Глава 356 Другие хоры
Жрица провела огромное количество маны через свое тело и посох. Она потребила так много маны, что это сократило ее воображаемую полоску маны более чем наполовину. Она наверняка сотворит грандиозное заклинание. Как только она постучала посохом по полу один раз, на полу появился большой магический круг шириной двадцать футов с ней в центре, и затем она начала петь. Магический круг засиял белым, и на нем появились узоры, похожие на руны. «Я призываю своих предков и духовных наставников. Придите ко мне и помогите мне в Священных Обрядах Магии! Уровень 8: Великий Призыв Ангела!» Почти сразу после того, как она призвала заклинание, магический круг начал реагировать, и магический круг засиял еще ярче. Вскоре после этого что-то или кто-то, казалось, появился из магического круга. Сначала высунулась его голова, а затем все его тело полностью вышло из поверхности. Когда я понял его внешний вид, я начал осматривать сущность. Я обратил внимание на пару его белых оперенных крыльев, растущих из спины. Его волосы были длинными, светлыми и волнистыми. Но его лицо было полностью лишено эмоций. Казалось, что у него вообще не было воли. Под его белой туникой его тело было мускулистым и крепким. С длинным мечом в одной из рук призыв имел вид закаленного воина. Фигура могла выглядеть так же, как мужчина-человек, но на самом деле это был не он. Единственное, что отличало его от человека, — это пара белых оперенных крыльев. Как только яркий свет утих, по призыву жрицы был вызван ангел. «Ого…» «Я-это действительно ангел?!»
«Ух ты… впервые такое вижу».
«Хотя он довольно горячий».
Ученики, наблюдавшие за этим, изумленно вздохнули, когда увидели, как прямо на наших глазах вызывают ангела. Я не был исключением из числа тех, кто был поражен. Несмотря на то, что у мамы был 10-й уровень владения светлой магией, она вообще не могла использовать заклинания призыва ангелов. Те, кто прошел специальную подготовку в церкви, могли справиться с этим. «Вызов великого ангела — это улучшение Вызова ангела 6-го уровня, а также заклинание-аналог Темной магии 8-го уровня: Вызов великого дьявола. Это заклинание призывает более сильного ангела, который будет сражаться вместе с призывателем, чтобы бороться со злом». Как и пояснила Эйшерц, ангел, которого она только что вызвала, был более сильным классом ангелов по сравнению с его низшим заклинанием. Так же, как и трехсторонняя связь между элементами — тьма над пятью элементами, пять элементов над светом и свет над тьмой — ангелы были эффективны против сущностей темного типа, таких как дьяволы и нежить. В то время как заклинание Призыва Ангела вызывало маленького, похожего на младенца ангела по имени Путто, Великий Призыв Ангела вызывал более мужественного типа по имени Иш, или Ишим во множественном числе, с фиксированным уровнем триста. Поскольку Путто были искусны в магии, Ишим был искусен в мечах. Кстати, заклинания призыва магии были примерами ритуальной магии. Ритуальная магия была типом магического заклинания, которое требовало нескольких приготовлений для начала, таких как больший запас маны, более длительные призывы и, как правило, больше заклинателей. Большие приготовления означали лучшие результаты и большую огневую мощь. Заклинания в ритуальной магии должны были быть точно произнесены, и заклинатели должны были сосредоточиться на заклинании. Каждое слово должно быть правильно вызвано, поэтому у Чантлесса не было места для этого. Теперь, когда я об этом подумал, Ишим, как говорили, считались низшим классом в иерархии ангелов, но призывателю нужно было произнести «Великий» Призыв Ангела, чтобы призвать их. Это действительно сбивало меня с толку. Если Ишим были названы низшим классом, были ли на самом деле другие классы ангелов, доступные для призыва? <Получено. Помимо Путто и Ишим, есть и другие высшие классы ангелов, которых можно призвать. Другие классы, от низшего к высшему, это Ангелы, Архангелы, Начала, Добродетели, Силы, Господства, Офанимы, Херувимы и Серафимы. Каждый класс состоит из восьми ангелов; следовательно, всего семьдесят два ангела.> Внезапно Акашвани ответил на мое удивление. Очевидно, были и другие классы ангелов, которых можно было призвать. И, судя по их звукам, они уже были могущественными. (О, правда? Если бы были, есть ли способ их призвать?)
<Утвердительно. Чтобы призвать высших ангелов, призыватель должен изучить Мировую магию 7-го уровня: Шем ХаМефораш и следовать приготовлениям и ритуалам для призыва желаемого ангела призывателя.> Что…? Было ли такое заклинание? Более того, это было заклинание Мировой магии, заклинание 7-го уровня, выше, чем 6-й уровень: Атомный век. Но Шем ХаМефораш, да?
(Итак, есть ли способ, которым я могу выучить Шем ХаМефораш?) <Пользователь может выучить Шем ХаМефораш. Используя запас маны пользователя, пользователь может призвать ангела, столь же высокого, как Херувим.> (Мило!)
Хотя я не мог призвать серафима, самый могущественный хор ангелов, способность призвать ангела второго по силе класса уже была великим подвигом. Но все еще были некоторые вопросы, которые я хотел бы узнать. (Есть ли ограничение на количество ангелов, которых можно призвать? Каковы уровни по умолчанию для каждого класса, и как долго призыватель может удерживать ангела?) <Призыватель мог призвать только одного ангела за раз. Как только ангел был призван в материальный мир, он удалялся из каталога и не мог быть вызван другими призывателями.>
Это имело смысл. Ангелы были как объекты аренды, и их не могли арендовать другие, пока не был выполнен контракт. Акашвани заявил, что было семьдесят два ангела, поэтому гипотетически только семьдесят два призывателя могли иметь ангела одновременно. <У ангелов фиксированная сила 400-го уровня при призыве и дополнительные двести уровней за каждый уровень, что делает Серафима на уровне 2000.> n/ô/vel/b//in dot c//om
В этом смысле херувим должен быть 1800-го уровня, хотя у меня был около 1500-го уровня. Я думал, что ангел должен быть таким же сильным, как и его призыватель, но Акашвани упомянул, что призыв основан на мане призывателя. Моя мана была ненормально высокой из-за характеристик, которые я получил от Overlord of Sins: Gluttony. <Ангел, призванный через Shem HaMephorash, не имеет временных ограничений в материальном мире, пока призыватель жив. Кроме того, призванный ангел может получать опыт за устранение уровневых сущностей, повышать уровень и эволюционировать в более высокий класс. Как только ангел умирает или призыватель заканчивает контракт, они возвращаются в духовное царство, и весь опыт, характеристики, навыки и воспоминания, накопленные ими за это время, будут полностью сброшены и будут доступны для повторного призыва.>
Другими словами, я мог бы иметь своего ангела все время на протяжении всей моей жизни, и они могли бы повышать свой уровень и изучать навыки вместе со мной. Если бы мой херувим мог получать опыт, сделать его серафимом больше не было бы мечтой. Но самое грустное было, когда они исчезали. Сброс их характеристик был хорош для меня лично, но стирание воспоминаний, которые были у ангелов с их призывателем, было бы болезненно для самого призывателя. Даже если бы им удалось призвать их обратно, они снова стали бы чужими. Тем не менее, я был весьма заинтригован этим Шем ХаМефораш, и я действительно хотел попробовать. Наличие ангельского компаньона не звучало плохо.
