Глава 114.1: Охотник за мечтами
«Где же на земле мир, полный цветов»
Ян Цю сидел на спине ящерицы-нежити, медленно поднимаясь по извилистой и крутой тропе в горах Соренсен.
Именно здесь миазмы были самыми густыми в горах Соренсен.
Несмотря на то, что Ян Цю носил наушники и слушал на своем телефоне «В погоне за мечтами с детским сердцем», пронзительные жужжащие звуки, которые действовали на нервы, все равно проникали в его уши. .)co𝒎
«Я никогда не отказываюсь от своей мечты, даже в самые мрачные дни»
Не показывая никакого выражения лица, Ян Цю выдержал бесформенное давление, душившее его со всех сторон. Даже проходя через горы и леса, где туман выглядел как тонкий дым, а иногда и как катящиеся облака, искажающиеся в различные устрашающие формы, он не оглядывался назад.
Соренсен, «Могила павших». Два месяца назад миазмы здесь могли повлиять на Ян Цю, но теперь это, казалось, не имело значения.
«Возможно, у меня нет таланта, но у меня есть чистая мечта, доказывая которую я посвятю свою жизнь»
Ящерица-нежить забралась в глубь густого леса и остановилась перед лужей воды.
Ян Цю выключил музыкальный проигрыватель телефона, снял наушники и слез со спины ящерицы. Он посмотрел на пруд, окруженный спутанными кустами и разбросанными камнями, огляделся вокруг, а затем вперевалку вошел в воду.
Спокойная гладь воды покачнулась и исчезла.
Ужасный монстр, молча лежавший среди разбросанных камней, бросился на Ян Цю с широко открытой пастью и быстро укусил Ян Цю за ноги.
Ян Цю оставался непоколебимым. Он даже не моргнул и просто молча наблюдал за этим уродливым монстром.
Гротескная пасть монстра, размером больше, чем его голова и тело вместе взятые, не могла закрыться. Прежде чем его зубы смогли коснуться Ян Цю, его тело размером с пони, распростертое на земле, превратилось в черную пыль и развеялось ветром.
Когда души сталкивались или пытались поглотить друг друга, сущность души была больше, чем разница в боевой силе между разными видами. Эти монстры низкого уровня, созданные падшей душой с умственной силой не более шести или семисот, напавшие на Ян Цю, чья сила превосходила его более чем в десять раз, естественно встретили катастрофический конец.
Заклинатели этого мира не были стеклянными пушками.
Ян Цю сел там, где скрывался ужасный монстр.
Души, павшие и превращавшиеся в монстров, неосознанно собирались в тех местах, где им было комфортно. Блуждая полдня по зоне миазмов, Ян Цю нашел этого относительно мощного монстра низкого уровня. Место, где оно лежало, на первый взгляд казалось обычным, но как только Ян Цю сел, он почувствовал сильное головокружение, а жужжание, затянувшееся в его ушах, становилось все более пронзительным.
Ян Цю был очень доволен, отрегулировал свое дыхание и начал медитировать.
Когда его восприятие открылось, бешеные ауры, накопленные за долгие годы, устремились к Ян Цю, как стая пираний в безумном питании.
Если внешнюю магическую энергию можно было уподобить насыщенному питательными веществами ядовитому сиропу, который можно было поглотить, то густой туман и миазмы в горах Соренсен, ставшие настолько густыми, что можно было визуально воспринимать его форму, были подобны смертельному яду.
Ян Цю закрыл глаза, держа свои чувства широко открытыми, и использовал свой мысленный взгляд, чтобы спокойно наблюдать за этими бешеными аурами, приближающимися к нему.
То, что он «видел», было не токсичностью или безумием, а разбитыми и хаотичными фрагментами душ.
Горы Соренсен не всегда были окутаны миазмами. Четыреста лет назад этот горный массив был крупнейшим торговым путем в южной части континента Навалон.
Когда тень возрождения старших богов нависла над всем континентом, когда из нестабильных временных разломов стали выходить демоны пустоты, Горы Соренсен, словно пораженные проклятием, постепенно превратились в запретную зону жизни.
Более двухсот лет назад, когда Ян Цю все еще проводил дни в башне мага старика, горы Соренсен получили еще одно прозвище «Могила падших». Никто точно не знал, сколько существ, потерявших контроль, сделали это место своим захоронением.
Что можно было подтвердить, так это то, что эта огромная «гробница» была далека от мирного места упокоения. Ян Цю «видел» множество фрагментов, которые уже нельзя было назвать душами, а лишь остатки инстинкта пожирания и убийства.
Он «услышал» их голоса, хаотичный и мрачный вопль, пронзивший нервы, словно стальные лезвия.
Ян Цю спокойно «наблюдал» за ними.
Точно так же, как он наблюдал Камор, Вайсшем и места, где он путешествовал, где люди страдали или терялись и оцепенели.
Эти существа тоже были разумными.
Воспитание Ян Цю на Земле было далеко от идеального. Его первоначальная семья была в беспорядке: безответственный отец, бросивший жену и детей, мать, которая была не очень мудра, когда дело касалось важных дел, и ненадежные родственники.
