средних лет, чье тело, казалось, постоянно излучало белый свет.
Четверо верховных жрецов в малиновых одеждах, на которых мин Цинь даже не осмеливался смотреть прямо, молчали.
Мин Цинь почувствовала легкое головокружение. Здесь было четыре таких же первосвященника, но все еще не было никаких признаков начала церемонии, все по-прежнему спокойно ждали… может быть, есть еще более важные фигуры, которые до сих пор не прибыли?
Внезапно занавески большой палатки раздвинулись.
Засиял след света, сияние было исключительно ослепительным.
Мин Цинь не смог удержаться и протянул руку, чтобы блокировать удар перед своей головой.
Вошла огромная фигура, чей статус превосходил статус верховных жрецов в Алых одеждах, его золотая мантия жреца была более ослепительной, чем полуденное солнце горного хребта змея дракона и Великого пустынного болота.
Тот, кто был одет в золотую мантию, изображавшую вечных первосвященников, был высоким и стройным, исполненным достоинства старцем. В этот момент мин Цинь и все остальные ученики жрецов и военные жрецы еще даже не смотрели на черты лица этого одетого в золото верховного жреца, потому что в поле их зрения, кроме одежды этого верховного жреца, были еще и золотые длинные волосы этого верховного жреца.
Это был кто-то из семьи Юхуа… кто-то из семьи Юхуа, который всю свою жизнь ограничивал себя самыми строгими доктринами.
Все жрецы в двух внешних кольцах опустили головы, исполненные ни с чем не сравнимого уважения, когда они смотрели на эту великую фигуру, все тело которой излучало золотое сияние.
«Слава будет с каждым человеком здесь.”»
Жрец в золотом одеянии заговорил: Вся палатка наполнилась золотистым сиянием. «Давайте начнем.”»
«Офицер горного патруля Sheep Point Field Линь Си, студент первого курса факультета самообороны Академии зеленого Луана, получил треххвостую черную Лисью кошку.”»
«Я не могу согласиться с тем, что он стал священником духовного жертвоприношения.” Пожилой Верховный Жрец в малиновом одеянии, у которого уже отвалились все зубы, сказал неописуемо громким голосом, как будто ныряющее существо говорило над облаками.»
«Я согласен с тем, что он стал священником духовного жертвоприношения.” Единственная женщина из четырех верховных жрецов в Алых одеждах спокойно заговорила: Грохот в огромном шатре внезапно прекратился, словно его рассеял легкий ветерок.»
Говорили только две великие фигуры, но мин Цинь и все остальные жрецы уже покрылись холодным потом. Они знали, что сегодняшняя церемония была решением между великими фигурами жреческого зала, только шокированные тем, что студент первого курса Академии зеленого Луана действительно получил зверя несчастья… более того, из-за этого вопроса было проведено голосование с участием стольких великих фигур.
«Я не согласен с тем, что он стал священником духовного жертвоприношения.” Высокий и крепкий мужчина средних лет, постоянно излучавший белый свет, покачал головой.»
Последний рыжеволосый мужчина с рубиновым посохом сказал, «Я согласен с тем, что он стал священником духовного жертвоприношения.”»
Все эти великие деятели только высказывали свою точку зрения, не давая никаких объяснений относительно своего выбора.
Двое согласились, двое не согласились. Пожилой Верховный Жрец в малиновом одеянии и высокий и крепкий мужчина средних лет, все тело которого излучало белый свет, повернулись, не веря словам рубинового человека с рассыпанными волосами.
По их мнению, эта женщина из семьи Жун определенно выразила бы свое одобрение, потому что были Новости, что за толстыми слоями занавесок сенатор из семьи Жун уже проявлял интерес к Линь си, они будут инвестировать в его рост. Однако, по их мнению, этот верховный жрец в малиновом одеянии из Академии Бессмертных определенно встанет на их сторону, но результат был совершенно иным, чем они ожидали.
Было два к двум. Все взгляды остановились на теле сверкающего золотом верховного жреца.
«Я согласен с тем, что он стал священником духовного жертвоприношения.”»
В этой палатке этот голос, который не был таким уж громким, казался особенно величественным.
Такое изложение мнений немедленно дало результат.
Все остальные жрецы склонились вперед. «Мы согласны с тем, что он становится духовным священником жертвоприношения.”»
«Он может получить одеяние священника, более того, вышить на его поверхности знак Треххвостого Черного Лисьего кота.”»
Величественный голос затих. Верховный Жрец в золотых одеждах, одетый в сверкающие золотые одежды, ушел.
Четверо верховных жрецов в Алых одеждах ничего не сказали. Они обменялись взглядами, а затем молча повернулись, чтобы уйти. Свет в этой большой палатке сразу же стал тусклым.
