Глава 120: Причинность

TL: спонсируемая глава (3/4)

«Старший боевой брат Сюй», — сказал Ли Дань, стоя рядом с Сюй Дишэном и оглядываясь на Юань Ци, который гнался за ними. «Младший боевой брат Юань Ци все это время звал тебя».

Диаграмма Инь-Ян остановилась, зависнув в воздухе. Сюй Дишэн повернул голову и спросил: «Что такое?»

Сначала у Юань Ци было веселое выражение лица, но, увидев безразличное выражение лица Сюй Дишэна, он на мгновение запнулся. Выдавив из себя улыбку, он сказал: — Я какое-то время был в уединении в своем дворе и не видел тебя все это время. Я скучал по тебе и хотел снова увидеть тебя, старший боевой брат Сюй.

Сюй Дишэн поднял бровь и сказал: «Уединение? Как я узнал, что ты использовал камни духа, которые я дал тебе для совершенствования, чтобы купить сценическую наложницу Очищенных Меридианов?»

Выражение его лица слегка изменилось, и он открыл рот, чтобы объяснить, но его прервал Сюй Дишэн.

«Все в порядке, я полагаю, что семи эмоций и шести желаний невозможно избежать», — сказал Сюй Дишэн.

Прежде чем Юань Ци успел ответить, Сюй Дишэн активировал диаграмму Инь-Ян и улетел. Только эти равнодушные слова так и остались звенеть у него в ушах. «Я дал тебе эти камни духа для выращивания, но, видя, что ты не был способен даже на это, не позволяй мне слышать, что ты говоришь, что мы с тобой будем знакомы в будущем».

После того, как душа Сюй Дишэна развилась в Морском Царстве Иллюзий, на голубой нефритовой флейте появилось писание под названием «Теория причинности». Это был не метод совершенствования, а древнее писание, в котором рассказывалось о важности причины и следствия и кармических связей для совершенствующихся.

В тот момент, когда Сюй Дишэн летел по диаграмме Инь-Ян к Пику Утренней Росы, он почувствовал, что чрезвычайно тонкая причинно-следственная связь между ним и Юань Ци полностью порвалась. Они больше никогда не увидятся и не заговорят.

Что касается Ли Дэна…

«Ли Дэн, то, что ты сказал ранее, было довольно хорошо. Возьми эти вещи и иди совершенствуйся. Вы можете уйти сейчас, — сказал Сюй Дишэн, доставая сумку для хранения. Внутри было около 100 духовных камней и несколько духовных инструментов, которые он передал Ли Дань.

Межпространственные кольца Цзо Яньраня и Чжао Юэбаня, которые Сюй Дишэн получил в Царстве Моря Иллюзий, теперь были в его руке. Однако у него еще не было возможности открыть их и посмотреть, что внутри. На них был нанесен какой-то запечатывающий массив, а это означало, что их нельзя было открыть без каких-либо специальных средств.

У Чжао Юэбаня также было несколько других сумок для хранения сбоку, в которых были разбросаны камни духа и инструменты духа. Сюй Дишэн взял один из них и передал Ли Дань.

Однако Ли Дан не принял его. Он пристально посмотрел на Сюй Дишэна и сказал: «Мне не нужны камни духа или ресурсы для совершенствования. Достаточно, если вы просто позволите мне продолжать следовать за вами, старший боевой брат Сюй.

Сюй Дишэн покачал головой и сказал: «В этом нет смысла».

Приземлившись на Пик Утренней Росы, он бросил сумку к ногам Ли Дань и ушел, даже не оглянувшись.

Ли Дань наблюдал за спиной Сюй Дишэна, когда он уходил, выражение его лица было комплексным. После долгих раздумий он все же решил в конце концов забрать сумку для хранения.

Сюй Дишэн снова почувствовал, как его разум немного прояснился, когда голубая нефритовая флейта в его море сознания стала немного ярче от блестящего сияния, окутанного неисчерпаемым глубоким светом.

«Может ли быть так, что каждый раз, когда разрывается причинно-следственная связь, культивирование моего ума немного увеличивается?» Сюй Дишэн задумчиво пробормотал про себя.