Прежде чем Ян Цю пошел в среднюю школу, самым ярким воспоминанием было то, как его мама наряжалась в самую потрепанную одежду во время фестивалей и водила его в районный комитет жаловаться. Все это было сделано только для того, чтобы получить немного больше помощи для своей семьи, например, дополнительные полведра растительного масла и несколько килограммов риса.
Да, из-за безответственных действий его отца, который бросил семью, часть дохода их семьи поступала от социальной помощи до того, как Ян Цю и его сестра Ян Ин достигли совершеннолетия.
Когда его сестра закончила среднюю школу и предпочла работать вместо учебы в колледже, в результате чего доход их семьи превысил местные стандарты социального обеспечения, Ян Цю наконец избежал неловкой ситуации, когда ему приходилось постоянно притворяться жалким.
Он никогда не считал свою жизнь особенно счастливой, а после поступления в среднюю школу часто жаловался на расточительность своих сверстников, у которых, казалось, было больше денег.
Только когда он необъяснимым образом прибыл в этот мир, он понял, что жизнь может быть гораздо более горькой.
То, что его мать сделала ради небольшого количества растительного масла и риса, было ничем по сравнению с бедственным положением других. Некоторым людям здесь, несмотря на упорный труд и пот, приходилось вставать на колени и лизать туфли экономки только для того, чтобы получить несколько кусков черствого хлеба, которые они по праву заслужили.
Его зависть и неприязнь к богатым одноклассникам казались тривиальными, когда он стоял перед людьми, рожденными в привилегированных семьях и наслаждавшимися роскошной жизнью. Другие родились с ярлыком неполноценности, не зная, что значит изменить свою жизнь, не понимая концепции надежды, и их самым большим желанием было не умереть с голоду.
Поговорки в учебниках вроде «За красными воротами мясо и вино пропадают, а на дороге лежат кости замерзших» оказались очень весомыми.
Буддийская концепция «все живые существа страдают» не была просто случайной поговоркой.
Ян Цю не хотел мириться с миром, который мог вызвать дрожь по спине от одного лишь случайного взгляда. Он отчаянно боролся за выживание и обретение власти. Ему хотелось вернуться домой или хотя бы найти способ встряхнуть этот запутанный мир и не позволять себе страдать без причины.
Но реальность была мрачной. Чем сильнее становился Ян Цю, тем больше он понимал, что на самом деле он мало что может достичь. Эра после оружия могла совершить революцию, но в этом мире, где боги ходили среди смертных, а с выдающимися обращались хуже, чем с собаками, он не мог видеть проблеска надежды на успех, независимо от того, как он рассчитывал или разрабатывал стратегию.
Он не смог даже осуществить второсортную капиталистическую революцию, не говоря уже о том, чтобы привести народ к свержению своих угнетателей.
Этот мир претерпел промышленную революцию более века назад, до прихода Ян Цю. Во время переселения Ян Цю мог видеть дирижабли, летающие по небу в больших городах. Гигантские корабли весом более 100 000 тонн пересекали внешнее море, а волшебные рельсы паровоза проложили столицу такой страны, не имеющей выхода к морю, как Рейнское королевство.
Наряду с развитием магической индустрии по всему континенту работали десятки миллионов промышленных рабочих. Повсюду процветали фабрики, возникло большое количество капиталистических элит.
Эти новые капиталистические элиты действительно в определенной степени бросили вызов авторитету феодальной знати, но они все еще были довольно далеки от масштабных социальных перемен, таких как Гражданская война в США, которая объединила Америку.
Причина была проста. Угроза со стороны старших богов нависла над головами каждого, а вторжение демонов пустоты остановило рост столичной власти.
Когда всепожирающая природа капитала будет обуздана, люди обратятся к консерватизму. Развитые страны Земли, поделившие наукоемкую обрабатывающую промышленность и десятилетиями севшие наслаждаться деньгами своих предков, уже доказали инерцию капитала в этом аспекте.
Если бы капитал, который, скорее всего, вызвал социальные изменения, был бы сохранен, что могли бы сделать люди?
И что мог сделать Ян Цю?
Он ничего не мог сделать.
Он мог только позволить себе стать свидетелем страданий всех живых существ и услышать их крики боли.
Он был бессилен против нынешнего статус-кво, поэтому, по крайней мере, ему нужно было знать боль всех живых существ.
Он открыл свой разум и принял ядовитую магию, смешанную с бесчисленными болезненными, фрагментированными душами. Множество голосов вопило в его мысленной сфере, и болезненные стоны эхом разносились по его душе.
Душа его словно разрывалась на части.
Ян Цю был непреклонен, позволяя этим хаотичным и безумным мыслям перемещаться по его разуму.
Плачущий голос сожалел о своей матери.
Голос выразил раскаяние в том, что растратил свою жизнь.
Еще один голос выразил недовольство кем-то.
Голос подсознательно кричал.
Голос жаловался на несправедливость судьбы.
И один голос проклял всю жизнь в мире, желая, чтобы все погрузились в проклятие, как он сам.
