Глава 158

«Каждое лекарство для воскрешения отличается. Если вы хотите воскресить человека, вы должны использовать свое естественное восприятие, чтобы понять этого человека, почувствовать его душу, плакать о ее нуждах и составить рецепт воскрешения в соответствии с ее потребностями».

«как две капли воды, как две капли воды, не существует двух одинаковых рецептов воскрешения». два

n(/𝕠((𝑣-(𝐞-(𝑳-)𝔟.(1)(n

«Государство Чу

Я вытираю!!!!

Не существует двойного меча, который мог бы освежить ее взгляд на вселенную!!

«Инжир…»

«Инжир является необходимым руководством для всех рецептов воскрешения. У терранов всегда есть недопонимание. Они не знают, что рецепты воскрешения различны. Все распространенные рецепты воскрешения очень ценны. На самом деле они обманчивы и не имеют никакого эффекта. » Ушуанцзянь сказал: «Некоторые люди однажды хотели воскресить своего возлюбленного и получить рецепт. Они испробовали все средства, чтобы найти материалы, и напрасно похоронили свою жизнь. Если бы лекарство для воскрешения было так легко достать, это был бы беспорядок».

Цинь Чу криво улыбнулся: «Я знаю, что когда есть лекарство для воскрешения, я думаю, человек умер, есть лекарство для воскрешения, хорошо, я могу снова жить, правда, я слишком наивен».

Бесподобный беспощадно сказал: «Ну, это наивно».

«Государство Чу

Бесподобный сказал: «Мастер, я снова популяризирую вам знания. Чем выше раса, тем труднее найти материал для воскрешающего лекарства. Однако в природе есть чудесное место, которое умеет балансировать. кто-то умирает в божественном мире, он может только перевоплощаться и практиковать снова, но не воскресать.Но чудесным образом большинство рецептов воскрешения находятся в руках богов, поэтому возникает странный цикл.Они не желают пробовать воскрешение. лекарство для других рас

Цинь Чумо, это своего рода психология, согласно которой меня нельзя воскресить после смерти, и я не могу воскресить других, если у меня есть лекарство для воскрешения?

Ждать

«Разве божественный мир не бессмертен?»

Ушуанцзянь спросил: «Кто это сказал?»

«Разве все бессмертные не бессмертны?» Ее разрисовали сказками?

Ушуанцзянь сказал: «Господин, божественный мир бессмертен, но это не значит, что они не умрут. У них нет болезней, их молодость постоянна, они бессмертны, а их сила сильна. Однако их можно убить».

Цинь Чу сразу понял.

Каждую расу можно убить, но у божественного мира есть преимущество: они могут жить бесконечно, а у других рас есть предел.

«Существуют ли только люди, которые могут убить богов?»

«В теории.» У Шуан Цзянь размышляет над этим. Цинь Чу находит одну вещь. У Шуан Цзянь никогда не даст однозначного ответа на вопрос, в котором он не уверен. После того, как он стал Богом, его сила слишком сильна, и другие расы не смогут бросить вызов божественному миру.

Поэтому только Бог Божий может убить Бога Божьего.

Цинь Чу обнаружила, что она слишком мало знает об этом мире.

Очень, очень немногие.

Ушуанцзянь сказал: «Учитель, вам не о чем так сильно волноваться. Пусть будет так».

«Я не волнуюсь. Я просто чувствую себя некомфортно, когда думаю о сердце Ронг Лана, ищущем лекарство для воскрешения, которое так трудно достать». Цинь Чу сказал, повернувшись к улыбке: «Но такова человеческая природа, если ее действительно так легко получить, мир погрузится в хаос».

Рождение, старение и смерть — законы естественного развития.

«Когда проснется мое естественное восприятие?»

«Я не знаю.» Ушуанцзянь сказал: «Это знание выходит за рамки моих знаний. Я не могу беспокоиться. Возможно, однажды я проснусь».

«Ну, пусть будет так».