Юань Ци и Ли Дань уже ходили с ним на Озеро Нефритовой Воды в прошлом, так что с ними действительно были связаны некоторые кармические связи.

Особенно Ли Дань, который был знаком с ним еще во Внешнем регионе. Теперь, когда их причинно-следственная связь была полностью установлена, Сюй Дишэн мог еще яснее осознать ее.

Глядя в сторону пика Цаньюнь, Сюй Дишэн снова подумал о Седьмом Тайном Царстве Смертных и различных старых связях внутри.

Вернувшись во двор и войдя в свою комнату, Сюй Дишэн сел на диван, чувствуя в своем сердце чрезвычайно редкое чувство принадлежности и расслабленности.

Он вынул все свои предметы из Диаграммы Инь-Ян и своего межпространственного кольца. Первыми предметами, появившимися перед его взором, были несколько десятков светящихся нефритовых полосок.

Эти нефритовые листочки были посланиями, которые ему дали другие ученики, чтобы поддерживать контакт. Даже худшие из них принадлежали элитным ученикам пиковой стадии Моря Ци.

Среди нефритовых пластинок были даже те, что принадлежали таким людям, как Хэ Цзюньюй, Янь Ченг, Ли Цанъюнь и другим гениям сцены Моря Ци.

Тот, что на самом верху, излучающий самое яркое свечение, был тем, что он получил от Мастера Духа Убивающего Сердца на колеснице на вершине гигантской черепахи, и это была особая награда, выдаваемая только 10 лучшим ученикам уровня Моря Ци.

Гранд Турнир Восьми Гор проходил через год. Духовные Мастера, находящиеся у власти, сказали, что если у него возникнут какие-либо потребности в течение следующего года, он должен напрямую обратиться к Духовному Мастеру Убийственного Сердца, и Гора сделает все возможное, чтобы удовлетворить эти потребности.

Конечно, напрямую попросить что-то вроде Психического Магического Сокровища было невозможно. Волшебных Сокровищ такого ранга было не так много даже во всем горном хребте Минсинь. Даже у духовных мастеров их и так было недостаточно.

Помощь касалась только таких вещей, как ресурсы для выращивания или удовлетворение повседневных потребностей.

Более того, как только он покинул Морское Царство Иллюзий, Мастер Духа Небесного Прилива дал ему этот жетон ученика-посредника Тайных Царств из Зала Дел. Оно явно было подготовлено заранее, и в нем даже, казалось, был какой-то более глубокий смысл.

По отношению Хэ Цзюньюй к нему Сюй Дишэн мог сказать, что они обращались с ним как со своим собственным после того, как узнали, что он был учеником Цинсиня. На Каменном острове Грозового Облака он немного помог Сюй Дишэну.

И теперь, когда у него был пост ученика-посредника Тайных Королевств, клан Чжао, управляющий Призрачным пиком, не сможет найти с ним проблемы так же легко, как раньше.

В некотором смысле, это был способ Мастера Духа Небесного Прилива бросить ему спасательный круг. Он мог даже действовать по своему усмотрению в Тайных Царствах, что позволило бы ему вывести даосского лорда Цинсиня из Территории Чу.

Мастер Духов Небесного Прилива был одним из шести Мастеров Духов, находившихся у власти в Горе Минсинь. Просто сидя на вершине своей колесницы, он заложил дальновидный замысел, сумев убить двух зайцев одним выстрелом.

Судя по тому, как обстояли дела, казалось, что клан Чжао с Пика управления призраками мог лишь временно проглотить накопившиеся обиды.

«Маленькое Небо, ты знаешь, где находится эта река в небе, где вся вода состоит из Чистой Воды Обливиона?» — спросил Сюй Дишэн, внезапно вспомнив, что Маленькое Небо уже существовало бессчетное количество лет и, возможно, знало из собственных воспоминаний, где именно находится эта река в небе.

«Река в небе, состоящая из Чистой Воды Обливиона?» — эхом повторил Маленький Небо, его низкий голос звучал из Одежды Подавления Души. «Образ ее очень четко запечатлен в моих воспоминаниях, и есть только одно место, где могла находиться Небесная Река Обливиона. Но есть какая-то неописуемая сила, которая мешает мне полностью вспомнить его, точно так же, как та, которая когда-то мешала тебе услышать мое имя.

Сюй Дишэн кивнул. Это было в пределах его ожиданий.

Прошлое было покрыто густым многослойным туманом. В писании Теории Причинности, которое появилось в голубой нефритовой флейте в его море сознания, казалось, что там был человек, указывающий путь к себе.

Тот неизвестный человек там, что именно он хотел, чтобы он сделал?

Отрезать все звенья причинно-следственной связи? Но это было невозможно осуществить. Даже чего-то такого простого, как пролететь мимо горной вершины или наступить на травинку, может быть достаточно, чтобы создать бесконечно малую причинно-следственную связь. Хотя кармические связи от этого были бы чрезвычайно слабыми, все же нереально было думать о попытке разорвать все звенья причинно-следственной связи.

Когда он был отвлечен, погрузившись в свои мысли, он услышал голос человека в пурпурной мантии с золотой каймой из этого важного воспоминания, еще раз эхом отдающегося в его сознании.

— Если ты настаиваешь на этом, даже у меня не будет иного выбора, кроме как стать твоим врагом.

В голове Сюй Дишэна раздался громкий звук, как будто его душа снова освободилась от какого-то небольшого ограничения. В этот момент в его сознании начали возникать древние, смутные воспоминания.

На Небесах Саха…

Мужчина в белом буддийском одеянии поставил изысканное сиденье в виде двенадцатилепесткового лотоса и повернулся, чтобы заговорить. «Что ты пытаешься сделать? Усердно совершенствуясь в течение нескольких миллионов лет и став бодхисаттвой, ты действительно собираешься бросить все сейчас?»

«Три небеса и девять миров не завершены. В Шести Пути Реинкарнации отсутствует один Путь!» — прямо сказал юноша, теребя в руках ярко-желтый свет, который, казалось, порхал и порхал беспрестанно. «Хотя мы уже существа, неистребимые даже через почти десять тысяч бедствий, правила этого неба и земли на самом деле слишком несправедливы».

«Твоя идея «просто» означает, что все живые существа возвращают свою жизнь на небеса?!» — возмутился человек в белом буддийском одеянии, в его тоне было редкое проявление гнева. «Эти правила неба и земли были совместно установлены Великим Буддой Солнца и Небесным Двором, и их цель состояла в том, чтобы защитить всех живых существ в безграничных трех небесах и девяти царствах! Как ты можешь заслужить положение Бодхисаттвы, если ты настолько радикален?!

Юноша просто рассмеялся. «За неисчислимые прошедшие годы я впервые вижу тебя, Бодхисаттву Праджни, уступающего только Бодхисаттве Трех Миров, по-настоящему разгневанным».

(TL: Prajñā — буддийский термин, часто переводимый как «мудрость». Однако я не хотел использовать здесь слово «мудрость», так как в этом слове больше нюансов, чем можно в достаточной мере описать как «мудрость»). )

Выражение лица Бодхисаттвы Праджни в белых одеждах постепенно вернулось к своему обычному состоянию спокойствия. «Господь Будда в данный момент бездействует, и мы оба бодхисаттвы, поэтому я не могу контролировать вас. Но это ничем не отличается от того, чтобы стать врагом всего живого. Вы сами с этим».

Его белое буддийское одеяние сияло, а над головой Бодхисаттвы Праджни возник золотой ореол святости, из-за чего раздавались раскаты санскритских звуков. Он закрыл глаза, и его фигура постепенно исчезла.

Юноша посмотрел на парящее там сиденье с двенадцатью лепестками лотоса, затем небрежно поднял его. После того, как он опустил взгляд, чтобы посмотреть на три великих солнца в дальних уголках Небес Саха, его фигура превратилась в золотые пылинки света, и он тоже исчез.

Если вам понравился перевод или вы хотите спонсировать главу, поддержите меня на Ko-Fi!